
Кабачек
-
Публикаций
1 105 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Сообщения, опубликованные пользователем Кабачек
-
-
Очередной прием
- ЭТО ЧТО, ПРИЕМ ПОСЕТИТЕЛЕЙ ВОЗОБНОВИЛСЯ ПОСЛЕ ПЕРЕРЫВА ПО ТЕХНИЧЕСКИМ ПРИЧИНАМ?
- МАМОНТ НЕПОНЯТЛИВЫЙ! ЭТО ПРО ПРИЕМЫ ПОСТРОЕНИЯ ТЕКСТОВ.
- А-А! ОПЯТЬ НАС УЧИТЬ БУДУТ, - /погасшим голосом/.
Сегодня мы поговорим не столько о литературных, сколько о психотерапевтических приемах. Один из них вы хорошо знаете – это «театр Личности», разные голоса Я, персонифицированные ради живости и многослойности текста.
- ЧТО?! МЫ НЕ ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА, НЕ РАБОТНИКИ-СКОМОРОХИ, А КАКИЕ-ТО ТАМ ПЕРСОНИФИКАЦИИ? Я ПРОТЕСТУЮ.
Прием этот оказался заразным потому, что помогает автору расковаться, выпустить наружу разные тенденции (не обязательно в нем присутствующие, скорее, предполагаемые в данном социуме). Первым этот прием подхватил (в личке ко мне) Gluk, потом начала так писать, если не ошибаюсь, Gutta57, а Максим Ремезов уже на форуме не побоялся заговорить этими голосами. Теперь четвертый человек воспользовался этим удобным приемом в посте.
- ЭТО ГДЕ Ж?
Я не сразу догадалась, что это за странный пост, но потом меня осенило, что отклик на мой текст в «Родине предков» Бибикова Валерия: «Оксана, ты нас учишь писать романы, но зачем здесь сразу весь роман выкладывать?. Читать столько много - тяжело, а потом надо сохранять интригу, т.е. "многосерийность печатания" использовать» может принадлежать скоморохам.
- НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ! МЫ СЕГО НЕ ПИСАЛИ. МЫ ЗНАЕМ, ЧТО ТЫ НЕ УЧИШЬ ПИСАТЬ РОМАНЫ, А ТОЛЬКО ОСНОВЫ ХУДОЖ. ОФОРМЛЕНИЯ ТЕКСТА ДАЕШЬ.
- ДА УЖ! ТОТ, КТО ГОВОРИТ, ЧТО ОН УЧИТ ПИСАТЬ РОМАНЫ, - ПРОСТО ШАРЛАТАН!
Хорошо, а вы пофантазируйте, попробуйте представить это текст вот в таком виде:
«- ОКСАНА, ТЫ НАС УЧИШЬ ПИСАТЬ РОМАНЫ, НО ЗАЧЕМ СРАЗУ ВЕСЬ РОМАН ВЫКЛАДЫВАТЬ? - /Шиш, недовольно/.
- ЧИТАТЬ СТОЛЬКО МНОГО – ЧИЖАЛО! - /Мамонт, испуганно, жалуясь/.
- А ПОТОМ НАДО СОХРАНЯТЬ ИНТРИГУ, Т.Е. «МНОГОСЕРИЙНОСТЬ» ПЕЧАТАНИЯ, - /Попугай, объясняюще-помогающе-примиряюще/.
Все три характера налицо.
Значит, прием.
Правда, пока раздел "Приемы" GalinaS сюда не переместила, но я размещаю свои размышления про этот прием здесь еще и потому, что они - ответ на предыдущие посты в этом разделе.
- А НЕКОТОРЫЕ УЧЕНИЦЫ ПРОДОЛЖАЮТ ТЕБЕ В ЛИЧКУ ДОМ. ЗАДАНИЯ ПРИСЫЛАТЬ! ВОТ УЖ НЕ ОЖИДАЛИ.
Да, "Школу Литераторов", выходит, закрывать рано. -
Celler пишет: "Для такого дела пока нет подходящей почвы", имея в виду состояние нашего проекта?
Но, с другой стороны, вопрос с архивами и базами давно назрел и перезрел. Кто ж будет выступать с подобной инициативой, если не мы? (Не дожидаясь полного совершенства базы, ибо такового может и не наступить, мы ж не утописты.) Можно подключить еще Академию наук (импровизирую я), еще кого-то. Это все надо обсудить, мне кажется. Иначе так все и будет идти по-старому, а правила пользования архивами - ужесточаться и удорожаться. -
Что слышно про воскресенский конкурс? Я б хотела там анкетирование родителей детей, участвовавших в конкурсе, провести.
-
Галина, я не литературовед, обычный читатель. Но, кажется, да, им столько было. Статья в "КП" не фактом покоробила многих (см. отклики в этой же ссылке), а тем, как это было преподнесено. Получается, по логике авторов статьи, что Ленский - педофил. Хотя я бы не отбрасывала версию Ю.М.Лотмана (горячо любимого), который опирался на высказывание самого Пушкина, что его Татьяне - 17 лет.
-
Спасибо, учту.
-
Николай, достойный ответ!
-
Tati, а как вы в древо вставите надгробие? Стенд по Тютчеву есть, и он рисованный.
Но это мелочи. Ваша активность вызывает восхищение. Главное - не забыть все-таки про генеал. тему. -
Про психоанализ - это хорошо сказано, Kaaskop. Нынче у нас все психоаналитики.
Конечно, уважаемый юрист имел(а) в виду, что личную боль Николай переплавил в общественно полезное дело - базу. Но показывать на него пальцем как на исключение здесь, на нашем сайте, несколько странно. Мы все (большинство из нас) ищем не только "своих" и радуемся, когда нашли "чужих" или способствовали продвижению генеалогических идей "в массы" не меньше. Разве нет? Да и раздел с регионами у нас есть.
Наш сайт молодой, и его надо развивать, совершенствовать, критиковать по делу.
Простим горячность неофитке. -
Мне (не Ареопагу) Ваши задумки как раз нравятся, о чем я не раз писала. Вызывает некоторые сомнения лишь предлагаемый порядок действий: кто-то спускает сверху заголовки, к ним все бегут подбирать из разных кучек фото...
Плакат - это же в первую очередь изобразительное искусство. Значит, слово тут подчинено изображению. Оно должно быть очень точным (передавать настроение, идею и пр.). И пока мы не увидим и не расположим (хотя бы мысленно) изоматериал (куда входят не только фото, но и древа, и документы), подобрать единственно верную фразу (текст) будет сложно. С фотографиями надо поговорить-пошептаться, поиграть, понянчить их, тогда они помогут найти Слово. Причем, не сразу: творчество процесс загадочный, им нельзя командовать. Иначе, боюсь, будет та мертворожденная экспозиция в Манеже, о которой писал Валерий (то бишь казенщина, которая нужна лишь для галочки).
А за героев Булгакова - простите! Неделю с сотрудниками "жюрила" один Всероссийский конкурс, осатанела от графоманов с их канцеляритами; вчера из нашего отдела наконец уволокли три больших почтовых мешка с "творчеством". Мы все ходим еще одуревшие. -
"Простой" читатель абсолютно прав: читать текст сложно и муторно (ни абзацев тебе настоящих, ни курсивов). Как я поняла, возможности нашего форума еще долго будут такими.
-
Tati пишет: "...названия отделов и ( возможно) подотделов". Пока нет материалов, названия давать не стоит (надо видеть эти фото и даже, м.б., тексты). Другое дело, темы - их можно уже сейчас отбирать. Что касается лексики - "отделы, подотделы" - мне это сразу напомнило персонаж М.А. Булгакова.
Не Tati ли совсем недавно нам выговаривала, что надо писать задушевно и т.д.?
У меня от "подотделов" сразу настроение искать хорошие цитаты пропадает.
- БОЛЬНО ТЫ ТОНКАЯ ШТУЧКА! - /недовольно/.
Уж какая есть. -
Галина! Железнодорожный хокку без контекста не так смешон (попросту не понятен). А синквейн я сегодня напишу-таки, раз обещала (все равно мне в НН писать, сообщать тему 2-ого доклада). Но напишу, естественно, не Н.И. Бочкаревой (зачем пугать директора?), а ее заму, Г.М. Пальгуевой, приятельнице.
Если синквейн удастся, то тебе в личку тоже перешлю. А здесь баловаться не будем: уже получила желтую карточку за главы из романа он Начальства. -
Бибиков Валерий! Конечно, если я "забираю объем" на форуме, я могу не размещать ничего, впрямую не касающееся баз данных.
