Перейти к публикации

helen_ka

Члены СВРТ
  • Публикаций

    773
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные пользователем helen_ka

  1. Были в моде платья из крепдешина.

    Крепдеши́н (фр. Crêpe de Chine — китайский креп) — вид шёлковой креповой ткани с умеренным блеском, одна из самых распространённых шёлковых тканей в СССР и России начиная с 1952 года. Плотная, относительно тонкая ткань. Изготавливается переплетением нитей из шёлка-сырца в основе и нитей крепового кручения в утке́. Применяется для пошива блузокплатья, костюмов и шалей.

  2. 19.02.2022 в 14:40, Юлия Стриганова сказал:

    И еще в карте происхождения моих предков фигурирует Сибирь, правда с результатом меньше 1%, именуемая как "следы". Вообще-то 3,5 века большинство моих предков по матери прожили в Сибири и одна веточка точняк аборигенная, неужели она только 0.5%, а 3,5 века, вообще, не в счет?

     

    Я думаю, что это просто незначительное количество протестированных аборигенов у FTDNA.

    Статистическая оценка будет будет уточняться по мере увеличения выборки.

  3. 20.02.2022 в 01:06, Бибиков Валерий сказал:

    А кого ты там ожидала увидеть, как не ближайших тестировавшихся родственников? Вот не тестировались бы они и увидела бы каких-нибудь англичан или незнакомых людей с русскими фамилиями. Больше с твоих слов сказать ничего не могу.

    У меня в первой строке совпаденцев (аутосомный тест) оказалась женщина, как потом выяснилось, уроженка того же села, где родился мой дед.

    Мои предки появились в этом селе на Украине в 1760 году. Общих предков пока установить не удалось. 

  4. Из документа 1846 года.

    Маршрут

    Дан сей крестьянам Полтавской губернии Константиноградского округа  для следования на переселение в Кавказскую область.

    Места ночлегов и дневок

    Число верст

    Время следования

    Отметка местного начальства и властей о приходе переселенцев

    Полтавской губернии

     

     

     

    г. Константиноград

     

    20 мая

     

    д. Николаевка

    18

    ночлег

     

    Екатеринославской губернии

     

     

     

    д. Перещепина

    23

    21 ночлег

     

    --Губениха

    25

    22 ночлег и 23 дневка

     

    г. Новомосковск

    20

    24 ночлег

     

    хутора близ селения Дмитриев

    25

    25 ночлег и 26 дневка

     

    г. Павлоград

    25

    27 ночлег

     

    с. Дмитриевка

    28

    28 ночлег и 29 дневка

     

    --Петропавловка

    20

    30 ночлег

     

    --Славянка

    21

    31 ночлег и 1 июня дневка

     

    --Гришино

    28

    2 ночлег

     

    -- близ оврага Зайцева

    28

    3 ночлег и 4 дневка

     

    --При речке Кривой Торец

    26

    5 ночлег

     

    г. Бахмут

    23

    6 июля ночлег и 7 дневка

     

    с. Луганское

    25

    8 ночлег

     

    --Чернухино

    23

    9 ночлег 10 дневка

     

    Адриапольская

    18

     

     

    с. Ивановское

    17

    11 ночлег

     

    Земля Войска Донского

     

     

     

    д. Есауловская

    20

    12 ночлег и 13 дневка

     

    --Колодезная

    25

    14 ночлег

     

    --Ясеновская

    12

     

     

    --Пришибенская

    21

    15 ночлег и 16 дневка

     

    --Бабинская

    19

    17 ночлег

     

    хутор при речке Чалтар

    20

    18 ночлег 19 дневка

     

    г. Ростов

    17

     

     

    д. Змиевская

    16

    20 ночлег

     

    --Батайская

    22

    21 ночлег и 21 дневка

     

    --Кагальницкая

    25

    23 ночлег

     

    --Мечетная

    28

    24 ночлег и 25 дневка

     

    --Егорлицкая

    26

    26 ночлег

     

    Среднеегорлыцкая и Карантин

    24

    27 ночлег и 28 дневка

     

    Кавказской области

     

     

     

    кр. Пещаная

    27

    29 июля

     

    Летницкое

    14 ½

     

     

    Каналовское

    24

    30 ночлег и 1 июля дневка

     

  5. 05.12.2021 в 09:40, мЛюдмила сказал:

    Здравствуйте! Меня зовут Людмила, я являюсь супругой ныне служащего настоятеля храма Казанской Иконы Божией Матери с. Большая Джалга, иерея Святослава Головко. В данным момент мы пишем работу по истории церкви в этом селе. Может, Вы могли бы предоставить нам какую-то информацию по этому делу. Может, где-то в архивах упоминаются имена служащих в то время батюшек и других церковнослужителей. Будем благодарны любой помощи. 

