Перейти к контенту
.
                                                                                                                                                  

ulmas

Пользователи
  • Число публикаций

    659
  • Регистрация

  • Последнее посещение

Весь контент пользователя ulmas

  1. Кроме Александра Леонарда (в дальнейшем - просто Александра, второе свое крестильное имя он не употреблял) у Петра Коханьского и Анели (по-польски Aniela - Анеля, по-латыни Angela - Ангэля, по-нашинскому, стало быть - Анжела или Ангелина; польское anioł, т.е. анёл - это ангел), урождённой Лукашевич, были следующие дети: Michalina Karolina (Михалина Каролина) - род. 19.01. 1818 г., крещ. 29.01; Helenna Karolina (Хелена Каролина) - род. 13.01. 1819 г., крещ. 29.01; Michalina Julia (Михалина Юлья, в дальнейшем - просто Юлия) - род. 28.12. 1820 г., крещ. 7.01. 1821; Michalina (Михалина) - род. 1.0
  2. Запись о рождении ссыльного Александра Петровича Коханского, отца Ипполита, деда Анастасии, прадеда Екатерины, прапрадеда окуневского писателя Денисова (оригинал на польском языке, сразу даю перевод): Metryki narodzonych Kościoła Przełayskiego, w Dekanacie i Powiecie Trockim 1820-29 r. - Метрики рождённых Перлеевской Церкви в Троцком Деканате и одноименном уезде (ЛГИА, 1592-1-2), кадр 12, N62. Dalszy ciąg Metryk Chrzesnych Rok Pański 1822, Pazdziernik - Продолжение метрик о крещениях, Октября Лета Господнего 1822-го Mieysce Urodzienia, Wies lub Miasto, Nr -
  3. Метрическая книга Римско-Католического Костела города Тобольска за 1908 г. (156-30-54), пл.2091643, кадр 215: http://f26.ifotki.info/org/60184951e1b4a814da80c0a8342efa1f268f42394859377.jpg Запись о браке Николая Мержвинского, сына Фелициана и Серафины Мержвинских, из с.Зарословского Уктузской волости, и Анастасии Ипполитовой (никакой не Поликарповой, как утверждал писатель, а дочери старшего сына - Ипполита ссыльного польского дворянина Александра Петровича Коханского) Коханской из д.Кугаева Дубынской волости (той самой деревни, где в переписи 1897 г. был переписан ее о
  4. http://f26.ifotki.info/org/ff687f34d0b4fbe8dc19ebc3ed7782d8268f42394857723.jpg Метрическая книга Римско-Католического Костела города Тобольска за 1909 г. (156-30-55) пл.2091643, кадр 459 - 15 февраля родилась в д. Зарословой дочь Екатерина у супругов Николая и Аназтазии из Коханских Мержвинских. Крещена 22 марта 1909 г. в г. Ишиме вице-куратом ксендзом А. Ярецким. Один из восприемников Фома Мержвинский. Эта новорожденная Екатерина - безусловно, мать писателя родом из с.Окунево Денисова. Отец писателя родился годом позже в семье окуневских старообрядцев. Его метрику о рождении я наш
  5. Продолжение публикации переписки командира Олонецкого полка в крепости Св. Петра подполковника Якова Тюменева с бригадиром фон Фрауендорфом. Обязанный заниматься обустройством переселенцев подполковник Тюменев, не имея на руках никаких материалов по землеотводам под их селения, и не получив оные по своему запросу, как и осуществлявшего ранее изыскания геодезиста Уксусникова, привлек для повторного обследования местности и разбивки участков под будущие деревни нового каптенармуса своего полка Меньщикова, но по приказу бригадира Фрауендорфа, вынужден был отослать каптенармуса обратно в распоряже