Да это и не весь роман, а 31 страница 12 кеглей (весь роман я не собираюсь вывешивать). А насчет интриг, то 1) их у нас на сайте хватает и без моего текста; 2) если я буду вывешивать раз в неделю по кусочку, то все забудут, что было ранее. (У всех у нас "эклер", как говорит Татьяна). И последнее: как Вождя нашего Генеалогического Народа, я Вас, Валерий Владимирович, сильно уважаю, но в данном случае, профессиональным читателем, т.е. экспертом, является Рубен.
Рубен, спасибо!!
-
Похоже, мне из Москвы это легче выяснить.
Завтра Г.М. Пальгуевой напишу, в любимом ею жанре синквейн (она и нас научила, мы теперь им балуемся).
Правда, последнее мое письмо к ней было в жанре хокку. Это про ж/д билет.
- О, БОЖЕ! РАЗВЕ ЭТИ БИБЛИОТЕКАРИ ДЕЛОВЫЕ ЛЮДИ? -
Интерес какой-то с душком. ): Стиль этого сексолога не нравится. Вообще сейчас модно "разоблачать" русскую классическую литературу. Хотя авторы себя чаще разоблачают
-
А какой фильм? Может, мне привезти и показать?
- ВМЕСТО ВЫСТУПЛЕНИЯ.
Ну, да, у меня запланировано 2 выступления, в разные дни.
- ЗАМУЧАЕТЕ ВЫ ИХ С ТАТЬЯНОЙ ВАШИМ СВРТ.
Непременно-с! -
Татьяна!
Ты же про них меня уже спрашивала? Я тогда ответила, что когда туда (в Оренбург) поеду, буду смотреть и их. -
Эпилог
Из жизнеописания Т.:
Уже была написана его "Исповедь", в голове созревал трактат "В чем моя вера" - хотелось как можно полнее изложить основы своего нового миросозерцания и своего понимания религиозных догматов.
"... Есть умные люди и удивительные по смелости" - откликается он на встречи и беседы с сектантами, сторонниками различных вероучений и просто окружавшими его людьми - такими, к примеру, как А.А. Бибиков и В.И. Алексеев, учитель-народник.
1883 год. Июля 8. Донесение помощника начальника Самарского губернского жандармского управления начальнику того же управления о том, что Т. 12 июня… "старался внушить принцип равенства, доказывая, что все должны делиться друг с другом" и что "церкви украшать глупо", "Крестьяне увидели из его беседы, что он отвергает власть и правительство, а потому по выходе с беседы заключили, что он не сектант, а социалист"».
- А НА САМОМ ДЕЛЕ ОН КТО – СЕКТАНТ ИЛИ СОЦИАЛИСТ?
А на самом деле он Лев Толстой.
Июля 11. Донесение бузулукского исправника самарскому губернатору о том, что Т., "бывая в селе Гавриловке и разговаривая с крестьянами, внушает им, что… по учению спасителя, люди, живущие на земле, все равны между собою, никто ничего не должен считать своим, все общее".
(КАКОЙ ЖЕ ОН НАИВНЫЙ…)
А другой бы и не спас наивных крестьян Огибаловых.
- ВОН, ВОН ОНИ! БЕРИ БИНОКЛЮ, СМОТРИ! СКОРЕЙ!!
Да кто, кто?
- ПРАПРАДЕДУШКА И ПРАПРАБАБУШКА ТВОИ!! НИКАНОРУШКА ОГИБАЛОВ, МОЛОДЕНЬКОЙ! И ЖЕНА МОЛОДЕНЬКА. НА КРЫЛЬЦЕ МАШУТ И КЛАНЯЮТСЯ ТЕБЕ.
Это не мне. Это они графу Толстому кланяются и его жене. И всей России.
2007 г. -
Меня давеча дразнили чеховским монологом: «Люди, львы, орлы и куропатки…», а на гербе Ливенского уезда как раз куропатки обозначены. Такой милый заместитель нашего апокалиптического быка.
- НАШАТЫРЬ СКОРЕЕ! МАМОНТ ОПЯТЬ В ОБМОРОК ГРОХНУЛСЯ!
Ох-охо! Видно, пора объявлять каникулы.
- ПОДОЖДИ! ОСТАЛИСЬ ЕЩЕ КРЕПКИЕ НА ГОЛОВУ. У МЕНЯ ВОТ ИДЕЯ.
Давай, Шиш, свою идею.
- В РЯЗАНИ И МОСКВЕ ДВЕ ФИГУРЫ – ЧЕЛОВЕК И БЫК. НАДО ИХ ОБЪЕДИНИТЬ – В МИНОТАВРА.
Ага! А тогда лев с фамильного герба соединится в паре с орлом. Получаем грифона. А это уже смахивает на юнгианскую какую-нибудь схему.
- ПОЧЕМУ ЮНГИАНСКУЮ?
Потому, что минотавр – это человеко-зверь, низшее, а грифон – это, по Данте, символ Божественного и человеческого, высшее.
- ГРИФОН – ЭТО БДИТЕЛЬНОСТЬ, ВОЗМЕЗДИЕ, МУДРОСТЬ И ПРОСВЕЩЕНИЕ.
Да, что-то вроде сверхсознания. А минотавр – бессознательное. Вот и получается цикл юнгианских превращений: высшее – низшее - высшее – низшее - высшее – низшее…
- НЕТ, МНЕ ДАДУТ ИЗ ОБМОРОКА ВЫЙТИ?! - /возмущенно падает опять/.
Из высшего, божественного вниз тянут плохие обстоятельства или чужая воля.
- ТАК ВСЕ ОПРАВДЫВАЮТСЯ!
Нет, правда, смотрите: из грифонского, мудрого Новгорода Великого власть силой переводит детей боярских в звероватую (извините!) Рязань; далее Огибаловы сами едут в светлые орловские земли; откуда безземелье гонит их в минотаврский Бузулук
- АГА! А ГОВОРИЛА: ТАМ РАЙ! А ЗМЕЙ ТАМ НЕДАРОМ СТОЛЬКО СИДЕЛ В ЗАСАДЕ, ДРУГ МИНОТАВРА, РАСТЛИТЕЛЬ.
Неужели все предопределено?!
Но из пасти мрачного минотавра Огибаловы своей волей вырываются в свободный Кустанай. Но потом опять катаклизмы, и старая благодатная жизнь оказывается невозможной: раскулачивание. Жизнь снова ведет по кругу – к подпольному минотавру мегаполиса.
Но дело не в самих городах – это знак трансформы души, периодов вознесения оной вверх (от земли) и погружения вниз (под землю). Синусоида: оторваться, воспарить – заземлиться, упасть.
- НАСЧЕТ «ОТОРВАТЬСЯ», ТЫ ВСЕГДА ГОТОВА…
(НЕ ОСКОРБЛЯЙ ДУХ!)
- ЛЕЖИ СЕБЕ, МАМОНТ, И НЕ СОПИ. ПАДШЕЕ СОЗДАНИЕ.
/Это тоже город Бузулук. Изба. В каком-то китайско-модЕрновом стиле. Нигде больше такого не видела, а в Бузулуке - на каждой улице нечто подобное./ -
***
С.А. Берс: "Мы принимали непосредственное участие в уборке хлеба; сами сеяли, веяли и удивлялись на тамошний первобытный способ молотьбы. Он заключался в том, что из лошадей составлялся круг, причем они связывались в круг головой к хвосту; а в середине круга становился погонщик с длинным кнутом. Лошади пускались рысью и вытаптывали зерно из снопов, расставленных в такой же круг. Пахота никогда не паханной или крепкой земли (как ее называют местные мужики) посредством пяти или даже шести пар волов, у которых на шеях звенят басистые бубенцы в минорном тоне; игры на дудочках погонщиков-мальчишек; знойные дни и необыкновенно ясные ночи - все это имело новую прелесть для нас и, вероятно, еще и потому, что во всем этом Лев Николаевич умел находить красивые и хорошие стороны".
Вот что пишут толстоведы: «…В конце 70-х годов созрел перелом во взглядах Л.Н. Толстого на жизнь, ее нравственные основы и отношения между людьми. Начинает тяготить положение помещика, барина, возникает мысль о свертывании этого своего хозяйства. Ему совестно сознавать себя землевладельцем. Он испытывает чувство вины за крестьянскую нужду, будто всему причиною тому сам.
Из писем Толстого того лета: "... Много бедности по деревням. И бедность робкая, сама себя не знающая", "...Нищета здесь зимой была ужасная; теперь видны следы голода".
- НИКАНОРУ И ЕГО СЕМЕЙСТВУ ГОЛОДАТЬ ПРИДЕТСЯ И В 1891 ГОДУ И ПОЗДНЕЕ. И ОДНАЖДЫ…
Житница должна страну кормить, а не наоборот. Мы ж не христарадники какие.
Однажды они, Никанор и Пантелеймон Огибаловы, уедут искать более счастливые земли. Но похожие на прежние, на Бузулукскую родину.
