ulmas

Самое большое влияние священник Иоанн Болгарский оказал на какого-то моего дальнего родственника из Савиной - крестьянина Бессмертных Филиппа Ефимова, 20 годами младшего, чем сам священник. В списке лишенных избирательных прав жителей деревни Савиной за начало 1924 года числятся только они двое. Первый как бывший священник, второй - как "подверженный поповскому воспитанию". В данном случае влияние не просто оборот речи, а документально официально зафиксировано. Признано вредным и подлежащим наказанию. Причем, не для инициатора, а для жертвы, не сумевшей избежать влияния. Интересно, что с ними обоими потом стало.

Есть такая фамилия в Польше: Owsianko или Owsianka. В основном, в столице и на Жемях Одзысканых, присоединенных к Польше в 1945 году, куда мигрировало объявившее себя поляками население отошедших к СССР Кресуф Всходних. В польских базах данных по метрическим книгам 18-начала 20 вв. из Белоруссии тоже имеются оба варианта этой фамилии (в основном, с территории Гродненской области и близ Ошмян у границы с Литвой недалеко от ее столицы Вильнюса; а в Витебской области эта фамилия в расшифрованных метрических книгах встречается один раз - в деревне Кабак Экиманьского прихода). Это не русифицированная и не украинизированная, а местная литвинская (белорусская) фамилия. Которая, скорее всего, от одинакового в польском, русском и белорусском языках простолюдинского прозвища owsianka, овсянка, аўсянка - овсяная каша, чем от названия птицы - овсянка, имеющегося только в русском языке и в украинском, но там уже: вівсянка. Коль ссыльного записали поляком, значит семья его была католическая. Всех белорусских католиков автоматически в поляки писали, если даже они по-польски ни бум-бум были.

Если ещё кто-то мой собственный корявый почерк сумеет разобрать, то тогда документ точно можно будет назвать расшифрованным. Мне же что-то лениво его оцифровывать.

Ну тогда весь текст разобрали. Как-то так:

Ну я, заведомо зная по другим документам всю терминологию, имена, географические названия и прочее, не разобрал только одно или пару слов в первом широком столбце - "пред народом (куда-то) собравшимся". Обычно писали - "на литургию собравшимся", но здесь что-то другое, именно в этой записи не разберешь. Ты по соседним можешь посмотреть - может там внятно написано? По-моему, "на Этотъ Актъ" там написано. Но лучше проверить по аналогичным записям.

Совершенно невозможный почерк. Стороннему человеку, если не знать, что пишется в подобных документах и что ты ожидаешь увидеть, прочитать абсолютно нереально.

А в деревне Песьяной Уктузской волости жили какие-то другие Долгушины или представители той же первоначальной семьи?

Материалы переписи 1897 года сохранились на считанные территории в составе Российской Империи. После публикации сводных данных по переписи было распоряжение все первичные материалы переписи утилизировать. Тобольской губернии просто повезло. Здесь по какой-то причине игнорировали это указание.

Вот что нашлось в архивных материалах Бердюжского ЗАГСа о родном брате Николая: ГБУТО ГАТО. Ф. Р-2427. Оп. 13. Д. 6 Файл 20-20об. Запись отдела ЗАГСа при Уктузской волости №22 от 16.11.1920 года о смерти жителя села Зарослого Моржевинского Петра, хлебопашца, 28 лет, женатого, умершего в Омске 10.03.1920 г. Причина смерти: неизвестна. Заявление о смерти (источник информации): Извес. Омскаго Кому(н.) под. отд. похор. (вероятно: известие Омского коммунального подотдела похорон). Место погребения: г.Омск. Это, очевидно, Петр Фелицианов (Финицианов) Мержвинский - родной брат скончавшегося ранее от ран, полученных на фронте Первой мировой войны, Николая Фелицианова (Фелицианова, Петрова) Мержвинского - родного деда тюменского писателя, уроженца с.Окунево, Николая Денисова (мать писателя Екатерина Николаевна Мержвинская-Денисова была чистокровной полькой - дочерью Николая Фелицианова Мержвинского, сына польского ссыльного мещанина Гродненской губернии Фелициана Станиславова Мержвинского (Мержвинского), водворенного в д.Зарослой Уктузской волости, и Анастасии Ипполитовой, урожденной Коханской - внучки польского ссыльного, водворенного в д.Кугаева Дубынкинской волости дворянина из Литвы Александра Коханского).

