Кабачек

Это интересно для психоаналитика. )

Да. Причем, на выставке в феврале 2009 года, посвященной итогам конкурса (она будет в течение месяца в нашей библиотеке, в самом центре Москвы - Садовое кольцо), будут висеть не только детско-семейные, но и наши работы. Это, в первую очередь, просветительские плакаты и стенды, баннер и стенды о СВРТ, а также стенды, посвященные историческим событиям, великим людям (цари, святые, полководцы и пр.) и писателям - т.е. иллюстрировать слоган "За страницам вашего учебника" (история и литература). Здесь же - стенды по детям, сделанные к 1 июня, + могут быть новые стенды. Педагоги нашей библиотеки собираются вместе с детьми внести свою лепту: сделать древа необычными, с помощью разных техник. Если удачно получится, вывесим и их. Даже слабые работы (я имею в виду литературные - рассказ о семье) могут быть в "нарезке" даны, а древа - в виде слайд-фильма крутиться. А самые лучшие, конечно, будут представлены как положено. Призы уже ЮНЕСКО обещало. Я по московским школам тоже кое-что нашла. - ЭТО ГРУЗИНСКУЮ КНЯЖЕСКУЮ СЕМЬЮ? А чем плохо?

"Сумрачный город" - это картина старых мастеров. - ГАЛЯ - МОЛОДАЯ! Кто б сомневался. Речь идет не о биологическом возрасте, а о школе. Здорово!

Дошкольники - тоже дети! Нижний возрастной предел участников конкурса может быть ниже указанного Татьяной (скажем, если 5-летка нарисовал листочке на древе, сделанном его родителями - то мы разве против?) Поэтому в Положении возраст и не указывался. Конкурс не просто детский, но семейный.

Да и потом у нас все-таки Всероссийский конкурс. То есть те, кто на региональном уровне что-то сделал, имеют право пройти и на федеральный уровень. Татьяна, ты правильно послала информацию. Чем больше людей и школ охватим - тем больше шансов найти что-то стоящее.

Галина Соколова превзошла саму себя в съемке: когда она подлезала с объективом в труднодоступные участки Вселенной "Сбароо", весь ряд СВРТ-ков за длинным столом послушно-дружно ложился набок, чтобы мэтру было удобно снимать. С нетерпением жду фотоотчета из Казани! Все кинулись снимать момент, когда наш Президент забрался на стол, "на 2 этаж", как тут же окрестил народ. Было это недолго. - А ТО БЫ ЗА БЕЛЫ РУКИ НАС ВСЕХ ВЫВЕЛИ. Еще забавный момент был, когда девушка на выдаче юго-восточной внешности удивленно косилась, держа в руках пиццу, на разворачиваемый тремя людьми длинный свиток с древом. Жаль, этот момент никто не заснял. Книжки были действительно интересные, особенно про Полежаева с Бибиковым Эдуарда Шульмана. Прекрасный стиль. Настоящая проза. Мешало только то, что было шумновато.

Ирина Михайловна, а как он потом у Специалистов жил, известно? Видел кто Кузю потом? Рассказы Ваши очень интересны, человечны. Спасибо! - А, МОЖЕТ, ДЕТСКУЮ КНИЖКУ СДЕЛАЕТЕ - С ФОТОГРАФИЯМИ?

Я, конечно, мечтала выбраться с работы в Царицыно (показать его и себе, и гостю - Мишане75), но придется отрывать свой теперь уже тощий зад от рабочего стула и прозаически переходить в соседний подъезд. Какая проза! "Сбарро"-то в одном доме с моей библиотекой. - ВОТ ПОВЕЗЛО! Не знаю, не знаю...

Галя-то не простыла?

- ДА, ДА, МО ТОЖЕ ХОТИМ ЗНАТЬ! СКОКО, КАКИЕ, ГДЕ, ЧЕГО, ЗАЧЕМ... Пока знаю по регионам (там, где я была, рассказывала о конкурсе). Люди (библиотекари) собирают детские и семейные работы). Летом, как правило, жизнь в библиотеке несколько затихает (если нет специальных летних программ). Конкурсные работы, как показывает многолетняя практика проведения всяких конкурсов, начнут приходить осенью, когда дети вернутся с каникул. А вообще, заваливают работами в последние недели, такая национальная традиция. Есть договоренность с Воскресенском Моск. области, что работы, отмеченные на районном конкурсе в июне с.г., будут расширены-доделаны и присланы в Москву (честно говоря, я бы и нынешние взяла, но авторы загорелись переделать и улучшить). - ЛИШЬ БЫ ПРИСЛАТЬ НЕ ЗАБЫЛИ! - /ворчит/. - НИЧЕГО, ПРОБЬЕМСЯ! Да уж я это называю "стиль жизни СВРТ". - ДА ЭТО У НАС СТРАНА ТАКАЯ - АВРАЛЬНО-ПРОРЫВНАЯ, ЛИХАЯ. Ужасно, конечно, но в глубине души... мне это даже нравится. Почему-то.

А там какая погода сейчас?

iii пишет: "Министр МВД не исключает возможности введения регистрации в ГАИ и установки номерных знаков на велосипедах. На очереди, пожалуй, пешеходы…" А пешеходам номер на руке выгравировать будут? - МИКРОЧИП С НОМЕРОМ В МОЗГ ВСТАВЯТ, ЧТО ЛИ НЕ ПОНЯТНО?