- НЕ ГОВОРИЛ ОН ТАК: ИНТЕЛЛИГЕНТСКАЯ ПОЗА КАКАЯ-ТО!
(ОН ТАК СКАЗАЛ, НИКАНОР! А УЕХАЛИ ОНИ ПОТОМУ, ЧТО ЗЕМЛИ МАЛО, А ЗАВИСИМОСТИ МНОГО – ИСТОРИКОВ ПОЧИТАЙ!)
Что башкиры, что киргизцы – все едино. Костанай? Кустанай? – Все едино.
Пусть такой же тяжелый климат: жара летом, бураны зимой. Но чтоб озера такие ж были и чернозем.
Чтоб полная воля!
И найдут на востоке - возле реки Тобол.
И будет одно из местных озер называться Огибаловым. Там Никанор Огибалов, его дети, Матвей и Афанасий, и его внуки будут коней своих купать. В своем семейном озере.
(НА ЭТОМ ОЗЕРЕ ЕЩЕ ДОИСТОРИЧЕСКИЕ ЛЮДИ НА КОНЬКАХ КАТАЛИСЬ. КОСТЯНЫХ… САМЫЕ ДРЕВНИЕ КОНЬКИ В МИРЕ, ПРАВДА! СПРОСИТЕ У АРХЕОЛОГОВ! НЕОЛИТИЧЕСКАЯ СТОЯНКА... ОЙ! ВЫДЕЛЫВАЮТ НОГАМИ КРЕНДЕЛЯ.... ОЙ!!............)
- НУ ВОТ, ШМЯКНУЛСЯ И, ПОДИ, ШИШКУ НАБИЛ. ВСТАВАЙ, СПИНОЗА ТЫ НАШ!
И будет у них, Огибаловых, хорошая и богатая жизнь. Все она, пшеничка.
- ЗНАЕМ-ЗНАЕМ: ПШЕНИЧКА ТОЛЬКО ПРИКРЫТИЕ! ОРЕЛ - БЫК - ОРЕЛ - БЫК - ОРЕЛ - БЫК - ОРЕЛ - БЫК - ОРЕЛ - РЕШКА - ОРЕЛ - РЕШКА - ОРЕЛ - РЕШКА - ОРЕЛ - РЕШКА - ОРЕЛ – РЕШКА…
- НАШАТЫРЬ СКОРЕЕ! ПАПОНТ В ОБМОРОК УПАЛ!
(НЕ РАССЧИТАЛ СВОИ УМСТВЕННЫЕ СИЛЫ, БЕДОЛАГА… ПРИШЕЛ В СЕБЯ? ВОТ И МОЛОДЦА.)
Жизнь полосатая: то орел, то решка; так это всем известно. Вот и внук Никанора, Петечка, в Москву поедет учиться, но...
- ТАКАЯ НОВАЯ ВЛАСТЬ ЗАБОТЛИВАЯ К КРЕСТЬЯНСКОЙ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ. НО ЭТА ЖЕ ВЛАСТЬ ПОТОМ ОТЦА ЕГО, КРЕСТЬЯНИНА, МАТВЕЯ НИКАНОРОВИЧА, РАСКУЛАЧИТ. И У ПЕТЕЧКИ БУДЕТ ТРУДНАЯ, НО ИНТЕРЕСНАЯ ЖИЗНЬ.
- ДЕКАНА МЕХМАТА МГУ.
- ДА НЕ СПЕШИ! С ИВЛИНОМ В В СОРОК ЧЕТВЕРТОМ БУДЕТ НА ЮГОСЛАВСКОМ ОСТРОВЕ КВА… ИНСПЕКТИРОВАТЬ АНГЛИЙСКИЙ ДЖИН И РУССКУЮ ВОДКУ. ЖУРНАЛЮГА ИВЛИН ВО: «ПИТЕР, ТЫ МНЕ ИНТЕРВЬЮ ДАШЬ?» - «УВАЖАЮ, ВО!», ОТВЕТИТ НАШ ПЕТР.
С вами положительно невозможно работать!
- ЛАДНО-ЛАДНО, ДАВАЙ ПРО СЕЛО ЭТО, САДЧИКОВКУ.
А в селе этом богатом до сих пор живут потомки Никанора. Сама видела.
В МОСКВЕ ТОЖЕ ЖИВУТ, ФАКТ. И В ДРУГИХ ГОРОДАХ...
*
- …ОНА ДАВНО В СТОРОНУ ЮРОДИВЫХ И БЛАЖЕННЫХ СМОТРИТ – ЕЩЕ С КНИГИ ЮРГАНОВА! ПРЯМО ЗАБОЛЕЛА ИМИ. МЫ, ГЛУМОТВОРЦЫ, ТЕПЕРЬ – ВТОРОЙ СОРТ, ИСТОРИЧЕСКОЕ НЕДОРАЗУМЕНИЕ; НАМ – НА ПОМОЙКУ.
Скоморохи – деятели искусства. А искусство я не предам. Не отрекусь. Я ж не духовный реформатор какой. Не Л.Н. Толстой.
- ОН-ТО КАК ТАМ? ЧЕГО ПОДЕЛЫВАЕТ?
Он-то? А кумыс пьет. Только что вспахал часть пашни. Если жара не усилится – дальше пахать будет. А нет – так Лао-Цзы в тенек пойдет читать.
(ИЛИ ГЕРОДОТА.)
Или Геродота.
* -
Начало XX века: «Вокруг города Бузулука, особенно на северо-востоке от него, жило много помещиков: Булгаковы, Ковзан, Слободчиков, Миллер, Сокуров, Новосельцов, Ждановы, Ждамировы, Племянниковы, Стобиус, Кошкаровы, Поздюнины, Христ, Бабинцевы, Дементьевы, Обуховы, Роговы и др.
- ДА ИХ ПОЧТИ ВСЕХ МЫ В МЕТРИКАХ 70-80 ГОДОВ XIX ВЕКА НАШЛИ!
Богатыми считались Сокуровы из деревни Луговая и Новосельцевы из села Ключи да Миллер в Державино. Остальные были уже полуразорившимися, но имели еще хороших лошадей и охотничьих собак – страсть всех русских помещиков» (П.А. Логачева).
- «ПА-АРА ГНЕДЫХ, ПА-АРА ГНЕДЫХ!»
А по вечерам они зажигали керосиновые лампы… Доктора приезжали в колясках и сами ставили пиявки… Семьи были многодетные и дружные… (Из детских сочинений.)
*
Апрель 1919 года: «С музыкой были встречены бузулучанами Разинский и Пугачевский полки. На митинг к зданию исполкома прибыли трудящиеся города, где с балкона выступили с большой речью тт. Чапаев и Фурманов» (из газеты «Коммунистическая жизнь»).
«В городке, обычно таком скромном и сонном, засвистели трепетные мотоциклы, проносились автомобили, по всем направлениям скакали конные, проходили… колонны бойцов» (Д. Фурманов, «Чапаев»).
- ВОТ КАК НАДО ПИСАТЬ: «ТРЕПЕТНЫЕ МОТОЦИКЛЫ»!
- А Я ДУМАЛ, БАРЫШНИ ТРЕПЕТНЫЕ.
- ША!
Весь Бузулук решен в стиле модерн: каменные дома в центре и деревянные избы на окраинах.
Высоких домов нет. И, надеюсь, не будет.
Очень, очень стильный город. Фотографии вышли отличные. «Если бы братья Васильевы снимали своего «Чапаева» в Бузулуке, фильм вышел бы другим», - сказала я, прощаясь с сотрудницей краеведческого музея.
Та радостно кивнула: «А Чапаев был невзрачный и ездил не на коне, а в американской машине. А Петька ездил с женой! А Анна была красавицей и светской дамой и нашей разведчицей в Берлине!»
«Значит, Пелевин был прав», - сказала я.
/Модерн в Бузулуке. В этом доме размещался штаб Чапаевской 25 армии./
*
Петька обещал взять у Чапаева машину и прокатить Анну. Петька запаздывал. Стоя у назначенного места, на углу Оренбургской, Анна нервно курила пахитоски. Улица была безлюдна.
Анна докурила и пошла медленным шагом вдоль улицы: Петька – обормот.
Тут какая-то старушонка в грязных митенках увязалась за ней и все бормотала жалобно, тоненько:
- Фонарщики зажигали керосиновые фонари. Степь до горизонта; дачи по берегу реки Самары. Добрый дурачок Иван Катериныч жил в богадельне и всегда сидел около нее.
Анна поморщилась и закуталась в меха: она не любила дурачков.
- Кроме дурачков-прозорливцев по городу ходили нищие, погорельцы и цыгане, которых все боялись. В синих куртках и штанах китайцы – ходили летом. Шарманщики с птичкой, обезьянкой или мальчиком-акробатом.
Анна прибавила шагу.
