tatf

Лена, с запозданием, но кладу свои пять копеек Я думаю, что основная задача форума и сайта в их названии- возрождение родословных традиций. И если часть посетителей форума становятся его участниками и от вопросов"как найти дедушку" перешли к осмысленному поиску, цель достигнута. Структура форума, вообщем, правильная - библиотека ссылок, справки по имеющимся у участников форума изданиям, возможность консультации с коллегами по поиску и даже копилка случайных находок, не говоря о "личных" темах, ко-торые развивают многие участники. Но все-таки раздался призыв к переменам. Я думаю это от информационного голода - открытые источники проработаны, архивы - малодоступны. Все высказанные предложения интересны, но думаю присоед. к какому нибудь действ. проекту типа jewishgew ( у них кстати есть проект и по кладбищам и по местечкам) лучше,чем изобретать велосипед заново. По-моему jawax с ними работал, интересно его мнение.

מהורר - меhурар , если по другому я написала, то описка, объяснение у habad в 17 посте Складывается впечатление, что в этой Пшисухе было что-то вроде ешивы с очень уважаемой династией раввинов или даже несколько: На- Леви и Яскива этого. Лена, в литературе нет упоминаний о чем-то таком? Памятники не очень старые,но очень своеобразный стиль надписей на них - на всех прежних снимках с российских кладбищ ничего похожего не было. Возраста на "моих" плитах не вижу, кто увидел - пусть укажет где именно. Вообще-то указание возраста не в евр традиции, хотя в 20 веке это стало нарушаться

Сработало Спасибо

Лена, ссылка на общий список букв, которую Вы давали выше, у меня не работает ни с домашнего компа ни с рабочего Кроме нескольких проверок по моей букве, мне нужно просмотреть К и Т в личных целях. Можно ссылку?

Да Киевского Лимоника приму с благодарностью

В 20 веке в восточной Европе стали указывать на памятниках дату смерти по обычному календарю, а иногда и имя на языка страны проживания

На ашкеназских надгробиях даже аллегорические фигуры были чрезвычайно редки, но часто использовались символы, отражавшие религиозный и общественный статус умершего, его профессию, личные достоинства и т. д. Выработался лаконичный язык символов, указы­ваю­щих на принадлежность могилы: кисти рук в традиционном благословляющем жесте (см. Биркат-коханим) — могила кохена; древние музыкальные инструменты или кувшин — могила левита; руки над зажженными свечами или горящие свечи в субботних подсвечниках (см. Каббалат Шаббат) — могила женщины; стадо без пастуха, открытая книга или несколько корешков книг с названиями — могила раввина или автора религиозных сочинений; гусиное перо (отдельно или в руке) — переписчика священных текстов; ножницы — портного; цепочка или другие украшения — ювелира; коробка или кружка для сбора пожертвований, рука, подающая милостыню, указывали на щедрость покойного или на то, что он был габбай-цдака (см. Габбай), и т. д. Изображения животных служили обозначением личных имен: лев — Лейб (Арье) или Иехуда; олень — Хирш (Цви), голубь — Иона, рыба — Фишл, птица — Фейга (Циппора) и т. д. Даже сама смерть обозначалась определенной символикой: разбитые сосуд или лодка, надломленная свеча, перевернутый погасший светильник, упавшая корона, рука, сломавшая ветвь (только на надгробиях женщин; количество плодов на ветви указывало на число детей умершей; на девичьих надгробиях число цветков соответствовало прожитым годам), и т. д. Это в общем А звери –львы. У них есть грива. Поддерживают врата - врата Всевышнего ("Открылись мне врата Всевышнего"). Тут еще всякие толкования http://shanson-e.tk/forum/showthread.php?t=15560

Лена, не надо переводить - приведите ссылки на Ветхий завет и Псалмы , как их дал рав - в любом переводе Библии и псалмов это те же номера, только на фото указать что к какой части относится и скпзать, что ל и два י под короной это непроизн. имя Б-га

Лена, как я и думала, это цитаты из религ. текстов употребляющиеся в "стандартных ситуациях" - в часности над вратами. Дословный перевод их без привязки к источнику многого не даст- нужно уметь истолковать. Если это терпит, то я на работе завтра покажу нашим религиозным, они может чего подскажут

Начало и конец обрезаны Средняя часть - герб? Похоже на религ. цитату. Что за место, сооружение?

Болезнь Крона определил доктор Крон в 40 -х годах 20 столетия. Все эти причины смерти в метрических записях "от сохи". Как ,например, "колики" или "от запора" или"от судорог" Большого разнообразия нет. Может поискать что-то похожее, но яснее написанное?

Что такое de weduwe geboren? И erouw,echtgeht,de urd geb ,alias?

Лена,добрый вечер! Что такое de weduwe geboren? И erouw,echtgeht,de urd geb ,alias? Если в оригинале написано Band то это Бенд или Банд? Для мелких населенных пунктов писать ли их принадлежность к региону/ стране( нынешнюю или прошлую)? Если да то в какой графе? Имя Yacques у мужчины это как у нас будет? Один и тот же человек записан по одному делу , но с видоизм фамилией - что пишем?