    Я не знаю, какие цели и задачи Вы ставите перед собой. Вы не пишите, какими источниками пользуетесь.

      На мой взгляд необходимо изучить архивные документы Государственного архива Ставропольского края (ГАСК) фонда 135 "Ставропольская духовная консистория" относящиеся к дореволюционной истории церкви.

    Справочник     ХРАМЫ И МОНАСТЫРИ СТАВРОПОЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ (1843–1920 гг.)    дает список документов по каждой церкви

    С. БОЛЬШАЯ ДЖАЛГА (Захо-Джалга) Казанская церковь.

    До открытия прихода богослужения совершались в простом общественном доме. Священник назначен 2 января 1870 г. Церковь построена в 1871 г. Одноглавая. Здание деревянное на каменном фундаменте. Колокола размещены на простых деревянных столбах. В 1888 г. тщанием прихожан построена новая деревянная пятиглавая церковь с иконостасом и колокольней. Старая церковь была продана в пос. Софиевский.

    Клировые  веддомости:

    1870 г. – ф. 135, оп. 28, д. 558,         1871 г. –ф. 135, оп. 29, д. 725                1872 г. – ф. 135, оп. 30, д. 906         1873 г. – ф. 135, оп. 31, д. 610       1875 г. – ф. 135, оп. 33, д. 704 

     1877 г. – ф. 135, оп. 35, д. 413         1878 г. – ф. 135, оп. 36, д. 669               1879 г. – ф. 135, оп. 37, д. 289          1880 г. – ф. 135, оп. 38, д. 544      1881 г. – ф. 135, оп. 39, д. 247   1882 г. – ф. 135, оп. 40, д. 678        1883 г. – ф. 135, оп. 41, д. 278                1884 г. – ф. 135, оп. 42, д. 196          1885 г. – ф. 135, оп. 43, д. 296      1886 г. – ф. 135, оп. 44, д. 766 1888 г. – ф. 135, оп. 46, д. 275         1889 г. – ф. 135, оп. 47, д. 391                1890 г. – ф. 135, оп. 48, д. 258          1891 г. – ф. 135, оп. 49, д. 248      1892 г. – ф. 135, оп. 50, д. 630 1893 г. – ф. 135, оп. 51, д. 197          1894 г. – ф. 135, оп. 52, д. 87/96            1895 г. – ф. 135, оп. 53, д. 394         1896 г. – ф. 135, оп. 54, д. 397      1898 г. – ф. 135, оп. 56, д. 289 1905 г. – ф. 135, оп. 63, д. 279         1907 г. – ф. 135, оп. 65, д. 586               1908 г. – ф. 135, оп. 66, д. 666          1909 г. – ф. 135, оп. 67, д. 133-1   1911 г. – ф. 135, оп. 69, д. 992  1912 г. – ф. 135, оп. 70, д. 896          1913 г. – ф. 135, оп. 71, д. 1156               1914 г. – ф. 135, оп. 72, д. 1251         1915 г. – ф. 135, оп. 73, д. 862

     

    Другие документы по истории церкви.

    Фонд13

    опись 1

    дело 129

    Предписание мирового посредника Петровскому волостному старшине о начале строительства церкви в селении Большая Джалга по просьбе священника отца Капитона от 2 августа 1870 года н/д – н/д  
    Фонд Р-962 опись 1 дело 11 Протоколы общих собраний, устав, списки членов и служителей культа. Документы о регистрации устава религиозной общины. Документы о регистрации устава религиозной общины « Единая святая соборная и Апостольская церковь» в селе Большая Джалга. 1923 – 1926

    Сведения о наличии архивных дел можно получить на сайте ГАСК   http://fonds.stavarhiv.ru/

     

    Вот еще один источник- "Ставропольские епархиальные ведомости"     https://www.pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/library/material/8055/

     

  6. По данным переписи число жителей обоего пола в гор. Ставрополе, не считая воинских частей и военно-пленных, живущих в общежитиях для них, равно 60341 человекам,  из них 29918 (49,6 %) мужчин и 30323 (50,4%) женщин.