- Поводырь с медведем, - заспешила старушка. Писклявый голосок ее заметно крепчал: - Тихо и мирно без больших претензий и требований жил наш городок в начале века. Люди жили в нем простые, доброжелательные, жалостливые до других, любящие детей и животных. Кражи, драки, насилия были редки. Семьи у всех были большие. Духовой оркестр играл ежедневно вечером в раковине-ротонде, и музыка его разливалась по всему городу. Главная аллея обсажена сиренью, в центре общественного сада – клумбы с душистыми цветами и фонтан! - взвизгнула она.
Анна побежала. Старушонка вприпрыжку неслась за ней, выкрикивая:
- Кондитерская Гильдебрант с миндальным печеньем, с пирожными по три копейки штука! За киселевским магазином магазин с готовым платьем Лугового, а потом галантерейный магазин Матульских! Там же, в задней комнате, была мастерская дамских шляп! Лавка Грека – никто не называл его по фамилии! Осетрина, севрюжина, белуженина – рыбные лавки Карева и Нахалова! А.П. Галактионов – первый комиссар, - выдохнула бабуля и изнеможенно привалилась к тумбе. Информация иссякла.
- И ПРАВИЛЬНО. ХВАТИТ ЗАСЛУЖЕННУЮ КРАЕВЕДКУ ПАВЛУ ЛОГАЧЕВУ ЦИТИРОВАТЬ! ГИЛЬДЕБРАНТОВ И ГИЛЬДЕСТЕРНОВ.
Тут и Петька подъехал из-за угла на американской машине; выглядел слегка виноватым.
- ЕЛЕ ОТБИЛСЯ ОТ ЖЕНЫ.
*
А.Н. Шестаков: «У нас в районе нет сохранившихся усадеб, дворянских гнезд. Они разрушены».
/Дом в Бузулуке, где жил Дм. Фурманов/ -
Вернемся к нашим кумовьям и кумам. Агибаловская кума Екатерина Васильевна Немчинова – из бузулукских старожилов (хутор Немчиновка существовал недалеко от Борской крепости конца 80-х - начала 90-х годов XVIII века). Г-н Немчинов – может быть, родственник коллежского асессора Василия Ардальоновича Немчинова, уездного предводителя дворянства? (Данные из Адрес-календаря на 1879 год.)
Другая кума - баронесса Нина Александровна фон Корф (урожденная Шишкова); как раз прабабушка Нобелевского лауреата по литературе.
- ПО РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ?
Хороший вопрос. По русско-американской литературе. Из семьи англоманов; писал на двух языках как на родных. Хотя другая его родня, Шишковы, – изобретатели Мокроступов.
- О! «ШИШКОВ, ПРОСТИ: НЕ ЗНАЮ, КАК ПЕРЕВЕСТИ».
- ПЕРЕВОЖУ: «ГАЛОШИ».
Дочь Н.А. Корф, Мария Фердинандовна фон Корф (1841-1926) имела родовое имение при сельце Зимнихе и деревне Александровке. (Зимниха в XVIII веке было крупным селом).
- РАЗВЕ Ж ВОСПРИЕМНИКИ БЫЛИ ИЗ СЛОЕВ ПОВЫШЕ?
Как раз наоборот! Я тут таблицу сделала, по своим выпискам из метрик. У крестьян восприемники из крестьян того же села, часто это родня (дядьки-тетки). У мелких чиновников – мелкие же чиновники. У священнослужителей – такие же священнослужители. А у дворян, понятное дело, – дворяне (см. выше).
Зато если человек переместился в другой слой – он и кумовьев по-новому выбирает. Вот, извольте видеть, канцелярский служащий Самарского Управления гос. имуществами (так написано, во множественном числе) Александр Алексеевич Люминарский,
- ФАМИЛИЯ ИЗ СЕМИНАРСКИХ.
23 лет от роду, женится на дочери священника из села Булгакова Евлампии Алексеевне (21 год). Поручители у них: сортировочной Самарской почтовой конторы Иван Александрович Троицкий
- ФАМИЛИЯ ИЗ СЕМИНАРСКИХ.
и смотритель Булгаковской почтовой станции Яков Иванович Ледомский (это по жениху).
- ФАМИЛИЯ ИЗ ТЕХ ЖЕ, СЕМИНАРСКИХ!
- ДА ЗАТКНИСЬ, ТЫ, ПАПОНТ!
А по невесте поручители: села Жданова и.о. псаломщика Александр Троицкий и Кинель-Черкасской слободы крестьянин Сергей Осипов Персианцев.
Вот, на самом деле, наш, Агибаловский, уровень. Мелкие чиновники, семинаристы, крестьяне…
Но дальше запись (1885 год), что А.А. Люминарский, извольте видеть, уже почетный гражданин. И восприемники его сына Александра – священник Мелецкий и дворянка Марфа Степановна Мелецкая.
- А, ВСЕ РАВНО ОДНА СЕМЬЯ! СЕСТРА СВЯЩЕННИКА, НЕБОСЬ, НЕЗАМУЖНЯЯ.
Но уже не крестьяне в восприемниках. Социальный рывок налицо.
- А КАК ОН В ПОЧЕТНЫЕ-ТО РВАНУЛ?
Сие покрытом мраком неизвестности. Купцы, бывало, вклад вносили в монастырь, за это их почетными гражданами города делали. А мелкие чиновники… Не знаю.
- НАКОПИЛ ВЗЯТОК И ГОРОДУ ВКЛАД СДЕЛАЛ….АЙ!...АЙ! … ЗА ЧТО?!....
За то. Не хочу судиться с потомками уважаемого человека. Люминарского А.А.
*
- АХТУНГ! АХТУНГ!
В последний день пребывания в Бузулуке у местных краеведов в библиотеке вычитала, что якобы прабабушка В.В. Набокова, «Нина Александровна Корф, родная сестра С.А. Аксаковой, умерла от холеры (1847 г.) и была погребена в Самаре» (А.Н. Шестаков). Значит, не могла она быть восприемницей маленького Леонида Агибалова!
- ДА НАМ ХОЛЕРНЫХ И НЕ НАДО! ПУСТЬ УЖ ДОЧЬ ДИАКОНА, ЛИШЬ БЫ ЗДОРОВАЯ.
Но через две недели, в Москве, случайно в книге Майорова, а затем и в интернете обнаруживаю, что баронесса Н.А. фон Корф умерла гораздо позже - в 1895 году!
- ЗНАЧИТ, НАША ВОСПРИЕМНИЦА! НАША КУМА, НАША!
(ТАК Я БОЛЬШЕ НЕ МЕНЯЮ НАБОКОВА НА ДЕДУШКУ КРЫЛОВА?) - /в раздумьях/.
- ПРОСТО БУЗУЛУКСКИЙ КРАЕВЕД ШЕСТАКОВ ПЕРЕПУТАЛ БАРОНЕССУ АНАСТАСИЮ ФОН КОРФ, УРОЖДЕННУЮ НАРЫШКИНУ, КОТОРАЯ УМЕРЛА В 1847 ГОДУ, С НИНОЙ ФОН КОРФ, УРОЖДЕННОЙ ШИШКОВОЙ.
Теперь надо объяснить, почему пожилая баронесса, бабушка внуков, решила вдруг породниться с семейством скромных чиновников Агибаловых и стать духовной матерью младенца Леонида.
- ПОТОМУ, ЧТО ИГНАТИЙ АГИБАЛОВ БЫЛ ЛЮБИМЦЕМ МЕСТНОЙ ПУБЛИКИ.
Так вопрос в том, почему он был любимцем местной публики и к нему в кумовья и кумы стояли «сливки» общества?
- ДАК, ОН КОНДУКТОР В ЛЕСТНИЧЕСТВЕ: ЗНАЧИТ, ЛИЦЕНЗИИ НА РУБКУ ЛЕСА ВЫДАВАЛ. НУЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК-С!
Как-то это… приземлено.
- ВОЗМОЖНО, НАШ ПОМОЩНИК ЛЕСНИЧЕГО БЫЛ УНИКАЛЬНЫЙ СПЕЦИАЛИСТ: ТРАВНИК, НАПРИМЕР.
- И ДУШЕВНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ПСИХОТЕРАПЕВТ: ОКРЕСТНЫХ СКУЧАЮЩИХ БАРЫНЕК БЕЗРОПОТНО ВЫСЛУШИВАЛ И ПОТОМ ЦЕЛЕБНЫЕ НАСТОЙКИ УЧИЛ ДЕЛАТЬ.
Правдоподобно-с.