ГБУТО ГАТО. Ф. Р-2427. Оп. 13. Д. 6 Файл 20-20об. Запись отдела ЗАГСа при Уктузской волости №22 от 16.11.1920 года о смерти жителя села Зарослого Моржевинского Петра, хлебопашца, 28 лет, женатого, умершего в Омске 10.03.1920 г. Причина смерти: неизвестна. Заявление о смерти (источник информации): Извес. Омскаго Кому(н.) под. отд. похор. (вероятно: известие Омского коммунального подотдела похорон). Место погребения: г.Омск. Это, очевидно, Петр Фелицианов (Финицианов) Мержвинский - родной брат скончавшегося ранее от ран, полученных на фронте Первой мировой войны, Николая Фелицианова (Финицианова, Петрова) Мержвинского - родного деда тюменского писателя, уроженца с.Окунево, Николая Денисова (мать писателя Екатерина Николаевна Мержвинская-Денисова была чистокровной полькой - дочерью Николая Фелицианова Мержвинского, сына польского ссыльного мещанина Гродненской губернии Фелициана Станиславова Мержвинского (Мержвинского), водворенного в д.Зарослой Уктузской волости, и Анастасии Ипполитовой, урожденной Коханской - внучки польского ссыльного, водворенного в д.Кугаева Дубынкинской волости дворянина из Литвы Александра Коханского). Скорее всего, Петр был мобилизован в Красную Армию или в колчаковскую, от которой отстал при оставлении белогвардейцами несколько месяцев назад временной белой сибирской столицы. Что иначе ему было ещё делать в недавно освобожденном Омске в таком самом что ни на есть призывном возрасте? Очевидно, после фактического разгрома белых в Сибири большую часть принудительно мобилизованных в обе армии готовили к отправке по домам. Но из-за скученности бывших солдат в крупных железнодорожных узлах, падения дисциплины, ухудшения снабжения, вспыхнули эпидемии, выкосившие немало из них. Поскольку родословная Мержвинских-Коханских достаточно подробно рассматривалась нами (с активным участием одного из потомков Николая Мержвинского) в теме села Окунево, позволю себе продублировать часть этого поста туда - где выложено много других документов об этих семьях и где ныне живущие родственники имеют больше шансов ознакомиться с этим документом.

Поскольку фамилия происходит от полного церковного имени Иоаким, то оба часто встречающихся варианта - Яким и Еким (есть ещё и третий - Аким) просторечные, но Яким, Якимов гораздо ближе к оригиналу, а именно Еким, Екимов - малограмотней. Переделка имени Иоаким в Яким - первична. Именно из Якима запросто возможно дальнейшее упрощение в Аким и Еким, а наоборот - невероятно. Ибо это уже не упрощение, а вторичное бессмысленное усложнение бы было. Такое же нереальное как "малограмотная" переделка имени Юрий в Гюргий, которое является более ранней попыткой адаптации иноземного церковного имени Георгий. Хотя, в приципе, оба этих варианта могли возникнуть почти одновременно, принимая во внимание, что в самом греческом просторечии в византийский и новогреческий периоды древнегреческое имя Георгиос звучало либо как Йиорйиос, либо вовсе как Йорйос. Но из более упрощённого варианта более сложный естественно возникнуть никак не мог. Если писарь менял уж слишком вульгарный вариант на более, по его мнению, "цивилизованный", то именно из-за "излишка" грамотности ("Не люминь, а алюминий" - "А кто у нас шибко грамотный, тот пойдет грузить чугуний").

ГБУТО ГАТО. Ф. Р-2427. Оп. 13. Д. 75 Это современные алфавитные выписки из старых дел, выполненные в современной конторской книге, хорошим разборчивым почерком современной авторучкой. Читается легко. Особого смысла оцифровывать это дело нет. Для удобства пользования и возможности размещения всего дела на форуме я отдельные сканы объединил в документ формата .pdf. Читаем вместе и ищем своих родных, родившихся в год страшного кровавого мятежа, а также их родителей. 1921 Алфавитный журнал учета родившихся по Уктузск. волисполкому Ишимск.у. Тюм.губ. (ГАТО, ф.Р-2427, оп.13, д.75).pdf

