NIK

Воистину Воскресе!

Абсолютно верно! Жаль только, что книга, как инструмент проигрывает сегодня телевизору. Книга все-таки это диалог, в отличие от ТВ.

Господь Бог есть и был всегда. Это мы можем исповедовать веру в него. Он сам в себя верить разумеется не может. Мы обладаем своей личностью и своей волей. И вольны верить или не верить в Бога. Но поскольку нам приоткрыто не все, то Бог через своих пророков, а после и сам открывал нам, как именно мы должны веровать, чтобы спасти свою душу. Причем под верой подразумевается не просто игра в верю/не верю. Ибо бесы тоже веруют в Бога и трепещут. Более того, они еще и знают. Под верой подразумевается наше желание очистить свое сердце от всякой скверны. Самостоятельным и самым трудным путем из всех существующих, отказаться от всего плохого, по крупице, шаг за шагом менять свою жизнь. Труден это путь еще и потому, что нет никакого понуждения, мы вольны делать то, что хотим. То есть Господь призывает очищать наше сердце от скверны и стремиться к любви не по боязни, а по вере своей. Вообще-то мне не очень хочется об этом писать. Потому, что об этом много писали люди, стяжавшие высокую духовность и познавшие и понявшие многое, через свой личный духовный опыт и духовную работу. Почитайте труды великих подвижников. Что я, могу написать толкового по сравнению с ними Разве что, что-то корявое и маловразумительное, но своими словами

Если Вам так хочется, пусть будет так Но тем не менее, они были Богом избраны и уже давно прошли свой нелегкий путь, выполнив свою миссию. Дали нам величайших ветхозаветных пророков и апостола Павла, который кстати был законником (фарисеем) по имени Савл до принятия Христа.

??????????? Вы о чем вообще? Не все евреи остались иудеями. Не знаю точно, но если не ошибаюсь, больше половины. Остальные стали христианами, равно как и язычники. Бог избрал этот народ и довел его до прихода Спасителя. Почему не все евреи стали христианами? По той же причине, по которой не все именующие себя православными и соблюдающие обряды спасутся. Два еврея верующих в единого Бога Ветхого Завета как настоящие законники соблюдали все обряды, вели жизнь в соответствии с буквой Закона. Но после прихода Спасителя и после того, как к 10-ти заповедям Ветхого Завета (данным еще Моисеем), были даны людям в дополнение заповеди Нового Завета (так называемые заповеди блаженства) произошло нечто. Один еврей не принял их и остался жить по старому закону и по старым заповедям. А второй принял. Крестился и стал христианином. Чтобы понять что произошло, возьмите 10 заповедей Ветхого Завета о которых многие слышали, и которые кое-кто частично сможет даже озвучить. А потом возьмите 9 заповедей блаженства из Нового Завета. Прочитайте внимательно, всем сердцем своим и умом сначала 10 заповедей. А потом 9 заповедей блаженства данных Христом в дополнение. Сравните их, и Вы увидите, что первые 10 заповедей - это закон, это в некоторой части уголовный кодекс, это наши наставления детям и взрослым как себя вести и проч. А вот 9 заповедей блаженства - это гораздо более трудное наставление. Их в принципе без толкования и не поймешь во всем объеме. Разве что сердцем. Это ох какие высоты духа! Вот потому и не все приняли.

Смотрите внимательнее Они были Богом избранным народом лишь во времена Ветхого завета, пока на земле не воплотился сам Бог, которого они распяли. После этого евреи раскололись. Часть стала христианами, а часть так и осталась жить по Ветхому завету, согласно которому они ждут мессию, которого в свое время не увидели в Христе.