- СКРОМЕН И ТИХ, ПРИВЕТЛИВ И ЯСЕН ЛИЦОМ. СЫЗМАЛЬСТВА ОТЛИЧАЛСЯ ТЯГОЙ К ПОЗНАНИЮ ПРИРОДЫ. ПЕРЕЧИТАЛ ВСЕ КНИЖКИ ИЗ ОКРЕСТНЫХ СОБРАНИЙ. НАД РЕБЕНКОМ-САМОРОДКОМ ШЕФСТВОВАЛИ УМИЛЕННЫЕ ДВОРЯНЕ. ВКЛЮЧАЯ БАРОНЕССУ.
Разберемся с баронессой: полезем в Интернет.
(А, МОЖЕТ, НЕ НАДО? ПРЕДЧУВСТВИЕ У МЕНЯ ТАКОЕ, НЕХОРОШЕЕ.)
Смотрим: род графов и баронов Корфов был внесен в дворянские матрикулы Лифляндской, Курляндской и Эстляндской губерний и в 5 часть дворянских родословных книг Санкт-Петербургской, Московской, Тверской и Харьковской губерний.
А вот и наша кума Нина Александровна! Родилась 29.04.1819 в Языкове Бузулукского уезда. Восприемники: Федор Михайлович Карамзин и Любовь Карловна Булгакова.
- СЛЫШЬ, МАМОНТ, КАРАМЗИНЫ И БУЛГАКОВЫ ВРЕМЕН ЕКАТЕРИНЫ II!
В Тверских документах упоминается, что это поколение записано в Оренбургской дворянской книге. Скончалась 08.02.1895. Муж – барон Фердинанд Николаевич Корф родился 04.07.1806. В брак вступил 06.11.1839. В 1869 – генерал-лейтенант. Скончался 03.07.1869. Погребен в Царском селе. «Немецкий мой прадед, барон Фердинанд фон Корф, женившийся на Нине Александровне Шишковой, родился в 1805 году в Кенигсберге, - уточняет писатель В.В. Набоков, - и после успешной военной карьеры скончался в поместье жены на Волге под Саратовом.
Он был внуком Вильгельма-Карла, барона фон Корф, и Элеоноры-Маргериты, баронессы фон дер Остен-Сакен, и сыном Никласа фон Корф, майора прусской армии, и Антуанетты-Теодоры Граун, приходившейся внучкой Карлу-Генриху Грауну, композитору».
- ПРО КОМПОЗИТОРА НЕ НАДО! ТАМ МНОГО.
Ну, сами «Другие берега» почитаете на досуге.
Итак, Нина Александровна Шишкова и Фердинанд Николаевич Корф имели семеро детей (из них пять дочерей); старшая Мария Фердинандовна Корф (1842-1926).
( ОЙ, ДАЛЬШЕ НЕ ЧИТАЙТЕ!)
«В молодости Дмитрий Николаевич был влюблен в светскую красавицу Нину - жену генерала барона фон Корфа. Для того чтобы общаться беспрепятственно, баронесса выдала замуж за Набокова свою пятнадцатилетнюю дочь Марию. Дмитрий Николаевич оставался любовником тещи и исполнял супружеские обязанности по отношению к ее дочери. Ее первые четверо детей были его, остальные пятеро, по ее намекам потомству, имели других отцов, так как своего престарелого мужа она не любила. Трое детей (в том числе любимец Владимир, отец писателя) якобы имели настоящим отцом некую высокопоставленную особу (можно было понять, что это сам царь), предпоследний ребенок непонятно чей, а последний был сыном учителя старших детей.
Не то важно, что Набоков, таким образом, возможно, родственник царской династии (сам он никогда этим не кичился и этого не признавал), а что в этом семейном предании уже заключен сюжет "Лолиты": герой предания связан сексуально с матерью и ее дочерью, только здесь треугольник с обратным знаком: не на матери женился герой, чтобы овладеть несовершеннолетней дочерью, а на юной дочери, чтобы беспрепятственно любить ее мать» (Интернет).
- ДЕДУШКА КРЫЛОВ, ТЫ ГДЕ-Е? - /жалобно/.
Шишков, прости…
А вот и фотография Нины Александровны в пожилые годы (годы 80-90 XIX века, судя по одежде) в кругу дочерей.
- А, МОЖЕТ, ЭТО МАРИЯ ФЕРДИНАНДОВНА? ГОЛУБОГЛАЗАЯ БЛОНДИНКА?
Ее точный портрет написал В.В. Набоков: «…Женщин из рода Корфов я вижу вполне отчетливо – прекрасные лилейно-розовые девы с высокими, румяными pommettes, бледно-голубыми глазами и той маленькой, похожей на мушку родинкой на щеке, которую моя бабушка, мой отец, трое или четверо его сестер и братьев, некоторые из моих двадцати пяти кузенов и кузин, моя младшая сестра и мой сын Дмитрий наследовали в различных степенях проявленности, будто более или менее четкие копии одной и той же гравюры».
- ТЫ СИЮ ГРАВЮРУ НАД КРОВАТКОЙ ПОВЕСИШЬ?
Щас.
- ЕЩЕ ПОДУМАЙ, НУЖНА ЛИ НАМ ТАКАЯ ДУХОВНАЯ МАТЬ!
- ФАКТ – НЕ НУЖНА-С!
«При совершении крещения в церкви родители новорожденного чаще всего отсутствовали. Приносили ребенка его восприемники – крестные отец и мать. Матери новорожденного даже запрещалось входить в церковь ранее, чем через 40 дней после родов.
- ИБО НЕЧИСТАЯ ОНА. В ЦЕРКОВЬ ТОЛЬКО ЧИСТЫХ ВПУСКАЛИ. НАИЧИСТЕЙШИХ! ВОСПРИЕМНИКОВ.
Ведь восприемники «были свидетелеями и поручителями веры и обетов» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- ОЙ. КАК ТРОГАТЕЛЬНО!
«В канун парижской недели карнавалов, - рассказывает В.В. Набоков далее, - граф де Морни пригласил на свой домашний бал-маскарад “une nouble dame que la Russie a prкtйe cet hiver а la France”(как сообщает Генри в разделе “Gazette du Palais” журнала “Illustration”, 1859, с. 251).
То была Нина, баронесса фон Корф, уже мною упомянутая; старшей из пяти ее дочерей, Марии, предстояло в сентябре того же, 1859 года, выйти за Дмитрия Николаевича Набокова, близкого друга семьи, также находившегося в то время в Париже.
Для девиц, Марии и Ольги, были заказаны к балу костюмы цветочниц, по двести пятьдесят франков за каждый. Согласно бойкому репортеру “Illustration” цена их составляла шестьсот сорок три дня “de nourriture, de loyer at d'entretein du pure Crepin” (стоимости жилья питания и обуви), что звучит несколько странно. Когда костюмы были готовы, мадам де Корф сочла их “trop decolletes” и принять отказалась.
Портниха прислала “huissier” (судебного пристава), произошел скандал, и моя достойная прабабушка (женщина красивая, страстного нрава и, как ни грустно об этом говорить, не столь строгая по части собственной добродетели, как можно было бы заключить из ее возмущения низким вырезом) подала на портниху в суд.
…Иск был не весьма основателен, но портниха дело проиграла» (В.В. Набоков. Другие берега).
А пошлая ведь история-то. И блеском стиля этого не скроешь.
- А ИГНАТИЙ АГИБАЛОВ, ЧТО, - СИЛЬНО КРАСИВ БЫЛ?
У меня нет фотографии… Впрочем, если он похож на моего деда… Да, да, да!
Но ведь и остальные местные «сливки общества» ему, Игнатию Никитичу, в кумовья записывались! Значит, не одна Нина Александровна им интересовалась. Помещица Немчинова и Геймер, почтенный отец многочисленного семейства
- ЗНАЕМ МЫ ЭТИХ ОТЦОВ МНОГОЧИСЛЕННЫХ СЕМЕЙСТВ. И МАТЕРЕЙ!
Не надо! Иоганн Осипович Геймер, придя домой из церкви после крещения Леонида, вздыхал:
- О, как дурно! Пошему Игнатий старой вертихвостке так и не смог твердо-твердо отказайт? Слабый человек! Нина Александровна его задавила. На всех на нас власть свою пробуйт – такой есть характер… А Булгаковы ей, что ли, отказали – потому, как сами свое дите покрестили… Вошла резко в церковь, запахло от нее этими… птичулями…плечулями..
- Пачулями, - привычно поправила жена. И прошептала тихо-тихо, чтоб муж не слышал: - Наглая баба!
- Такой есть властный характер, - вздохнул Иоганн Осипович.
- Она ж теща министра юстиции, - напомнила жена. – Не выгонишь из церкви со скандалом.
- О, я, я! - сокрушался Геймер, - Я никак не мог! Чужая церковь, я не православный, вышел бы некрасиво!
- Бедный ты мой! – вздохнула Софья Васильевна.
- Баронесса свою родную девочку не пожалейт. Плохая, совсем плохая мать!
И славный Иоганн Осипович, трезвенник, прусский подданный, католик и хозяин Безводовки, напился.