В Тюменском архиве, по информации Валентины Владимировны Успенской, хранятся следующие материалы ЗАГСа Бердюжского района за 1920-25 гг. Перечень архивных книг ЗАГСа Бердюжского района 1920-1925 гг. в свободном доступе. Почти все не оцифровано. Но можно фотографировать самому по 13 руб за кадр. Заказать сканирование - по 37 руб. за страницу А4 формата. Можно единовременно заказать 1000 листов в работу. Для пробы планируется заказать дело 75, которое, возможно, будет опубликовано на этом форуме. ________________________________________ Государственный архив Тюменской области Перечень дел (Фонд №Р2427, опись № 13 «Дела постоянного хранения отдела ЗАГС администрации Бердюжского муниципального района») № Номер дела Дело Крайние даты Количество листов в деле Электронная копия 1 1 Книга регистрации актов о рождении отдела ЗАГС при Бердюжском волисполкоме 19 ноября 1920 г. - 29 декабря 1923 г. 480 Нет 2 2 Книга регистрации актов о рождении отдела ЗАГС при Истошинском волисполкоме 17 мая 1920 г. - 31 декабря 1922 г. 595 Нет 3 3 Книга регистрации актов о рождении отдела ЗАГС при Пегановском волисполкоме 7 января 1920 г. - 21 декабря 1921 г. 316 Нет 4 4 Книга регистрации актов о смерти отдела ЗАГС при Истошинском волисполкоме 2 мая 1920 г. - 31 декабря 1920 г. 121 Нет 5 5 Книга регистрации актов о смерти отдела ЗАГС при Пегановском волисполкоме 8 января 1920 г. - 31 декабря 1921 г. 262 Нет 6 6 Книга регистрации актов о смерти отдела ЗАГС при Уктузском волисполкоме 11 октября 1920 г. - 18 декабря 1921 г. 179 Нет 7 7 Книга регистрации актов о заключении брака отдела ЗАГС при Истошинском волисполкоме 5 ноября 1920 г. - 16 ноября 1925 г. 296 Нет 8 8 Книга регистрации актов о расторжении брака по Бердюжскому району 30 декабря 1920 г. - 10 ноября 1925 г. 240 Нет 9 9 Книга регистрации актов о рождении отдела ЗАГС при Уктузском волисполкоме 7 января 1921 г. - 28 мая 1921 г. 208 Нет 10 10 Книга регистрации актов о рождении отдела ЗАГС при Уктузском волисполкоме 1 июня 1921 г. - 28 декабря 1921 г. 241 Нет 11 11 Книга регистрации актов о смерти отдела ЗАГС при Бердюжском волисполкоме 14 января 1921 г. - 18 декабря 1922 г. 194 Нет 12 12 Книга регистрации актов о смерти отдела ЗАГС при Истошинском волисполкоме 3 января 1921 г. - 31 декабря 1921 г. 385 Нет 13 13 Книга регистрации актов о смерти отдела ЗАГС при Уктузском волисполкоме 23 мая 1921 г. - 23 декабря 1922 г. 416 Нет 14 14 Книга регистрации актов о браке отдела ЗАГС при Бердюжском волисполкоме 9 января 1921 г. - 14 декабря 1923 г. 222 Нет 15 15 Книга регистрации актов о браке отдела ЗАГС при Уктузском волисполкоме 28 января 1921 г. - 1 марта 1924 г. 412 Нет 16 16 Книга регистрации актов о рождении по Пегановскому с/с 1 января 1922 г. - 31 декабря 1923 г. 426 Нет 17 17 Книга регистрации актов о рождении по Уктузскому с/с 9 января 1922 г. - 29 декабря 1922 г. 329 Нет 18 18 Книга регистрации актов о смерти по Истошинскому с/с 1 января 1922 г. - 29 декабря 1922 г. 404 Нет 19 19 Книга регистрации актов о смерти по Пегановскому с/с 4 января 1922 г. - 26 декабря 1922 г. 291 Нет 20 20 Книга регистрации актов о браке по Пегановскому с/с 16 января 1922 г. - 21 ноября 1925 г. 177 Нет 21 21 Книга регистрации актов о рождении по Истошинскому с/с 11 января 1923 г. - 20 декабря 1925 г. 606 Нет 22 22 Книга регистрации актов о рождении по Уктузскому с/с 10 января 1923 г. - 26 декабря 1923 г. 300 Нет 23 23 Книга регистрации актов о смерти по Бердюжскому с/с 2 января 1923 г. - 23 ноября 1925 г. 250 Нет 24 24 Книга регистрации актов о смерти по Истошинскому с/с 21 января 1923 г. - 8 ноября 1924 г. 340 Нет 25 25 Книга регистрации актов о смерти по Пегановскому с/с 4 января 1923 г. - 23 декабря 1925 г. 341 Нет 26 26 Книга регистрации актов о смерти по Уктузскому с/с 2 января 1923 г. - 28 декабря 1924 г. 289 Нет 27 27 Книга регистрации актов о браке по Уктузскому с/с 15 января 1923 г. - 25 декабря 1925 г. 168 Нет 28 28 Книга регистрации актов о рождении по Бердюжскому с/с 1 января 1924 г. - 16 декабря 1925 г. 319 Нет 29 29 Книга регистрации актов о рождении по Босоноговскому с/с 27 июля 1924 г. - 29 декабря 1925 г. 120 Нет 30 30 Книга регистрации актов о рождении по Воробьевскому с/с 1 августа 1924 г. - 24 декабря 1925 г. 90 Нет 31 31 Книга регистрации актов о рождении по Гагаринскому с/с 1 августа 1924 г. - 28 декабря 1925 г. 70 Нет 32 32 Книга регистрации актов о рождении по Зарословсому с\с 17 июля 1924 г. - 8 декабря 1925 г. 94 Нет 33 33 Книга регистрации актов о рождении по Крашеневскому с/с 6 января 1924 г. - 19 декабря 1924 г. 38 Есть 34 34 Книга регистрации актов о рождении по Кутыревскому с/с 