Неправы. Самому заблудиться очень просто. Да что там самому, люди массами заблуждаются или мало сейчас сект и прочих "спасательных лодок". А корабль то один к спасению - Церковь Христова. Вот из Закона Божия: "После вознесения Иисуса Христа наступил десятый день: это был пятидесятый день после Воскресения Христова. У евреев тогда был великий праздник Пятидесятницы в память Синайского законодательства. Все апостолы, вместе с Божией Матерью и с другими учениками Христовыми и прочими верующими, единодушно находились в одной горнице в Иерусалиме. Был третий час дня, по еврейскому счету часов, т. е. по нашему - девятый час утра. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали. Так Дух Святый, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов, в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души. По случаю праздника Пятидесятницы, в Иерусалиме в это время было много евреев, пришедших из разных стран. Услышав шум, огромная толпа народа собралась около дома, где были ученики Христовы. Все в народе изумлялись и спрашивали друг друга: "не все ли они галилеяне? Как же мы слышим каждый свой язык, в котором родились? Как они могут говорить нашими языками о великих делах Божиих?" И в недоумении говорили: "они напились сладкого вина". Тогда апостол Петр, вставши вместе с прочими одиннадцатью апостолами, сказал, что они не пьяны, но что на них сошел Дух Святый, как это и было предсказано пророком Иоилем, и что Иисус Христос, Которого иудеи распяли, воскрес из мертвых, вознесся на небо и излил на них Святого Духа. Заканчивая проповедь об Иисусе Христе, апостол Петр сказал: "итак, твердо знай, весь народ израильский, что Бог послал Спасителем и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли". Проповедь Петра так подействовала на слушавших ее, что весьма многие уверовали в Иисуса Христа. Они стали спрашивать Петра и прочих апостолов: "что нам делать, мужи братия?" Петр ответил им: "покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прощения грехов; тогда и вы получите дар Святого Духа". Уверовавшие во Христа охотно приняли крещение, таких оказалось в этот день около трех тысяч человек. Таким образом начало устрояться на земле Царствие Божие, т. е. святая Церковь Христова. Со дня сошествия Святого Духа вера христианская стала быстро распространяться, при помощи Божией; число верующих в Господа Иисуса Христа день ото дня увеличивалось. Научаемые Святым Духом, апостолы смело проповедовали всем об Иисусе Христе, Сыне Божием, о Его страданиях за нас и воскресении из мертвых. Господь помогал им великими многочисленными чудесами, которые совершались через апостолов именем Господа Иисуса Христа. Первоначально апостолы проповедовали евреям, а потом разошлись по разным странам для проповеди всем народам. Для совершения таинств и проповедания учения христианского, апостолы поставляли через рукоположение епископов, пресвитеров (священников или иереев) и диаконов. Так благодать Святого Духа, которая была явно преподана апостолам, в виде огненных языков, теперь подается в нашей Святой Православной Церкви невидимо - в ее святых таинствах, через преемников-апостолов - пастырей Церкви - епископов и священников."

Православие я наизусть не знаю, слишком невмещаемое это. А вот если говорить о познавании, то я его познал. И пусть идут. Я не философ и не богослов. Я простой православный христианин. Моя задача добрые дела, любовь к ближним и спасение своей души. Тяжелая задача. И где-то даже непосильная. Но глаза боятся, а руки делают, ибо ... верую! А на кого же мне еще переводить?! Да кто я такой, чтобы переводить не исправив себя? Впрочем, если Вам интересно лично мое отношение, извольте. Общие тенденции, трудности, сложности, несуразицы и неправильности мне известны. Если не все, то многие. Обсуждать их для православного христианина не полезное и даже вредное занятие. Если конечно он не богослов, преподаватель, миссионер или епископ. Поэтому лично я стараюсь "говорить об общих тенденциях" придерживаясь следующих моментов. 1. Обсуждать такие вещи келейно (т.е. в узком кругу) дабы не смущать других (неверов, маловеров, суеверов). 2. Чтобы не практиковать частое обсуждение - говорить об этом только в связи с конкретной причиной. То есть не для того, чтобы просто поупражнятся в беседе, а чтобы что-то прояснить для себя или кого-либо. 3. Дабы самому не смущатся - говорить об этом только после долгого внутреннего, самостоятельного размышления и после того, как сердце остынет и не будет в нем ни осуждения, ни гнева, а только желание понять и разобраться. Да и вообще Церковь ведь как больница, где Врач - Христос, а мы больные. Представьте, прихожу я в больницу к врачу, а санитарка на входе меня не пускает. Прорвался. Захожу на первый этаж, а там еще несколько пьяных и развязных санитарок. Ну ладно. Пережил и пошел дальше. А дальше там санитарки которые должны помогать больным, вместо этого на мерседесах с охраной ездят. Но ведь я болен и мне идти к врачу. Вот и иду. А кто пришел не понимая этого, тот смущается, разворачивается и уходит: "Ах вот вы как. Ну и не буду лечится". Бедолага Он забывает, а скорее всего и не знает зачем ему врач. Он путает его с санитарками. Он забывает, что и санитарки тоже болеют и им тоже надо бы ко врачу идти. Эх ...