И, напившись, кричал: «Was ist der Minister fur mich!» .
И плакал.
Впрочем, немцы сентиментальны.
*
- ЧТО ЕЕ ТАК В БУЗУЛУКСКИЙ УЕЗД ВЛЕЧЕТ НА СТАРОСТИ ЛЕТ?
Родина же! Вот поместье Батово под Петербургом «было приобретено в середине XIX в. прабабушкой писателя баронессой Ниной Александровной Корф, которая под старость уехала к себе на родину, в Самару, продав имение своей дочери, Марии Фердинандовне Корф и ее мужу Дмитрию Николаевичу Набокову».
- С ДМИТРИЕМ НИКОЛАЕВИЧЕМ РАЗОШЛАСЬ, К ИГНАТИЮ ПРИЕХАЛА.
Типун тебе на язык!
- И ЗАЧЕМ НАМ ЭТИ АГИБАЛОВЫ – МОЖЕТ, ОНИ И НЕ НАШИ РОДСТВЕННИКИ?
А, может, наоборот, Игнатий - не дядя, а старший брат Никанора и Пантелеймона Огибаловых? От которого вся однодворческая родня как-то потихоньку отстранилась. И прозвала его «наш барин» (в смысле «барынин»).
- СПАСИБО, ЧТО НЕ «НАШ БАРОН»!
И, уехав на новое место (не позднее 1897 года), незаметно забыла.
Впрочем, может, никакого «барина» мои предки вообще не поминали – это все из «Чижиковой лавры» Соколова-Микитова, тот князь, псевдо-Агибалов.
Надо искать Огибаловых по консисторскому (губернскому) экземпляру метрических книг.
- ОПЯТЬ ВСЕ СНАЧАЛА?!
Не «сначала», а дальше. Чтоб, наконец, найти Никанора и его предков. Моих, то есть.
Соединить связь времен.
- …КАК ГОВОРИТ ПРИНЦ ГАМЛЕТ.
*
- ЕСЛИ Б ИГНАТИЙ ОТКАЗАЛ БАРОНЕССЕ ТВЕРДО, ТО И НИЦШЕ Б НЕ ВОЗНИК, И РОЛАН БАРТ, УБИВЦЫ?
Кто знает, кто знает…
- УБИВЦЫ?!
Один убил Бога, другой – Автора.
- А ЧИТАТЕЛЯ КТО УБИЛ?
Читатель еще жив. Не станет его, мы вымрем как вид: снежные люди нас сильнее.
- ЭТО ТЫ ТОЧНО ЗНАЕШЬ?
Абсолютно.
- ТАМ, В СЕМИДЕСЯТЫЕ ГОДЫ, УЖЕ ВСЕ НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ЗАВЯЗЫВАЛОСЬ, И НЕ ТОЛЬКО ЛЕНЕЧКИ…
Где рай, туда обязательно приползает змей, «поручитель веры и обетов». Растлевать, профанировать.
- ЭТО НАЗЫВАЕТСЯ «ДЕКОНСТРУКЦИЯ».
- «ОДНО КАКОЕ-ТО КРАСНОВАТО-СИНЕЕ, БЕЗ РУК, БЕЗ НОГ ПРОТЯГИВАЛО НА ДАЛЕКОЕ ПРОСТРАНСТВО ДВА СВОИХ ХОБОТА И КАК БУДТО ИСКАЛО КОГО-ТО» (Н.В. ГОГОЛЬ).
Нашло.
Теперь модно цитировать В.В. Набокова, что, дескать, вся действительно великая классическая русская литература помещается в книжке средней толщины. Что, мол, нет у нас той мощной толщи литературной культуры, что у европейских народов.
- НО ТАК ПИШУТ НАШИ СОВРЕМЕННИКИ, СЧИТАЮЩИЕ КЛАССИКУ XIX ВЕКА УСТАРЕВШЕЙ.
- ЗАМОРДОВАЛИ ИХ В ЮНОСТИ В ИНСТИТУТАХ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ ЧТЕНИЕМ И РАЗБОРОМ ГРУДЫ ТЕКСТОВ НА ОТМЕТКУ.
- НАРУШЕНИЕ ПРАВ ЧИТАТЕЛЕЙ! СВОБОДЫ ВЫБОРА – ЧТО, КАК И КОГДА ЧИТАТЬ.
Установка критика: анализ авторского произведения как исходного материала для своих построений - концептов и схем.
Установка читателя: постоянный диалог с автором, вхождение в предлагаемые им обстоятельства, сопереживание героям, интеграция внутреннего содержания произведения и авторского мира со своим душевно-духовным опытом. Иными словами, читатель хочет (и имеет право) упиться, наплакаться, насмеяться, наудивляться, научиться, и главное – насладиться!
А бедным студиозам наслаждаться «учебными» текстами не с руки: зачет на носу. А иллюзия, что они, профессионалы, все о произведении и авторе уже знают, остается на всю жизнь.
- ТАК И ПРОИСХОДИТ ОТЧУЖДЕНИЕ. РОДНОЕ ОКАЗЫВАЕТСЯ ЧУЖИМ, ДАЛЕКИМ. УСТАРЕВШИМ. НЕНУЖНЫМ.
А душе-то это нужно, на самом деле. И смысл существования, и муки совести, и открытия любви, и блеск, и теплота, и радость жизни. Ловко сбитый сюжет ничего этого не заменит – если нет главного.
(ДУШИ ПИСАТЕЛЯ?)
Ага.
…И в те же годы Ф.М. Достоевский, тоже «совесть нации»,
- ЧИТАЯ ПРО ВСЯКИХ ПЛЕМЯННИКОВЫХ, ДУМАЛ О СЛЕЗИНКЕ РЕБЕНКА
- МАШИ, МАРИИ ФЕРДИНАНДОВНЫ. СНАЧАЛА ЖЕРТВЫ, А ЗАТЕМ ГУБИТЕЛЬНИЦЫ (ИЗ-ЗА СОРЕВНОВАНИЯ С МАМАШЕЙ).
- А ГРАФ Л.Н. ТОЛСТОЙ?
А граф Л.Н. Толстой в это время тоже был здесь, в Бузулукском уезде. На ярмарки ездил, конный завод хотел завести, с мужиками обсуждал.
- А К МЕСТНОЙ ЗНАТИ ОН НЕ ЕЗДИЛ?
А зачем?
* -
Через час работы в музее нахожу запись в метрической книге Самарской духовной консистории прихода села Жданова Бузулукского уезда: 15 февраля 1878 года родился (а 19 сего месяца крещен) Леонид, сын помощника лесничего 2-го Бузулукского лесничества, кондуктора Игнатия Никитича Агибалова и его жены Екатерины Николаевны. Восприемники: Могилевской губернии /неразборчивого/ уезда, Старосельского прихода потомственный дворянин Иван Осипович Геймер, деревни Зимниха баронесса Нина Александровна Корф и дочь диакона села Жданова Вера Григорьевна Тропунская.
- ТАК ЭТОТ ИГНАТИЙ В БУЗУЛУКСКОМ БОРУ РАБОТАЛ?
Там. «…Подобных крупных изолированных степями лесных массивов нет в мире… Бор находится в глубокой и обширной впадине» (А.Н. Шестаков).
- ЭТО БЫЛО ДРЕВНЕЕ КАСПИЙСКОЕ МОРЕ!
Там мужской монастырь, а рядом Иосифатова долина. Там святой родник бьет из-под горы. И святой колодец, в котором по легенде, некая девочка нашла икону Казанской Божьей матери. Туда теперь стремятся паломники… Там урочище «Орлиная гряда», где гнездятся орлы-могильники, в сосняке на дюнах. Там много разных трав и реликтовых деревьев.
Там рай.
Ранее, 2 июня 1876 года родилась (и 19 была крещена) их же, Агибаловых, дочь Мария. Обращает на себя внимание большой разрыв между датами рождения и крещения девочки (в крестьянских семьях этот разрыв минимален – 1-3 дня из-за высокой смертности: торопились слабенького новорожденного покрестить прежде, чем он умрет).
Восприемниками были сын И.Н. Агибалова Владимир и жена помещика деревни Немчиновой /имя неразборчиво/ Герасимовича Немчинова Екатерина Васильевна. Но девочка Мария вскоре умерла.
- ЭХ, ЧЕГО Ж ТЯНУЛИ С КРЕЩЕНИЕМ?
Но в ноябре 1879 года у Агибаловых родилась Мария Вторая – и она выжила. Восприемниками были: опять Владимир (старший брат) и жена священника села Жданова Василия Пономарева Клавдия Васильевна Пономарева.
Разберемся с восприемниками.
- ДА-ДА, РАЗБЕРЕМСЯ! ЧТО ЭТО ЗА ФРУКТЫ.