3 августа 1924 г. - 19 января 1925 г. 94 Нет 35 35 Книга регистрации актов о рождении по Кушлукскому с/с 26 июня 1924 г. - 29 ноября 1925 г. 59 Нет 36 36 Книга регистрации актов о рождении по Луговскому с/с 1 августа 1924 г. - 11 декабря 1925 г. 104 Нет 37 37 Книга регистрации актов о рождении по Мелехинскому с/с (Второпесьяновскому с/с) 26 июля 1924 г. - 28 декабря 1925 г. 121 Нет 38 38 Книга регистрации актов о рождении по Мурашовскому с/с 10 августа 1924 г. - 29 декабря 1925 г. 101 Нет 39 39 Книга регистрации актов о рождении по Нестеровскому с/с 18 июля 1924 г. - 25 декабря 1925 г. 70 Нет 40 40 Книга регистрации актов о рождении по Окуневскому с/с 20 июля 1924 г. - 28 декабря 1925 г. 105 Нет 41 41 Книга регистрации актов о рождении по Останинскому с/с 16 марта 1924 г. - 12 ноября 1925 г. 69 Нет 42 42 Книга регистрации актов о рождении по Пегановскому с/с 5 января 1924 г. - 29 декабря 1925 г. 333 Нет 43 43 Книга регистрации актов о рождении по Песьяновскому с/с 20 июля 1924 г. - 27 декабря 1925 г. 126 Есть 44 44 Книга регистрации актов о рождении по Полозаозерскому с/с 27 ноября 1920 г. - 15 ноября 1925 г. 136 Нет 45 45 Книга регистрации актов о рождении по Старорямовскому с/с 1 августа 1924 г. - 19 декабря 1925 г. 116 Нет 46 46 Книга регистрации актов о рождении по Уктузскому с/с 3 января 1924 г. - 11 декабря 1925 г. 355 Нет 47 47 Книга регистрации актов о смерти по Босоноговскому с/с 23 июня 1924 г. - 18 декабря 1924 г. 33 Нет 48 48 Книга регистрации актов о смерти по Гагаринскому с/с 27 июля 1924 г. - 23 декабря 1925 г. 21 Нет 49 49 Книга регистрации актов о смерти по Зарословскому с/с 18 июля 1924 г. - 2 декабря 1925 г. 52 Нет 50 50 Книга регистрации актов о смерти по Крашеневскому с/с 1 августа 1924 г. - 8 декабря 1924 г. 9 Есть 51 51 Книга регистрации актов о смерти по Кутыревскому с/с 3 августа 1924 г. - 12 ноября 1925 г. 66 Нет 52 52 Книга регистрации актов о смерти по Луговскому с/с 29 июля 1924 г. - 4 декабря 1925 г. 93 Нет 53 53 Книга регистрации актов о смерти по Мурашовскому с/с 30 июля 1924 г. - 29 декабря 1925 г. 58 Нет 54 54 Книга регистрации актов о смерти по Нестеровскому с/с 18 июля 1924 г. - 16 ноября 1925 г. 33 Нет 55 55 Книга регистрации актов о смерти по Окуневскому с/с 20 июля 1924 г. - 27 октября 1925 г. 31 Нет 56 56 Книга регистрации актов о смерти по Останинскому с/с 2 августа 1924 г. - 1 сентября 1925 г. 47 Нет 57 57 Книга регистрации актов о смерти по Песьяновскому с/с 20 июля 1924 г. - 27 декабря 1925 г. 60 Есть 58 58 Книга регистрации актов о смерти по Полозаозерскому с/с 20 июля 1924 г. - 30 декабря 1925 г. 69 Нет 59 59 Книга регистрации актов о смерти по Старорямовскому с/с 1 августа 1924 г. - 27 декабря 1925 г. 58 Есть 60 60 Книга регистрации актов о смерти по Уктузскому с/с 31 декабря 1924 г. - 20 января 1925 г. 9 Нет 61 61 Книга регистрации актов о заключении брака по Бердюжскому с/с 5 января 1924 г. - 18 ноября 1925 г. 203 Нет 62 62 Книга регистрации актов о смерти по Босоноговскому с/с 6 февраля 1925 г. - 10 декабря 1925 г. 61 Нет 63 63 Книга регистрации актов о смерти по Истошинскому с/с 5 января 1925 г. - 9 сентября 1925 г. 53 Нет 64 64 Книга регистрации актов о смерти по Мелехинскому с/с 9 февраля 1925 г. - 29 декабря 1925 г. 39 Нет 65 65 Книга регистрации актов о заключении брака по Воробьевскому с/с 30 января 1925 г. - 15 ноября 1925 г. 10 Нет 66 66 Книга регистрации актов о заключении брака по Зарословскому с/с 30 января 1925 г. - 30 октября 1925 г. 24 Нет 67 67 Книга регистрации актов о заключении брака по Кутыревскому с/с 2 февраля 1925 г. - 14 февраля 1925 г. 6 Нет 68 68 Книга регистрации актов о заключении брака по Мелехинскому с/с 31 января 1925 г. - 28 декабря 1925 г. 6 Нет 69 69 Книга регистрации актов о заключении брака по Мурашовскому с/с 31 января 1925 г. - 26 июля 1925 г. 11 Нет 70 70 Книга регистрации актов о заключении брака по Нестеровскому с/с 4 февраля 1925 г. - 4 февраля 1925 г. 1 Нет 71 71 Книга регистрации актов о заключении брака по Окуневскому с/с 28 января 1925 г. - 21 ноября 1925 г. 15 Нет 72 72 Книга регистрации актов о заключении брака по Песьяновскому с/с 27 января 1925 г. - 25 ноября 1925 г. 21 Есть 73 73 Книга регистрации актов о заключении брака по Полозаозерскому с/с 5 февраля 1925 г. - 14 мая 1925 г. 6 Нет 74 74 Книга регистрации актов о заключении брака по Старорямовскому с/с 26 января 1925 г. - 17 июля 1925 г. 11 Нет 75 75 Алфавитный журнал учета родившихся по Уктузскому волисполкому Ишимского уезда Тюменской губернии 1 января 1921 г. - 31 декабря 1921 г. 26 Нет Списковые формы. Перечень дел (1).pdf Списковые формы. Перечень дел.docx