  6. Вспомнил, однако, что самому кое-чего нужно из 4 ревизии Коркиной, Уктузской и Абацкой слобод (Тобол. Архив, Ф. И154, оп.8, д.33) и разорился почти на 600 р. Ну, заоднем, соскриншотил и Фадеевых из Шадринской Коркиной слободы: http://f26.ifotki.info/org/77345c36c431d76806b753a37b3e56b251deb8390497843.jpg В ревизии 1782 г. д. Забегаловой Коркиной слободы, откуда Фадеевы переселились в новозаведенную Шадринскую между 1763 и 1782 гг., выбывших жителей не упоминали. И других, оставшихся, Фадеевых там на момент 4 ревизии не числилось. На этом по Фадеевым пока все. Разве что у кого-то есть
  7. В общем, если Вологодский электронный архив мало-мало чем-то заполнен и не скопытится в ближайшее время, дело за малым - выяснить по материалам челябинского или тобольского архивов из какой хотя бы волости переселился вышеупомянутый Иван Аршинов. А если никак, то разве что листать ревизские сказки целых уездов подряд. Ну вот, к примеру: Никольский уезд, ревизия 1850 г., одно из дел, всего-то 777 листов: https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/624759#410 Вельского уезда за тот же год, всего-то 4 дела: https://gosarchive.gov35.ru/archive1/inventory?id=47416&page=8
  8. Кстати: Вологодский архив безвозмездно выложил оцифрованные дела 19 века Опубликовано вс, 29/03/2020 - 07:52 пользователем Alexender (взято с Facebook) __________________________ Автор - Аня Гуслистова Подробнее на сайте «Родная Вятка»: https://rodnaya-vyatka.ru/blog/2260/126717
  9. Коль незаконный ребенок, отец, конечно, не указан. И из метрик мы ничего о нем не узнаем. Напрасный труд смотреть эти метрические книги. С чего ради предполагаемый отец Аршинов, пришлый, не имеющий здесь родни, каким-то боком засветится на чужих церковных церемониях, если сам здесь не венчался и на крещении собственных детей не бывал. А если и был, то уж наверное не как официальный родитель и не как восприемник. И никаких записей о его присутствии быть не может. Не вижу никакой возможности, чтобы документально доказать, что дети его сожительницы его дети. И что не его проблематично. Разве что
  10. Кауфман в статье "К вопросу о культурной роли переселенцев в Сибири и их отношениях к сибирякам-старожилам. // Путь-дорога: Научно-литературный сборник в пользу Общества для вспомоществования нуждающимся переселенцам. С приложением фототипий и цинкографий. Издание К. М. Сибирякова. Санкт-Петербург, 1893. Типо-литография Б. М. Вольфа, Фонтанка 92, уг. Гороховой. - С. 513-530" упоминает о 3 семьях переселенцев 1876 г. с Вологодчины в д. Гайдукову Каменской волости, граничащей с юга с Уктузской. Возможно, в более обширной книжной публикации этого же автора, ссылка на которую имеется на этом подфо
  11. В теме о переселенцах в Уктузскую волость в одном списков упоминается: uljana писал(а): 6. И13-1-56, ОГАЧО, ф 210 – 212, Сведение Уктузского волостного правления Ишимского округа о российских перемещениях (самоходах) водворивших в деревнях старожилов. Составлено 18 апреля 1885 г. д. Воробьевой 1. Федор Алексеев Ерофеевский. 6 м,5 ж; Итого: 6 м, 5 ж. Прибыли в 1878 году, из крестьян Вологодской губернии Великосретенского уезда Приводинской ? волости. Наверняка не один прибыл. Только уезд, разумеется, Великоустюжский
  12. Позднейшая Старорямова, может быть. Не факт, что хоть какая-то из обьявленных деревень была, в действительности, заложена в ближайшие несколько лет и заложена точно в том месте, где было намечено в 1758 г. И даже якобы были разбиты участки под будущие дворы и улицы. Как следует из прочитанных и опубликованных мною в теме источников, реальная колонизация сразу пошла стихийно, не по планам. Геодезисты, занимавшиеся землеустройством под поселения новых переселенцев, почему-то не представили военным властям, которым поручено было регулировать все вопросы, связанные с колонизацией, ни чертежей, ни