    по возрастам в %%  к общему числу того или иного пола население распределяется так:

                       Мужчины                                           Женщины

    Возраст        %%                            Возраст             %%

    до 1 года        2                               до 1 года           1,7

    1-7 лет          14,7                            1-7 лет              14,7

    8-13 лет        13,6                           8-12 лет            11,7

    14-17 лет       9                               13-15 лет           7,3

    18-60 лет     54,1                            16-55 лет         54,6

    61-64 лет     2                                 56-60 лет         3,4

    65 и более  3,5                               61 и более        5,8

    возраст неизвестен 1,1                возраст неизвестен 0,8

    В общем числе были переписаны и лица, взятые на военную службу. Таковых оказалось 5517 человек  18 %  к общему числу мужчин, к группе же мужчин в возрасте 18-60 лет это составит 33,2 %  т.е.  1/3 . Отдельно подсчитывалось число детей школьного возраста от 8 до 11 лет, каковых оказалось 4917 человек, из них мальчиков 2412 человек (8% по отношению к  общему числу мужчин) и девочек 2505 (8,2%). О половом составе наличного населения города в связи с возрастными группами дают представление следующие выводы:

    Возрастные группы                                          На 1000 мужчин приходится 

    Мужчин     Женщин                                           женщин 

    до 1 г.           до 1 г.                                             892

    8-13             8-12                                                1004

    14-17           13-15                                                874

    18-60           16-55                                              1569

    61-64           56-60                                             1745

    65 и более  61 и более                                     1652

    В среднем без различия в возрасте на 1000 мужчин приходится 1242 женщин. 

    При этом сопоставлении мужчины в возрасте от 19 лет, взятые на военную службу, приняты не были.

     

    Население в целом по городу в процентах к общему числу распределяется так:

    1) По национальностям:  русских 87,5  , евреев  3,5 , поляков  2,2  ,  армян  2,1  ,  малороссов  1,2  ,  немцев  0,7  и прочих 34 национальности 2,8.

    2) По вероисповеданиям:  православных  88,24  , иудеев  3,51  , католиков   8,13   ,  армянно-грегориан   1,93   ,  протестантов  1,13   ,  старообрядцев  0,56  ,   магометан   0,14   и прочих  вероисповеданий  1,06  .

     

    Из общего числа населения - во время переписи зарегистрировано лиц с точно выраженной профессией, дающей заработок, или с точно выраженным источником средств существования  20621 человек или 34,2%   общего числа; в том числе с определенной профессией мужчин 14030 человек (46,9 %  всего числа мужчин) и женщин 6591  человек (21,8 % всего числа женщин).

    Лиц обоего пола  занятых торговлей, коммерческими предприятиями, живущих на доходы с капиталов, домов и проч. 1807 чел. или 8,8% числа лиц с точно обозначенной профессией, из них мужчин 1283 чел. и женщин 524 чел.    

    Лиц, занятых интеллигентным трудом, служащих, свободных профессий и пр. всего 4887 чел. (23,7% людей с профессией)мужчин 3251 и женщин  1636 чел. Рабочих и ремесленников  низших служащих различных учреждений, чернорабочих, прислуги  и проч. обоего пола 13309 чел (64,5 % лиц с профессией), из них - мужчин  9286 чел. и женщин 4023. Наконец, лиц, живущих на пенсии, пособия и проч.  всего 618 человек (3% всех лиц с определенной профессией) из них мужчин 210 чел. и женщин 408 человек.

  7. Вся разработка материала переписи велась по отдельным кварталам. Для сводки поквартальных итогов город был разбит на исторически сложившиеся районы. Для установления объективных признаков с определенными числовыми данными, по которым было бы возможно точно разграничить территорию города на отдельные районы необходимо было бы иметь в руках более обширный материал и подвергнуть его сложной предварительной разработке. Отчасти за отсутствием материала, отчасти ввиду спешности работы пришлось для определения районов и границ меду ними прибегнуть к простому и, следовательно, менее объективному способу. Выделены были такие части города, которые сами по себе представляют нечто особенное, как например: Форштадты, Заташлянский и Монастырский районы и проч. В конечном итоге было выделено 11 районов;

    1.  Центр, от Николаевского проспекта до Ольгинской улицы; от Верхняго базара и Властовской улицы до Ярморочной площади, Мещанской 1й, Варваринской площади и переулка Белобородовского;

    2. От Ярморочной площади до Мутнянки; от центрального района на восток до конца города;

    3. Госпитально-Воробьевский район;  от Верхняго базара, Властовской улицы с одной стороны, - до конца города на запад - с другой; от Лермонтовской улицы до Невинномысской улицы;