Если это опубликовано на любом форуме, в любом посте, то опубликовано для всех и никаких законов, ограничивающих права публикации, копирования и цитирования источников, представляющих собой общенародное культурное достояние, права общего доступа к ним, нет и не может быть. Те, кто ограничивают права доступа к материалам подобных источников, обосновывая это мнимым правом собственности на культурный продукт, сами нарушают закон. Возможно притянуть за уши право собственности на купленный в государственном архиве продукт (но, в таком случае, ты сам не имеешь права им торговать, а право бесплатно раздавать имеешь сколько угодно - претензии архива, что он вновь не сможет этого продукта продать несостоятельны) или интеллектуальной собственности на расшифровку источника (но чтобы иметь право ее продать, ты обязан узаконить свою работу и платить налоги со своих доходов, что практически никто не делает и такого рода заработок сам по себе является незаконным). В общем, видишь того, кто требует денег за подобную работу - можешь считать его стопроцентным мелким мошенником. А если предъявляет претензии - то и потерявшим всякие берега вымогателем вдобавок. Если не желаете светить ценного сайта, напишите адрес в личку. Очень интересно. У меня пока нет доступа к материалам Омского архива, где находится весьма обширное дело со списками переселенцев в Красноярскую слободу. В той части материалов, которые я из него заказал и расшифровал сам, я не нашел сведений о двух моих прямых предках, переселившихся из Туринского и Тюменского уездов в Ишимский дистрикт в 1757-62 гг. Если кто-то ещё работал с этим делом или нашел какие-то иные списки, то это было бы просто замечательно.