Этот "вопрос" существует для неправославных... Вы знаете, не привыкла тупо зазубривать догматы ... Все же почитайте "Закон Божий". Это не догматы. Изучите Православие. Пожалуйста! Иначе о чем говорить. Ведь если я скажу, что Вы его не знаете, Вы обидитесь. И скажете, что я не должен Вас судить. Но то, о чем Вы говорите - это не Православие. Или в крайнем случае нечто искаженное Ну это Вы зря, я ни на кого не стучал. Но я безусловно не так силен и высок духом как Вы. Тут со своими грехами и страстями не знаю, хватит ли жизни справиться. Куда уж мне обсуждать архиереев, мерседесы и прочее. Не мой полет, уж больно высоко. Рожденный ползать летать не может. Вы правы. Не могу оторваться от своих двух метров личного покаяния. Ну а что касается осуждения и обличения власти и Церкви, то я ведь не член Синода и не чиновник и не депутат. Куда мне до таких обличений. Если Вы своими обличениями способны влиять на власть, то меня банальное словоблудие и изливание желчи не привлекает. Пусть каждый занимается своим. Не знаю как в том вопросе о котором много спорят философы и теологи, но в Православии покаяние приносится Богу. Священник лишь посредник, который по своему долгу обязан совершить этот обряд. Хотя Вы правы, сейчас такое время, что почти у каждого (но к счастью не у всех) есть свое личное "православие". Мне больше нечего добавить

А вот с этим я аболютно не согласна. Вера - она у человека в душе, а не в обрядах, постах и т.д. Есть люди глубоко верующие, живущие по вере, но категорически не ходящие в церковь. Им просто не нужен посредник между ними и богом. Пусть будет по Вашему, но это уже не Православие, ибо Христос создал Церковь и стал главой ее. Что касается обрядов, то все наши церковные обряды - это те ступени, по которым миллионы верующих восходили к Богу. Мы должны не пренебрегать, а лобызать этот путь, эти следы святых миллионов... Старцам может быть можно и не ходить в церковь. Но ведь Вы не старица и я не старец. Куда нам до них. Как спасаться? Не может православный спастись без исповеди, без покаяния и не приходя к Причастию. А покаяние без поста очень трудно принести. Эх, да что там, говорить. Читайте «Закон Божий» и не равняйтесь на те гнусности которые видите и да не смущают они Вас. Если Вера есть, то и силы преодолеть такие искушения появятся. Но все же помнить надо, что кому Церковь не мать, тому Бог не отец. Сурово. Я сам долго это не мог переварить Но это правда. Смиряться надо. В этом спасение. Нам то, что? Пусть себе ходят. Православие есть Православие. Оно не вмещает, то что мы называем фашизм, национализм, экстремизм и прочее. Православному надо понять и изучить сущность Православия, чтобы понять, что многое окружающее нашу Церковь и нашу Православную веру чуждо им. Но к вопросу нашего спасения это не имеет ровно никакого отношения. Мне не должны мешать такие околоцерковные искушения в моем личном подвиге, в моей личной борьбе со своими грехами и страстями. Понимаете - это мой окоп, это мои два метра линии фронта, где кроме меня никто ничего не сделает. Мне некогда оглядыватся что там за горизонтом, я не генерал, которых к слову сейчас все больше и больше становится Христос сказал ЛИЧНО каждому из нас: «Покайтесь ибо приблизилось Царство Небесное». Лично! И он не уточнял про фашизм и мерседесы.