    4. Станичный район: Станичныя улицы до линии железной дороги; от Ярморочной площади до Ясеновской 1й улицы;         

    5. Подгорненский район: Подгорненские улицы до линии железной дороги; от Интендантского переулка и Ясеновской площади до Волобуевской улицы, Садового и Еврейского переулков;

    6. Ново-Форштадский район: весь юго-восточный угол города от Новофорштадской 1й улицы, от Преображенской площади, Павловской и Мамайской улиц;

    7. Аульчик, Каменоломка и Павлова дача;

    8. Старо Форштадский: от Петропавловской площади, части Семинарской и Базарной улиц до кладбища и от Невинномысской улицы до 1й Батумской;

    9. Мамайский и Карабинский: юго-западная окраина от 1й Батумской, Павловой дачи и от Мамайских 6й и 4й улиц;

    10. Монастырский: северо-западная окраина города от линии железной дороги;

    11. Ташлянский; северо-восточная окраина города за линией железной дороги.

    Первичный демографический подсчет велся не только по отдельным кварталам, но в пределах каждого квартала и по проездам.

    подсчет по таким мелким территориальным единицам с одной стороны обеспечивал большую точность счета, а с другой - приводил материал подсчета в такой вид, который мог бы быть всесторонне использован для нужд городского хозяйства.

    Поквартальные итоги суммировались в порайонные, а порайонные дали общий по городу.         

  8. Итоги продовольственной переписи г. Ставрополя-губернского 24 июля 1916г.

    с целью рациональной борьбы с надвигающимися затруднениями продовольственного характера Ставропольской Городской Думой в заседании 20 мая 1916 г. постановлено было произвести продовольственную городскую перепись, каковая и была проведена 24 июля 1916 г.  План и организация переписи принадлежала Г. Заведующему Статистическим отделом Ставропольской Губернской Земской Управы А.А. Пономареву.

    К разработке материала переписи, за отсутствием руководителя работами, невозможно было приступить до сентября. Фактически - разработка материала начата была в середине сентября, после того как материал был просмотрен и произведено было доописание некоторых неописанных квартир. Подготовка карточек к подсчету и демографический подсчет велся силами временно приглашенных лиц, вся же остальная работа по разработке велась силами постоянных сотрудниц статистического отдела Городской Управы: А.П. Воден, З.И. Булыгиной, Л.А. Михайловой и отчасти З.П. Хотченко.

    Руководство работами по разработке материала переписи и настоящий краткий текст принадлежат нижеподписавшемуся. 

    Заведующий Статистическим отделом Городской Управы П. Тобурдановский 

  9. 03.09.2021 в 10:24, kosehko сказал:

    Уважаемые Форумчане! Помогите пожалуйста найти списки граждан, которые выехали из России за границу в 1908-1909 годах, по Камышинскому уезду Саратовской губернии и Царевскому уезду Астраханской губернии? Кто-то же их вел. Может я повторяюсь со своим вопросом, но если честно я не нашел эту тему на форуме.

    Заграничные паспорта выдавались канцеляриями губернаторов.

    https://books.google.ru/books?id=XQL4BQAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=Международные+и+межконтинентальные&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Международные и межконтинентальные&f=false

  10. 6 часов назад, ОльгаП сказал:
    30.01.2014 в 22:01, B-B сказал:

    31 мая 1901 г.
    список переселенцев из Полтавской губернии, пострадавших при крушении поезда в Уфе

    Доброго дня . я нашла своих фамилии,а где можно узнать конкретную информацию?

    Если  под конкретной информацией имеется ввиду название архива, фонд, опись, архивное дело, из которого цитировался список, то надо обратиться к автору сообщения.

    Возможно этот список взят из газеты того времени.

  11. Не про казачество, но все же.

    Насайте ГАХО выложены копии

    Фонд 40 опись 105 дело 440 Метрическая книга Валковского уезда. 1799-1811 гг.

    Фонд 40 опись 105 дело 441 Метрическая книга Валковского уезда. 1812-1821 гг.

  12. Цитата

    У родственников удалось узнать, что у Никифора был свой хутор. Хутор таки нашла. На картах он был до 1950 года (где можно поискать информацию про историю хутора/список семей?)

    Чтобы прочитать историю хутора, надо чтобы кто-то ее написал. Об этом можно узнать, например, в местной библиотеке. 

    Относительно списков жителей. Как правило, хутор не был самостоятельной административной единицей. Он был частью села, станицы, слободы. Надо смотреть документы, относящиеся  к вышестоящему населенному пункту.