Круто. И где такие доступны? Тоже хотел бы посмотреть, но нигде не видал таких. Да, все нормально. Этот раздел как раз не привязан к конкретному населенному пункту и здесь нормально постить материалы, прямо к ним не относящиеся, но полезные для поиска. И, тем более, естественно задавать вопросы по поводу впервые опубликованных именно здесь источников, найденных и расшифрованных местными форумчанами. Просто едва ли многие пишущие здесь, не говоря о читающих, знают где вообще была эта Агарацкая волость, какие материалы есть на ее жителей. И помочь особо не смогут. Но лично мне это отчасти интересно. Не настолько чтобы сам специально стал углубленно искать, но если кто-то что-то найдет, не считал бы любую информацию излишней.

В 1781 г. Агарацкий Станец входил ещё в Тобольский Подгородный дистрикт (уезд). В конце того же года или в начале 1782-го, ещё до 4-й ревизии, он был отнесен в состав вновь образованного Ялуторовского уезда (округа) и переписан уже в его составе. Что мы видим также на карте Ялуторовского уезда 1784 года. Практически сразу после ревизии станец был переименован в Агарацкую (Агаратскую, Агаракскую) волость. В селе Агарацком церковь точно была уже в 1781 году, а скорее всего - и много раньше. Даже если и так, не факт, что сохранились метрические книги до 1759 года, но, в принципе, могли (для Тюменского уезда наиболее ранние сохранившиеся метрические книги датируются 1742 годом и они легко доступны в электронных архивах, для Туринского уезда доступны метрические книги с конца 1750-ых гг., как и для старейших церквей Ишимского); насчёт Тобольского уезда не знаю - никогда не интересовался). Можно ещё поискать в РГАДА тобольские ревизии первой половины 18 века. Федор Егоров Чемакин родился около 1710 года, Павел - около 1720-го. Первый может быть в переписи 1710 года, в первой и второй ревизиях (около 1719 г. и около 1744-45 гг.). Второй - в двух последних ревизиях. В общем, как и что дальше искать лучше спросить в группах, где собираются потомки тобольских и ялуторовских жителей. Здесь это не в тему, как и деревня Вагулина в общем-то, которая никакого отношения никогда к Уктузской волости не имела и близко с нею не граничила.

Да Чемакиных в тобольской ревизии 1763 года полно во многих деревнях. Конкретных не нашел - возможно, потому, что они уже не жили там. Даже Павел с семьей были в 1763 г. переписаны уже в Ишимском дистрикте, в д. Вагулиной Красноярской слободы. Правда, многие переехавшие из под Тобольска в Ишимский дистрикт в ревизии по старому месту жительства ещё указаны с пометкой как выбывшие в Красноярскую слободу. Но не все. И прежде не всех находил. Может, некоторые переписчики этим не заморачивались, а писали только имеющихся в наличии. Или в конкретный том рукописи были подшиты, наряду с чистовиками, какие-то неполные черновики. А может что-то пропустили или не смогли разобрать те любители, которые расшифровывали рукопись. Нельзя полагать, что тех людей там не было на основании того, что их не обнаружилось в каком-то одном, даже не первоисточнике, а скорее - одной из его копий, более того - в непонятно кем и как сделанной расшифровке. Вот когда такие люди не обнаружены в нескольких независимых друг от друга источниках - тогда другое дело.