У кого в фаворе? Лично у меня они не в фаворе. Это печальный факт, но я не обращаю на это внимания потому, что я во-первых, не спаситель мира, а во-вторых, мне самому едва хватает времени и желания искоренять зло в себе. Куда мне еще и других обличать. Сами ответят потом... Вера включает в себя соблюдение постов, посещение Литургии, причастие, исповедь. Без этого она мертва. Рано или позно человек ищущий поймет это. Но если человек впадает вместо Веры, в чистое фарисейство, то есть внешнее соблюдение всех канонов, без искреннего душевного покаяния, без терпения и понимания других людей и их поступков, без любви наконец к ближнему (хотя бы в мелочах), то такого человека можно только пожалеть. Чаще всего это происходит по неофитству. Ну что поделать, если нет у подавляющего большинства мирян и священников большого церковного (с колыбели) опыта. Ибо стерли в свое время с лица земли миллионы верующих и церковных людей и тысячи достойнеших священников. А мы понимаете остались... Вот и тащим все мы и миряне и иерархи свои глупости и болячки в Церковь нашу. Ее как мать надо жалеть и понимать, видя такое количество заблудших детей. Нелегко ей сейчас с нами. Ох как не легко. Потому и надо духовное очищение с самого себя начинать. И пристальное внимание в духовных вопросах прежде всего себе уделять. И ориентироваться в этом море зла, как на маячок, на то разное хорошее, что осталось у всех нас. Уметь увидеть ту хорошую черту характера, которая есть вот в том негодяе, но которой нет у меня. На тот душевный порыв который вдруг проявился в этом плохом человеке и который мне не свойственнен. В мире много зла, но к счастью и добро в нем осталось. Давайте его сохранять и приумножать нашими малыми усилиями! Все вышеизложенное - мое личное мнение. Прошу простить коли что не так

Сейчас многое изменилось. Сейчас можно креститься с таким совершенством самого обряда, что даже сердце циника дрогнет Это любят люди впечатлительные, утонченные и нуждающихся в некоем чуде. Только сущность самого таинства крещения по глубинной сути своей, все одно таже останется. Что в ботинках, что в кроссовках. Лишь бы священник был законный. Ибо "блаженны невидевшие и уверовавшие".

Не правда. Не все на ТВ с охраной. Походите по монастырям и скитам, там совсем не пусто. Тут вопрос в том, что хочешь видеть. Плохое или хорошее. Плохого у нас очень много. Но к счастью и хорошее еще есть. Вот его и надобно искать, а найдя - ценить. А в храм не к иерархам идут. И думать о спасении своей души надо, ведь каждый ответит только за себя.

Верно. Было бы неплохо.

Вот очень интересное о телевизоре (это ни в коем случае не для спора или обсуждения, а исключительно для информации): "Телевизор занял неподобающее место в нашем доме. Будучи скромным средством информации, он монополизировал и унифицировал нашу душевную жизнь. В древности центром семьи был очаг. Затем им стал стол, за которым собирались все родные после трудового дня. Там они не только трапезовали, но и читали Священное Писание. Теперь это место по значению занял телевизор. Но телевизор не соединяет, а разобщает членов семьи. Древние говорили о духе дома – даимоне, внушающем человеку мысли, русские крестьяне – о домовом, мучившем жителей дома ночными кошмарами. Домашний дух нашего времени вполне материализован – это телевизор. Телевизор лишил нас домов, превратив их в театральные залы. В Библии написано: не многих пускай в свой дом! Не вноси мерзости в дом твой. Телевизор сорвал двери с нашего дома, к нам приходят толпы людей, пришельцы со всех планет, созданные фантастами. Приходят без стука и спроса, приходят ковбои и гангстеры, приходят люди, с которыми мы не хотели бы иметь ничего общего. Дом стал проходным двором. Телевизор создал новый вид человека – homo medium, человека с истощенной от непрерывного зрелища, как от непрерывного пьянства, нервной системой, человека душевного распада, который не может поставить границы и фильтр внешней информации и усваивает ее, так сказать в сыром виде: некритически, одной низшей, механической памятью. Смысловая память при этом притупляется, творческие силы ослаблены. Человек мыслит посредством слова и является словесным существом. А телевизор учит мыслить чувственными представлениями, воспитывает рассеянность и впечатлительность. Душа становится изнеженной, чувственной и истеричной, а ум вялым, немощным, не способным к самостоятельному мышлению, как тело при обильном питании жиреет, дряхлеет и стареет. Архимандрит Рафаил (Карелин)".