    Цитата

    Надеялась, что сохранилось кладбище, чтобы можно было поискать других родственников, но нет. На месте хутора сейчас ГоришнеПлавенский горнообогатительный комбинат. Интересно, перезахороняли ли людей, когда строили завод? Если да, то куда? 

      Если было решение о перезахоронении, то искать его надо в документах исполкома. В архивах документы исполкомов моложе 75 лет не выдают. Можно делать запрос в архив.

      

    Цитата

    И в какую церковь могли ходить? в Келеберду или в Горишние плавни? 

    Есть такие документы, как клировые ведомости. Они создавались ежегодно в каждом приходе. В третьей части документа давались статистические данные по церковному приходу, в том числе указывалось, какие населенные пункты относятся к нему.  

  13. Небольшой сюжет из жизни переселенцев.

    Его Высокоблагородию Господину Мировому Посреднику  1го участка Ставропольского и Новогригорьевского  уездов

    Бывшего Виноделинского сельского писаря Николая Кашеварова

    Рапорт

    Вследствие предписания Вашего Высокоблагородия от 1 сентября  1873 года за №589 по поводу просьбы поданной Господину Начальнику Губернии, казаками Полтавской губернии Максимом Середой , Калистратом Середой , Павлом Снежко и отставным  рядовым Иваном Снежко, о том, что за причисление их к Виноделинскому обществу я, как сельский писарь требовал с них 25 рублей сер., без чего , как выражено  в прошении я не выдавал им  приемных приговоров. На это имею честь объяснить следующее: казаки Середы, Снежко и отставной рядовой Снежко, явясь в Винодеделинское  Сельское Управление с предписанием  Крестьянского Присутствия    требовали немедленного немедленного созвания сельского схода, который бы постановил приговор о приеме  их в свою среду. Но когда я объявив им в присутствии бывшего Виноделинского Сельского Старосты  Николая Беликова, что как теперь день не праздничный, то  сход созван  быть не может ; а если  они желают  получить приговор, то обязаны ждать праздника, и если Староста  соберет  в праздник сход, то они тогда могут явиться  и просить сход о  выдаче им приговоров. Но Снежки и Середы, ссылаясь предписание Крестьянского   Присутствия, ничего не хотели слушать, представляя в резон , что у них  нет денег, чтобы проживаться в ожидании праздников, и что если  не будет созван немедленно сход, то они поедут жаловаться   Крестьянскому Присутствию. На что я им сказав, что если  они не желают  дожидаться схода, то могут ехать и жаловаться куда им будет угодно. Затем они  уже в Сельское  Управление более не явились. Я когда уже не служив в Винодельном  Сельским писарем, то Снежки и Середы  явились в Сельское Управление 1 сентября  и заявили, что в Винодельное причисляться не желают, в чем во избежание новых  кляуз с их стороны и была  с них взята расписка, которая находится при делах Сельского Управления.

    Следовательно поводом к подаче жалобы послужило то, что по их желанию  не был немедленно сход созван, а чтобы насолить писарю, который не исполняет их бестолковых требований, то и придумали такую каверзу, что писарь за выдачу приемного  приговора требует  с них 25 руб. в прошении их сказано, что общество их принимает; но это чистая ложь, потому что они на сходе не были, что  подтвердит и бывший Староста; на сходе обыкновенно бывают сотни людей домохозяев, пусть же они  укажут хоть  одного человека, который быв на сходе и соглашался на прием их  в общество, - они  и этого сделать не могут, потому, что без схода просить им было не кого. Следовательно жалобы вышеозначенных крестьян кроме лжи самой ничего в себе не заключают.

    Донося об этом, я, имею честь покорнейше просить Вас  выдать мне  засвидетельствованную Вами копию с прошения казаков Снежков и Серед, которыми за клевету я буду преследовать судебным порядком.

    Бывший Виноделинский Сельский Писарь  Кашеваров.

    Сентября  8 дня 1873 г.  Село Винодельное.

     

    Жалоба переселенцев, видимо имела последствия т.к. и писарь и сельский староста уже бывшие. 

  14. Хорошее мероприятие. 

    Однако часто слышу в читальном зале: 75 лет не прошло, принесите "справку", что этот человек доводится Вам родственником.

    Не у всех достаточно документов на руках.

    Пустыня Кара-Кумы это сложные климатические условия или экстремальные?

      

×
×
  • Создать...

Важная информация

Пожалуйста, прочитайте Условия использования