Если в деревне Шевелевой бывшего Агарацкого Стана (Станца) остались родственники этих Чемакиных, то их искать в 4 и 5 ревизию и позже надо уже не в Тобольском, а в Ялуторовском уезде, куда в начале 1780-ых была отнесена новообразования Агарацкая (или Агаракская, по реке Агарак) волость: - Ревизские сказки о крестьянах пригородка Исетского, волостей Терсюкской, Агаракской, Мостовской, Сенгинской, 1782 год // ГУТО ГАТ, ф. И 154, оп. 8, д. 23, л. 1037-1113. - Ревизские сказки о крестьянах волостей: Юргинской, Агаракской, Омутинской, Пятковской, Кизакской, Соловьёвской, Верх-Суерской и Поляковской Ялуторовской округи, 1795 год // ГУТО ГАТ, ф. И 154, оп. 8, д. 20, лл. 2-246. Список населенных пунктов Агарацкого Станца на 1782 г. и Агаракской волости на 1795 г. можно посмотреть здесь: http://zkm-nasledie.ru/blog-nashe-nasledie/574-poseleniya-na-territorii-yurginskogo-rajona-v-kontse-xviii-veka.html

Да, если это, действительно, братья, то логично, что строиться отправился старший со своим взрослым старшим сыном. А остальные члены семьи подъехали позже, когда уже было где приткнуться, какая-то крыша над головой.

ѯ - это старинная буква славянского алфавита "кси", читается как "кс", как одноименная буква греческого алфавита или латинская "x" (икс).

Там же: Л.589об. (файл 1173) Ѳедоръ Егоровъ сн҄ъ Чемакинъ - 53 [1763], умре въ [1]771 Году. Унего дети написанные Впоследнею Ревизию: Агаѳон - 25 [1763], --, 44 [1782] Иванъ - 12 [1763], --, 31 [1782]. Уагаѳона жена Анна Степанова дочь - 31 [1763], --, 50 [1782], Взятая Вкрасноярскои Слободе Укрестьянина Присылныхъ. Унихъ дети рожденные после ревизиї: Карпъ - --, --, 15 [1782], дочери: Авдотья - --, --, 10 [1782], Аѳросинья - --, --, 8 [1782]. Уивана жена Татьяна Никиѳорова дочь - --, --, 30 [1782], Взятая оноиже деревни уКрестьянина Чикишева. Л.590 (файл 1174) Унихъ дети рожденные после ревизиї: Тимоѳеи - --, --, 5 [1782], дочери: Катерина - --, --, 7 [1782], Дарья - --, --, 1 [1782].

4 ревизия (1782 г.) Ревизские сказки Ишимского дистрикта Усламинской и Красноярской слобод (Тобольский Архив. Ф.И-154.Оп.8. Д.32) Красноярской слободы д.Вагулиной: .... Л.592 (файл 1178) Павел Егоровъ сн҄ъ Чемакин - 42 [1763], --, 61 [1782]. Унего жена Татьяна Михаилова дочь - 46 [1763], --, 65 [1782], Взятая Подгородного Дистрикта вдеревнѣ Юргинцовои Уямщика Кузнецова. Унихъ дети написанные Впоследнею Ревизию: Еѳимъ - 11 [1763], --, 30 [1782] Осипъ - 5 [1763], --, 24 [1782] Маѯим - 2 [1763], --, 21 [1782] дочь Анна - --, --, 25 [1782]. Л.592об. (файл 1179) У Еѳима жена Василиса Иванова дочь - --, --, 30 [1782], Взятая тоиже деревни Вагулинои Укрестьянина Маролина. Унихъ дочь: Анна - --, --, 3 [1782]. У Осипа жена Агаѳья Иванова дочь - --, --, 20 [1782], Взятая оноиже деревни Укрестьянина Пяткова.