  13. Анализируемый чертеж С.У. Ремезова: Основная часть обьектов на данном чертеже Ремезова идентифицируется с расположенными в пределах современной 2-х километровки N-42-04. Разумеется, для анализа я использовал не эту современную обзорную карту, но около 30 куда более подробных 250-метровок. А также все известные мне картографические материалы на эту же территорию с конца 18 в. до первой четверти 20-го. Кстати, вполне правенгерским может быть и местный топоним Уктуз. Который в районах, населенных современными тюркскими народами, вот не встречается - и все тут. Единстве
  14. К вопросу - откуда вообще взялись названия Красный яр, урочище Шанши и прочая допереселенческая русская топонимика, датируемая временем ранее образования Красноярской слободы Ишимского дистрикта, принимая во внимание, что в Россию данная территория вошла лишь после 1745 г. и при этом еще почти 15 лет селиться на ней окрестным жителям запрещалось. Письменных источников, которые поведали бы нам о ранних попытках исследования и колонизации территории между старой и новой Ишимскими пограничными линиями, фактически нет. По крайней мере, опубликованных. Тем не менее, уже к
  15. Вроде бы нет. Там вообще мало что есть от 4-ой ревизии. У меня есть. Все дело 34 (Усламинская и Красноярская слободы Ишимского дистрикта). Напишите в личку. Сделаю ссылку на облако. И фамилии-имена интересующие напишите. И откуда именно выехали. Если мне они и не встречались в 4-й ревизии Красноярской слободы (я, понятно, все подряд там не изучал), то некоторые из них наверняка найдутся в реестрах к промемориям о переселенцах на Красный яр в 1759-62 гг. из Омского архива, которые я сейчас расшифровываю. 5-й ревизии у меня на всю бывшую слободу нет, но ряд деревень, которые меня более всего ин
  16. Удивительно, что до сих пор не посмотрели. Посмотрите обязательно. Непременно что-то узнаете. Но не то, чего ожидаете. Если незамужняя девица и исповедалась батюшке с кем согрешила (и уж, конечно, не на церемонии святого крещения), то он тайну исповеди ни в какую книгу писать бы, разумеется, не стал. Церковь - это не советский ЗАГС. Никто непременно заполнять графу второго родителя абы чем, лишь бы не была пустой, не требовал. И потому батюшка преспокойно себе писал в таких случаях "незаконнорожденный младенец (сын, дочь) девицы такой-то".
  17. Я уже поправился. Математик из меня еще тот. Все нормально она замуж вышла. Даже, наоборот, в девках засиделась по тогдашним понятиям. И года рождения не надо поправлять. Уж, скорее, в другую сторону. Разумеется, если она 1845 г. р., то ей в 1869 г., даже в самом начале года, было никак не 14, а полных 23 года. А в брачной записи, которую я только что проверил, уровняли от балды возраст жениха и невесты, обоим написав 21 г., тогда как жениху только полных 20 было, а невесте - без малого 24.
  18. Анна Ананьева Лебедева, приблиз. 1845 г.р. (5 л. в ревизию 1850 г., где она записана как Анна ж, т.к. у нее была старшая сестра с таким же именем), венчалась 7.01.1869 в Уктузской церкви с моим прапрадедом Безсмертных Ильей Егоровым (род. 16.07.1848 г.). Отцом Анны был Ананий Федоров Лебедев (приблиз. 1813 г.), дедом - Федор Власов Лебедев (приблиз. 1785 г.р.). Прадедом - соответственно, тот самый Влас Евдокимов.
  19. Пока еще и не начинал копать. По сути, использовал лишь общедоступные в интернете материалы. Да, думаю семья Бессмертных и семья Лебедевых еще и в Туринском уезде прекрасно знали друг друга. Пусть и не из одного селения, но в одну церковь ходили. Правда, переселялись на Ишимщину не в одной партии. Реестр 1759 г. с фамилиями туринских переселенцев, включающий Евдокима Титова Лебедева и его сына Власа, я уже нашел. Но семьи Дмитрия Васильева Безсмертного в нем не наблюдаю. В какой-то другой группе, видать, переехал, хоть и оказались потом в одной деревне Кустовой, а затем - в Савиной.