Я тут почитала кой-чего о кладб. Трумпельдорф. Так вот, вид памятника на фото не соотв. ваозрасту захоронения. Больш-во пам. того времени рассыпаются уже, если за ними не ухаживают, а Ваш явно реставриован. Кроме того в кладбищенских списках он записан Горбилев-Горен. По-видимому Горен это новая ф-лия Горбилевых. Проблема, что этих Горенов семей 20

Хаим сын Йосефа

В доме на окнах кружевные занавески, а сам дом не ахти. Я за дачу - туда городские со своим скарбом ехали. По платкам - не Украина, там по другому повязывали Маленькие девочки в платках, потому, что бриты наголо.

Вообще то , голова должна быть покрыта . Чем не важно. Люди бедные, кто с трудом мог себе позволить один картуз, в нем и ходили весь день. Работающие дома могли сменить его на ермолку, работающие в конторах или магазинах, где не удобно было быть весь день в шапке, надевали под нее ермолку. Так, что даже снимая шапку, они оставались с покрытой головой. На сегодняшний день вид ермолки( наиврите -кипа- купол) зависит от принадлежности к тому или иному течению иудаизма. Плоские "кругляшочки" носят приверженцы религиозного сионизма - "кипот сругот" - вязанные кипы, а у остальных - черные в виде купола, разных фасонов , как и одежда, в зависимости от того какая община

Мой прадед был Овсей(от Иегошуа), часть его детей были Овсеевичи, а часть Осиповичи

Женщине за 40, мужчине за 50. Одет он, конечно не в смокинг, но не сомненно у хорошего портного "со стилем" да и у дамы платье бархатное и парик из дорогих. То что у мужчины на голове - ермолка, опять же шелковая.

Хорошие у Вас родственники - шлют чего-то Имена Авраам и Циля Фамилия начинается на Кра далее загадочная буква и заканч на арш. Учатыае Ваши интересы, то ,может быть, Крамарш?

Часть ответов на вопросы выглядят, как развернутый справоч. материал - можно их выделить в раздел "перед тем ,как спросить" или перенести в "в помощ исследователю", часть явно тянет на "случайные находки" Иногда ответ влечет за собой обмен мнениями, который ничего не добавляет к сути ответа и было бы уместно вести его на уровне личных сообщ. Ну и "пустые сообщ" надо повыкидывать, в том числе и вот это, мое , которое явл. ответом на вопрос не по теме Ну и ссылки - это болезнь всеобщая. Кстати, поиск на форуме не работает? Уже несколько раз пробовала безрезультатно,.

Еврейский год состоит из 12-ти месяцев, начало которых устанавливается по новолунию. Продолжительность месяца определяется средним промежутком между новолуниями и составляет 29 дней, 12 часов и 793/1080 частей часа. Поэтому часть месяцев состоит из 29 дней и часть из 30. Месяцы тишрей, шват, нисан и ав всегда "полные" и состоят из 30 дней. Месяцы тевет, адар (не в високосном году), ияр, тамуз и элуль - "неполные" и состоят из 29 дней. в месяцах хешван и кислев иногда содержится в обоих по 30 дней, иногда - в обоих - по 29 дней, а иногда в хешване - 29, а в кислеве - 30. Каждый 19-тилетний солнечный цикл включает семь високосных лет : 3-й, 6-й, 8-й, 11-й, 14-й, 17-й и 19-й. В високосный год добавляется тринадцатый месяц адар-бет (дополнительный адар). В этом случае первый адар (адар-алеф) содержит 30 дней, а адар-бет - 29. В зависимости от продолжительности года его назавают Хасер, Кесидра и Шалем. Хасер(неполный) — это год, продолжительность которого либо 353, либо 383 дня. В таком году месяц Кислев имеет всего 29 дней. Кесидра (обычный), продолжительностью в 354 или 384 дня. Продолжительность месяцев в таком году не меняется. Шалем(полный) — это год, продолжительностью в 355 или 385 дней. В году Шалем к месяцу Хешван добавляется один день. Такая система совмещения лунного и солнечного календаря приводит к тому, что праздники всегда приходятся на один и тотже день. Месяцы еврейского календаря по порядку: тишрей, хешван, кислев, тевет, шват, адар, нисан, ияр, сиван, тамуз, ав, элуль.

Дата, мне кажется, каф гей месяца тевет год - видно только последние три буквы реиш аин гей. Это может быть окончанием от года ה'תרע"ה тут почти полная уверенность. Получается 11 января 1915г. Обратите внимание, что памятник кирпичной кладки, оштукатуренный поверху . К военному времени подходит, в любое другое поставили бы из камня

Lyra По Каменке - на верху плиты в рамочке такой, цитата из книги "Дварим"( по-руски это Пророки?) "Камень из стены возопит" Это начало предсказания пророка Хавакука(Авакума)«Камень из стены возопит, а деревянная притолока будет ему вторить». А все, что дальше это трактовка этого пророчества в приложении к личности покойного Якова Ишиягу сына учителя и раввина Ицхака По Дуниловичам - ну совсем ничего не разобрать . Мне кажется, что имя Еликим второе слово в той же строке две буквы всего понятны , а далее сын Моше(или учителя и раввина) Авраама и дата смерти

А ведь в израиле есть община выходцев из Китая(это в связи с Ольмертом где-то упоминалась) Нашла их адрес info@jewsofchina.org