Большое спасибо уважаемый Гномъ! Прошу простить за молчание - все время в местных разъездах Буду изучать. Спасибо еще раз С уважением, Дмитрий Николаев.

Уважаемые wings и Гномъ, премного вам благодарен за информацию!!! Дмитрий (NIK)

Дворяне Мячковы. Осташковский уезд Тверской губернии. Сельцо Залучевье.

У меня есть небольшая коллекция современных фотографий церквей Киевской области ( в основном Васильковского и Обуховского районов, но не только).

Государство - государству рознь. Два например разных современных государства Украина и Греция. И если Ваши слова можно отнести целиком к украинской власти, то в Греции дела обстоят по другому. Там государство старается помогать духовному развитию своего народа. Так что, есть и исключения.

А на Украине переименовать другое село в Нью-Януки и сделать их побратимами. А в село Ющи переселить всех с фамилией Ющенко.

Духовность нации безусловно формируется духовностью каждого конкретного человека. А теперь давайте вспомним сколько людей и с какой степенью духовности (от простого крестьянина до образованного человека или священника) было уничтожено или погибли или эмигрировали за 1914-1916 годы войны, за 1917-1921 годы революции, гражданской войны, эмиграции, расстрелов и подавления восстаний, за 1921-1940 годы всевозможных чисток и репрессий, за 1941-1945 годы войны (примечание: вопрос - сколько вы потеряли в этой войне; ответ - порядка 30-40 миллионов человек; вопрос - постойте, не понимаю. Вы же только что сказали мне что вы победили в ней ...). Итак. Все мы знаем сколько и каких людей (целыми классами, в т.ч. и крестьянство) было уничтожено? А мы хотим духовного общества. Еще мало времени прошло. И мало делается для того чтобы исправить все это. Если газон бульдозером изрыть, то все бурьянами позарастает. И не скоро еще газон этот восстановится. Тем более если этим заниматься от случая к случаю (это я о государстве).

Смотрю в основном некоторые православные передачи, иногда (если случайно попадаю) что-либо по истории, новости. Надеюсь в дальнейшем буду смотреть телевизор реже и не из-за религиозного фанатизма а потому, что 90% того что крутится вызывает неприятие. В некотором роде мне проще его вообще не смотреть. По поводу советских фильмов... Советских фильмов было снято много. И глупо говорить о всех о них, что это бездуховное, атеистическое ремесло. Вы не обращали внимания, на то, что многие фильмы снятые в советский период несут глубокий смысл, стараются воспитать у человека доброту, совестливость и любовь. Дело в том, что немало советских фильмов были сняты верующими людьми или с их участием. Только вера тогда была глубоко, не на показ и выражалась в любви. Ведь что различает человека православного. Прежде всего любовь к людям и неосуждение. К сожалению это вряд ли. Большинство смотрит и будет смотреть так и не замечая, кто входит в нашу жизнь через этот ящик...

Максим добрый день! Посмотрите пожалуйста Мячковых. Заранее благодарен. Дмитрий NIK

Поздравляю всех с открытием выставки!!! Желаю организаторам успехов и энергии в трудных и благих делах! Ловите телеграмму из Киева. Дмитрий Николаев.