  20. Да не за что. Лебедевы и мой род. Кстати, Евдоким Титов (не Титович - до 1905 г. простолюдины не имели никакого права на элитное отчество с суффиксом -ич) сын Лебедев был, вероятно, немного младше. 68 лет в 3-ей ревизии 1763 г. менее убедительны, чем 12 лет (примерно 1698 г.р.), записанные ему в переписи 1710 года Туринского уезда. Согласно той же переписи, его отцу Титу Савельеву сыну Лебедеву было 40 лет (около 1670 г.р.), а матери Овдотье Артемьевой дочери - 30 лет (около 1680 г.р.). Если возраст матери Евдокима указан более-менее верно, то она явно была слишком молода для сын
  21. Еще раз здравствуйте. Я сам чуть башку не сломал, не сумев понять очевиднейшего. Спасибо, Валентина Владимировна подсказала. Гунькова (Лебедева) Соломея - не жена никакого из Лебедевых. Она внучка Петра Власова Лебедева, незаконнорожденная дочь Настасьи Петровой Лебедевой Соломея - 13 л. в ревизии 1858 г., у которой была еще тоже незаконнорожденная родная сестра Росида или Расида (вероятно, Дросида) - 9 л. в 1858 г. И был незаконнорожденный же брат Лебедев Епифан Никитин - 1,5 лет в 1858 г. и 39 л. в переписи 1897 г. Был ли, действительно, отцом Соломеи какой-то неизвестный нам Петр - или, не
  22. Кстати, реально 25 деревень было в Красноярской слободе на момент 3-й ревизии 1763 г. И все они опознаны. Даже непреоделенная, когда я давным-давно впервые работал с этим делом, Долинина, которая просто позже вошла в состав деревни Большие Ярки. А между 3-й и 4-й ревизиями в Красноярской слободе образовалось еще 15 деревень. Которые у меня в списке подписаны красным и отмечены звездочками.
  23. Да запросто. Пролистать в поисках знакомых фамилий два десятка деревень в 4 ревизии Красноярской слободы: в первую очередь, тех, которые в списке содержимого дела не отмечены как новообразованные, а значит существовали уже в ревизию 1763 г. - не такой уж грандиозный труд. Ну, листов с 1000-1200 с такими деревнями в деле 32, опись 8, фонда 154 будет. Как средняя пленка на фемилисерч.
  24. Красный Яр - первоначально было название территории по берегам р. Ишим, протяженностью вдоль русла до сотни км. И на десятки км по обоим берегам от него. В общем, все новообретенные Россией в Приишимье в 1745-1750-ых гг. земли между южной границей Коркиной слободы на севере, Усламинской, Бердюжской и Уктузской слобод на западе и северо-западе и пограничной зоной, шириной в 40 км от собственно границы - новой линии крепостей, фортов и редутов на юге (на широте города Петропавловска, бывшего изначально одной из крепостей этой пограничной линии). На востоке границы первоначально не было совсем. Н
  25. Упоминаемые в опубликованных источниках изыскания земель под слободы и деревни переселенцев на Красный Яр в Ишимский дистрикт за год до начала массового переселения последних: Из рапорта Уксусникова 1758 года: По справке же в Ишимской канцелярии... Тобольского дистрикта Агорадского и других станцов выборные из крестьян и разночинцев челобитчики Валандин и Налобин просили о дозволении за крайним прежних их пашенных земель и сенных покосов оскудением поселиться на приисканном ими месте у Красного Яра. Переселенцев в челобитной объявлено 122 двора, в них мужеск
×
×
  • Создать...

Важная информация

Пожалуйста, прочитайте Условия использования