Здравствуйте. Судя по одинаковому отчеству, Павел Егоров Чемакин, проживавший в деревне Вагулиной (судя по материалам 4-й ревизии 1782 года) уже во время 3-й ревизии 1763 года, с очень высокой долей вероятности, был родным братом чуть раньше переселившегося из деревни Шевелевой Агаряцкого станца Тобольского Подгородного дистрикта Федора Егорова Чемакина, который в деревне Вагулиной был переписан ещё в 1759 году, когда первая группа переселенцев площадку под деревню только начала застраивать. Впрочем, проверю ещё ревизию 1763 года Тобольского Подгородного дистрикта на предмет информации как о Павле, так и о Федоре Егоровых Чемакиных, а также списки переселенцев 1759-63 гг. из указанного уезда в Красноярскую слободу Ишимского дистрикта. В доступной в сети (неизвестно насколько полной и правильной) расшифровке тобольской ревизии 1763 года таковых Чемакиных не наблюдается. Расшифровок списков переселенцев у меня с собой нет. Посмотрел очень плохие фотокопии - вроде бы именно этих Чемакиных (кроме того, который с сыном в списке 1759 года жителей д. Вагулина) тоже не видать. Но у меня далеко не все списки имеются и лучше проверить ещё потом по расшифровкам. Из доступных источников пока могу дать только информацию по семьям этих предполагаемых братьев на 1763 и 1782 годы, по данным 4-й ревизии.

Ни разу ничего такого не писал. Россия неизбежно и уверенно шла к капитализму и им просто повезло в переломный момент истории первыми занять пустующую экологическую нишу. Свято место пусто не бывает. Не они, так какие-нибудь немцы, еврейские выкресты и чуть позже собственные русские городские торгаши поучаствовали бы в "цивилизации" отсталой сибирской деревни, жившей чуть ли не по понятиям 17 века. Последние и так поучаствовали, уже в начале 20 века фактически вытеснив поляков из сферы деревенской торговли. Ну, а то, что поляки исключительно предприимчивый народ - это абсолютно точный факт. Торгаши просто прирожденные. Просто не понимающие как можно не торговать чем угодно, если есть возможность кому-то что-то впарить. Но особых богачей из них нет - именно потому, что они мелочные. Хватаются за любой первый подвернувшийся бизнес, гешефт, упуская такой, где можно получить, пусть и с большим риском, колоссальную выгоду. Русские олигархи по сравнению с ними - акулы. А они сами хищники куда меньшего размера и качества - типа, щук - грозы застойных водоемов. Именно потому деревня особо больших русских купцов и не интересовала (как не интересует и теперь). Много ли там заработаешь мелким грабежом каждого по отдельности единоличника? Состояние - да. Но не БОГАТСТВО. Вот если бы была возможность одним махом сразу отнять все у всех. Но это возможно стало только в условиях приватизации советского коллективного хозяйства. А что касается детей, то они, по-моему, и не выезжали вовсе. Если отца ностальгия замучила, то их она наверняка не угнетала от слова "совсем". Здесь у них все было, там - ничего. Незачем им было возвращаться. Ничего, кроме бедности, их там не ждало. И никто их там не ждал. Да они и говорить-то по тамошнему местному уже не умели. И капитализм там был на порядок более продвинутый, чем в Сибири конца 19 века. Такие предприниматели, как они, не имеющие опыта жизни в краю, где все встречные и поперечные ничуть не хуже их торгаши, там сами немедленно оказались бы обиженными голодранцами.

Забыли только написать, что детей он оставил в Сибири. Или, скорее, это они кинули его, не пожелав возвращаться нищебродствовать в Белоруссию, которую уже и не помнили. К тому времени они уже практически обрусели и очень неплохо устроились в Сибири. Дома им такого раздолья и не снилось бы. Люди местные, деревенские, в Сибири о коммерции ни малейшего понятия не имели, никаких капиталистов, даже евреев, в глаза не видывали - им кто угодно пришлый со стороны мог втюхать что угодно, загнать в долги, кабалу, облапошить, высосать из них все. Поляки моментом просекли в какой чудесный край невероятной халявы и непуганных первобытных лохов занесла их судьба. И возрадовались своей удаче. Именно вместе с ними в сёлах появились лавки, кабаки - на смену патриархальному строю с преимущественно натуральным товарообменом и натуральными же взаимными услугами пришли ранние капиталистические порядки и товарно-денежные отношения. Вот только революции эти изгои, ставшие за несколько лет местными эксплуататорами, превратившие в невольников население, никаких хозяев и угнетения прежде отродясь не знавшее, не предвидели. Что она и до этого захолустья доберется. Конечно, к революции на деревне в Сибири появились уже и собственные российские капиталисты. Но первопроходцами дикого раннего капитализма были именно поляки.