Это не «фрукты», а крестные отцы и матери. В случае смерти родителей они становятся приемными родителями. А вообще следят за духовным ростом чада, духовно-нравственно опекают его, направляют в жизни. И выбор восприемников (кумовьев) – дело ответственное. Это заявка на будущее ребенка: в каких социальных слоях ему обитаться.
- В СЛОЯХ НОБЕЛЕВСКИХ ЛАУРЕАТОВ.
- БАЦ!... БАХ!.... ПЛЮХ!..............
- А ЧЕГО Я СКАЗАЛ! Я ВСЕ ПРАВИЛЬНО СКАЗАЛ, А ОН ДЕРЕТСЯ.
Дойдем и до Нобелевских, только не деритесь.
Иоанн Иосифович Геймер в другом месте (записи крещения его сына Владимира в феврале 1881 года) записан как прусский подданный из деревни Безводовки. Еще про него известно, что он католического вероисповедания (запись венчания в том же приходе) и что взял он за себя дочь потомственного дворянина Симбирской губернии Софью Васильевну /фамилия неразборчива/. И восприемники его деток – местные дворяне: надворный советник Николай Иванович Бюрно из деревни Бюрновки и Николай Яковлевич Бабинцев из деревни Новоселье (хотя на карте и Бабинцево имеется, не сомневайтесь). Или – в другом случае - тот же г-н Бабинцев и вдова-дворянка Екатерина Ивановна Бородина.
- А У Н.И.БЮРНО КТО ВОСПРИЕМНИК?
Так дворяне П.Ф. Пятницкий и М.И. Жданова. Или, в другом случае, Н.П. Миллер и К.Р. Булгакова.
- А У БУЛГАКОВА?
А у Владимира Булгакова - Булгаков же и Лихарева. Или вот еще: Булгаков и Булгакова.
- СПЛОШЬ БУЛГАКОВЫ? ТЫ НЕ ОШИБЛАСЬ?
Нет. 16 апреля 1876 года тайный советник Алексей Николаевич Булгаков почил в бозе «от сухотки» в своем селе Булгаковка. А в 1882 году 22 сентября у лейб-гвардии Его величества гусарского полка корнета Владимира Петровича Булгаков и его жены Марии Петровны родился сын Петр, восприемники коего были статс-секретарь, тайный советник Петр Алексеевич Булгаков и жена подполковника Мария Ниловна Лихарева.
- МНОГО ШАМПАНСКОГО ВЫПИЛИ. ЗА СЫНА ГУСАРА, УРА-А!!
Далее, 7 ноября 1884 года уже у того же поручика гвардии, но уже в отставке Владимира Петровича рождается сын Владимир, восприемники коего статский советник Андрей Николаевич Булгаков и вдова тайного советника Клавдия Ростиславовна Булгакова.
- ВСЕ СВОИ. КЕЛЕЙНО, ТАИНСТВЕННО. НЕПОНЯТНО. ОТ КОГО ЗАПИРАЮТСЯ?
- ОТ ПАННОЧКИ. А ОНА ВСЕ РАВНО ДОСТАНЕТ, ВЕДЬМА! ДОСТАНЕТ – И ПОГУБИТ.
Какая Панночка? Что за чушь вы несете?!
- А ВЛАДИМИР-ТО САМ КРЕСТИЛ КОГО-НИБУДЬ?
Вот он в поручителях (то есть свидетелях на свадьбе) вместе с Н.И. Бюрно: женит приятеля и тезку Владимира Петровича Богдановича, дворянина на – прошу отметить! – юной купецкой дочке Марии Кирилловне Зуевой.
- КУПЕЦ-ТО БОГАТЫЙ?
- А ТО!
- НЕСИ ШАМПАНСКОЕ! УРА-А!!
Новая запись: деревни Петрополье поручик гвардии в отставке Владимир Петрович Булгаков умер 26 января 1885 года «от чахотки».
И было ему всего 26 лет.
- Смерть вырвала из наших рядов… - запнулся Бабинцев. – Да он, Володька, почти и не кашлял! Что такое? – растерянно шмыгнул носом. – Вот, понимаешь, время!
А поганое время: чахотка, Гаршин в пролете, народовольцы…
9 июня 1885 же года и сын Булгакова Владимир умер «от бронхита». Написано, что ему было четыре месяца от роду. Неправда! Он был уже большой, восьми месяцев. Он уже ползал.
Ползал, ползал и умер.
Поганое время.
«Существует несколько старинных русских дворянских родов Булгаковых, ведущих начало от знатного золотоордынца Шаина, во святом крещении Ивана Ивановича, поселившегося в Рязани в конце XV столетия. В начале XVI столетия встречается дьяк Шелоня Иванович Булгаков, имевший сыновей: Келаря, Богдана и Ивана, владевших землями в Тверском уезде. Прозвище Булгак имел первый Матвей Денисович (около 1500 г.). Древнейшим родом Булгаковых следует признать тот род, герб которого внесен во II часть Общего Гербовника, где и изъяснено, что предки этого рода Булгаковых владели поместьями в Курском уезде с 1647 г. Другой род Булгаковых, также по Курской губернии, ведет начало от Матвея Пахомовича Булгакова, внук которого, Меньшой Федорович, был верстан поместьем в 1676 г. Третий род Булгаковых, ведущий начало от московского жильца Семена Андреевича (начало XVII в.), записан также в VI часть родословной книги Курской губернии. Четвертый род Булгаковых происходит от Дмитрия Кузьмича Булгакова, бывшего в 1654 - 1672 годах вторым и первым судьей Конюшенного приказа, и записан в VI часть родословных книг губерний: Самарской, Калужской и Московской. Пятый род Булгаковых, происходящий от Ивана Вавиловича, верстанного поместьем в Орловском уезде в 1654 г. и бывшего губным старостой в Орле, записан в VI часть родословной книги Тульской губернии. Шестой род Булгаковых - потомки Евстафия Ивановича Булгакова и его правнука Степана Афанасьевича Булгакова - записаны в VI часть родословных книг Тамбовской и Владимирской губерний, а потомство внука последнего - Степана Михайловича - в VI часть родословной книги Калужской губернии. - Булгаковы, записанные в VI часть родословной книги Воронежской губернии и происходящие от Семена и Федора Герасимовичей Булгаковых, герольдией правительственного Сената не утверждены в потомственном древнем дворянстве, за недостаточностью доказательств. Из Булгаковых наиболее известны: Яков Иванович (1743 - 1809), имел двух воспитанников, которым исходатайствовал свою фамилию. - Александра Яковлевича (1781 - 1863), имевшего от брака с княжной Натальей Васильевной Хованской двух сыновей: Константина и Петра, и Константина Яковлевича (1782 - 1835), бывшего петербургским почт-директором и имевшего сына Александра (1816 - 1873), бывшего генерал-майором, составившего биографии своего отца и издавшего отрывки из записок дяди. Алексей Иванович Булгаков, действительный статный советник, первоприсутствующий в обер-егермейстерской конторе при Екатерине II, имел сына Сергея, известного кавказского генерала, умершего в 1808 г., и правнука Петра Алексеевича, бывшего статс-секретарем и генерал-провиантмейстером, а ранее губернатором калужским и тамбовским и скончавшегося в 1883 г. Егор Николаевич Булгаков - генерал от инфантерии при императоре Павле I . Борис Павлович Булгаков (родился в 1844 г.), сенатор в 1902 г.» (Интернет).
- А ЕЩЕ БЫЛИ РЯЗАНСКИЕ БУЛГАКОВЫ.
- ЛУКЬЯ-А-АН!!...БУЛГАКОВ!! НЕ СЛЫШИТ: МЕДВЕДЯ ГОНИТ.
Так уж и медведя.
* -
«…В 70-х годах решения волостных приговоров крестьяне подписывали имевшимися у них фамилиями, также соответствовавшими тем, которые позже появляются в метрических книгах» (Д.Н. и Н.А. Антоновы).
Но ведь волостные (сельские) сходы и их приговоры - дело внутрикрестьянское? Тут крестьянин не покидает свою среду и субкультуру. Ему не от кого скрывать свою фамилию (ее и так все знают).
А вот чтобы крестьянин не побоялся выйти в социум полноправным гражданином со своей фамилией, нужно завоевать его доверие. Не словами, а поступком.
Такой поступок и совершил помещик Г.Р. Державин.
Кто ж виноват в позднем оформлении крестьянских фамилий? Архивисты Антоновы, применяя методологию интерпретации исторического источника А.С. Лаппо-Данилевского, считают, что это «священники до последней возможности сопротивлялись регистрации»
- ЧТО ТАК?
«Часто священник делал записи о рождении на клочке бумаги, особенно при крещении на дому, накалывал их дома на гвоздик у божницы – и запись о факте рождения попадала в лапы коту, который видел в этих бумажках только игрушку», - пишут Д.Н. Антонов и Н.А. Антонова в главе «Условия и обстоятельства создания метрической записи».
- НЕТ, НУ ЗА ЧТО Я ЛЮБЛЮ РОССИЮ! ЗА ЭТОТ ГИНЬОЛЬ.
- СЛОВА-ТО КАКИЕ ШИШ ЗНАЕТ. ДАШЬ СПИСАТЬ?
«Вся грамотность селения заключается в лице земского писаря или приказчика, часто недоученного, бестолкового, редко трезвого» (Д.П. Журавский). Где уж тут фамилию правильно оформить?
Генеалог же М.Б. Оленев считает, что равнодушные писари писали фамилию как лень на душу положит, часто образовывая ее от отчества. (Поэтому в России так много Ивановых. А сами же крестьяне так себя, конечно, не называли.)
То есть виноваты те, кто регистрировал фамилию – авторы источника (метрических книг).
Мне же, психологу, показалось, что большую роль в появлении полноценных фамилии у крестьян играл, все-таки, владелец-помещик - то, какие отношения он устанавливал с крестьянами. То есть, говоря словами того же М.Б. Оленева, «имело место влияние (или желание) помещиков (т.е. насколько они были либеральны и образованны)»!
А точнее, значение имела традиция подобных отношений в данном месте: Н.М. Карамзин и Г.Р. Державин уважали крестьян, их человеческое и гражданское достоинство, и их крестьяне, оставшиеся в прежних своих селах, в «рубежные» годы или раньше заимели полноценную фамилию; на землях же потомков крепостника А.В. Племянникова крестьяне в 70-80 гг. подобных фамилий так и не заимели (считалось, что по традиции здешним помещикам это было не нужно?).
Итак, мы имеем три типа крестьянских фамилий: 1) «незамысловатую» двусоставную номинацию – имя, отчество (Иван Петров), 2) трехсоставную поминацию – имя, отчество, фамилия-дедичество (Иван Петров Сидоров), 3) трехсоставную номинацию – имя, отчество, фамиия-прозвище, т.е. «старинную» фамилию (Иван Петров Пряников).
Не соответствуют ли этим типам фамилий три типа отношений помещика и крестьянина?
- ЧЕ-ТО УЖ БОЛЬНО ПРОСТО!
- ДАЙ ЕЙ СКАЗАТЬ, ШИШ!
Это же только гипотеза! О соответствии:
1) помещик - тиран, крестьянин – жертва (Племянниковы); 2) помещик признает свое равенство с крестьяниным (Державин, Карамзин); 3) помещик приносит жертву крестьянину (Жданов).
Хотя попавшиеся мне краеведческие источники Бузулукского уезда ничего не сообщают об отношениях местных Ждановых к своим крестьянам в XIX веке, это вовсе не означает, что таковых отношений не было. Имеется более позднее колоритное свидетельство, касающиеся рода Ждановых. В агиографии старицы Матроны Московской З.В. Ждановой так описано принесение ее отцом, дворянином Владимиром Ждановым, себя в жертву:
Блаженная старица Матрона «предсказала необычную судьбу и моей матери. Ее слова в деревне пересмеивали, так как мать, по их понятиям, была старой девой… некрасивой, неграмотной; женихов у нее не было. …Через некоторое время Матренушка сказала маме: «Поезжай в Москву, устраивайся на работу»…
Отец мой, Владимир, был единственный сын, красавец, имел невесту – княжну Ксению Шухову. Однажды ночью он услышал голос Спасителя: «Владимир, женись на Евдокии!» Спросил у матери, есть ли в доме Евдокия. «Да, - ответила мать, - на кухне, черная кухарка». Отец пошел на кухню и, увидев Евдокию, чуть не упал в обморок… До того испугала его такая судьба!». Но все-таки он на ней в конце-концов женился, несмотря на то, что родители Владимира этот брак с крестьянкой не признавали.
Впоследствии Ждановы были единственной семьей, которая осмелилась прописать у себя в московской квартире и на целых восемь лет (до ареста З.В. Ждановой) приютила крестьянку Матрену Никонову – гонимую властями старицу Матрону Московскую.
- ПОНЯЛ, ШИШ, ПОНЯЛ?
*
- А БЕСФАМИЛЬНЫЕ-ТО КРЕСТЬЯНЕ? КАК ОНИ-ТО ЖИВУТ?
Видно, про таких крестьян после 1861 года пишет бузулукский краевед А. Н. Шестаков: «Выяснилось, что управлением заниматься они не могут… Привыкшие служить дворянам, теперь они проявляли беспомощность и робость. Некоторые помещики пытались им оказывать помощь».
Но время делало свое дело: значение «географического признака для характеристики личности ослабело, и на первый план выдвинулись персональные характеристики, прежде всего обязательное установление фамилий, документирование которых для крестьян относится именно к этому периоду» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- ТО ЕСТЬ К 70-80 ГОДАМ XIX ВЕКА.
А последний рубеж приобретения фамилии – Всероссийская перепись населения 1897 года. Тут уж все, хочешь – не хочешь, обзавелись фамилиями.
- И Я, И Я!
А метрические книги быстро устаревали. Нужна была реформа демографической статистики. «…В метрических книгах до начала XX века имеются следующие характеристики причин смертей: «по старости», «по воле Божьей». Даже для последней трети XIX века сведения о причине смерти не являются достоверными, так как диагноз ставил не врач, а тот же священник…. Внесение в правовой документ общественно значимой информации со слов родственников или даже случайных лиц без предъявления медицинского свидетельства о смерти стало еще одной причиной необходимости передачи ведения метрических книг в гражданское ведомство.
Другими погрешностями регистрации были неточные указания фамилии, имени, отчества, пола, ошибки хронологии и т.п.» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- ПРО НЕТОЧНОСТЬ В УКАЗАНИИ ПОЛА Я НЕ ПОНЯЛ. ЕСТЬ СТЕПЕНИ ТОЧНОСТИ?
Состояние метрических книг и других документов: «…Не переданные на государственное хранение приходские экземпляры книг хранятся в районных органах ЗАГС и имеют наихудшую физическую сохранность… Ведомственное хранение нанесло источнику огромный вред… Наиболее опасным для сохранности источника оказался момент передачи книг на государственное хранение, так как на этом этапе существования документа уничтожение разрешено на уровне законодательства… Требуются экстренные меры для спасения источника от дальнейшего разрушения.. Уровень развития имеющегося научно-справочного аппарата пока, как правило, не в силах облегчить пользователям общение с источником» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
В ЗАГСах приходской экземпляр «порой мог быть разорван неоднократно по количеству передач».
- Я ПОНЯЛ: ИХ СЧИТАЛИ БЕСОВСКИМИ КНИГАМИ! И КАЗНИЛИ, КАК БЫЛО ПРИНЯТО В ДРЕВНЕЙ РУСИ: РАЗЫВАНИЕМ НА ЧАСТИ.
Остроумное замечание.
А вот «условия хранения, описания и использования приходских регисторов в Нацуиональном архиве Франции, архиве Парижа и департаментном архиве Мен и Луара (г. Анже). Разница подходов к оценке значимости источника производит сильное впечатление…» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- ЭТО ТОЧНО!
«Во Франции было отдано предпочтение развитию в первую очередь научно-справочного аппарата персонального уровня. В России же прежде всего развивался научно-справочный аппарат по основанию «география», а НСА персоналий почти повсеместно отсутствует… Логика развития отечественной документной системы регистрации населения предполагала возникновение на рубеже XIX-XX вв. персонального справочного аппарата метрических книг, но не успела найти своего воплощения» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- А НАМ ТЕПЕРЬ МУЧИТЬСЯ, ВЫИСКИВАЯ РОДНЫЕ ПЕРСОНЫ.
Аналитические росписи: «Для их появления, - пишут Антоновы, - необходимо переосмыслить значимость источника и освободиться от страха знать свое прошлое».
*
День города
в Советуем посетить
Опубликовано:
Я работаю в Замоскворечье - могу сходить как-нибудь, пофоткать улицу и мечеть. (Замоскворечье - моя "малая родина", я на Шаболовке в роддоме родилась.)
- ТУТ РОДИЛСЯ ЕЩЕ АЛЕКСАНДР РАДИЩЕВ.
- ДРАМАТУРГА АЛЕКСАНДРА ОСТРОВСКОГО НАЗЫВАЛИ "КОЛУМБ ЗАМОСКВОРЕЧЬЯ", А ТРЕТЬЕГО АЛЕКСАНДРА, ГУЧКОВА, НАЗЫВАЛИ "КАТОН ЗАМОСКВОРЕЧЬЯ".
Лет 25 назад я увлекалась замоскворечьеведением (тогда оф. москвоведения никакого не было).