Поздравляю!! Желаю получить СЕРТИФИКАТ от СВРТ!

Пожалуйста...

И хоть мне высокое начальство СВРТ строго-настрого запрещает публиковать здесь кусочки из генеалогического романа, я все же процитирую сама себя (ради праздника ВМФ и Сильвестра Огибалова, который его строил не только на реке Воронеж, но и на реке Десне - для Азовского похода). Указ Петра “послать из Москвы из разряду нарочно стольников: на Воронеж Григория Титова, в Козлов Константина Катырева, в Доброй Силеверста Огибалова, в Сокольск Кузьму Титова”. Выписка 27 декабря 1695 г. – сколько стругов Огибалову сделать. А вот Великим Государям (их же еще двое, Иван и Петр Романовы) “…холопи ваши Гришка Титов да подъячий Максим Бавыкин челом бьют”. Ну, это дело привычное: кланяться, челом бить государям. Вот Франц Лефорт, учитель, пишет Петру в марте 1696 г. из Москвы: “…здесь душно жить, везде пусто и кручины много”. Это веселый Лефорт - “дебошан”? Болеет, смерть чувствует. И невзначай дает характеристику эпохе? Вот списки беглецов от стругового дела, умерших и нетчиков. Не поименные списки, а по городам. Единица отчетности – не человек, а город! Кто же такие нетчики? С.И. Елагин дает ответ: “Спешность, сопровождавшая все распоряжения, должна была неприятно действовать на воевод и приказных людей: все требовалось “чинить без мотчания и порухи”, “наспех днем и ночью”, иногда под угрозою “всякого разорения и смертной казни, за оплошку и нерадение”. Впоследствии приписка эта делается ежели не обычною, то довольно частою. Все это делалось ради воинского морского похода, во имя рождавшегося флота, который, еще не существуя, сделался предметом нелюбви, причиною ропота значительной части народа”. Отчего так? “…Народ бедствовал не столько от нарядов, сколько от беспорядка и злоупотреблений. Случалось, что люди, собираемые с одной местности, получали вдруг два назначения; являясь, естественно, к одному из них, они считались нетчиками по другому, и это предполагаемое отсутствие взыскивалось на их семьях и домах”. Да, кручины много. А вот и Брянск мелькнул: Указ о постройке в Брянске 100 стругов, 1696 года ноября 24. Указаны города Калужской области + кумпанства. О, кумпанства – это новое слово! Это вся Россия, все сословия. Все обязаны строить русский флот. Все везут в Воронеж, в адмиралтейство, деньги или присылают людей. Люди, само собой, по дороге бегут. Или дуруют. Редкий историк не процитировал слов Лефорта из послания Петру о солдатах, которые по дороге много дуровали. “Печальную картину представляло наше дело кораблестроения: злоупотребления и неведение со стороны главных распорядителей, враждебное расположение кумпанщиков к делу, посягнувшему на их интересы, проволоки и тяжбы с подрядчиками, ссоры между наблюдателями и строителями” (С.И. Елагин). Некоторые мастера отказывались строить по чертежам. “И заклялся я образцы и чертежи в русской земле делать”, - вопль души капитана Симона Петерсона, иноземца. “Работы эти по причине частых побегов рабочих производились весьма медленно”. Начальники ждали иностранных мастеров-корабельщиков – уж они-то все сделают правильно, по науке, как царь Петр Алексеевич велит. Даже пилы закупались в Швеции. Своих не было (пользовались топором.) “В ожидании мастеров прошел почти год” (С.И. Елагин). И сакраментальное, меланхолическое: “Люди же разбежались вновь”. - ТЫ ВЕСЕЛЕНЬКОГО ДАЙ! А вот девизы построенных кораблей. Иногда соответствуют названию (“Звезда” – “Господи, покажи нам пути Твоя”, “Собака” – “Неробкая верность”, “Черепаха” – “Терпеньем увидишь делу окончание”, “Спящий лев” – “Сердце его бдит”, “Старый орел” – “Не гласом, но делами моими” и т.п.); иногда же кажутся произвольными (“Журавль страждущий” – “Что внезапну”, “Рысь” – “Победа любит прилежание”). Но стиль эпохи чувствуется. И русский характер. Вот корабль “Бомба” с девизом “Горе тому, кому достанусь”. Кто б подумал, что строился он от кумпанства Троице-Сергиева монастыря? - И ВЕДЬ, ПРАВДА, ГОРЕ. Корабли воронежской верфи тонули из-за того, что плохо были сделаны. “Сырой, только что срубленный лес, не смотря на протесты венецианских мастеров, шел немедленно в дело, железное крепление, как обнаружили последствия, заменялось часто деревянным”, - пишет Елагин; их разметывало по берегам Дона, их приходилось латать, их разбирали и пр. и пр. “Дорого построенные корабли дурны и скорей годятся под купеческий груз, чем для военного дела”, - приводит историк слова иностранного специалиста. И все же это был флот! И он даже – не смотря ни на что – плавал. И доплывал! В военных делах участвовал. И учился побеждать. Плохо пока учился, не всегда побеждал. Но лиха беда начало. О результатах второго Азовского похода известный историк С.Ф. Платонов пишет: “Как тяжела была раньше неудача, так велика была радость в Москве при получении известия о победе. Радовался и сам Петр; в успехе он видел оправдание своей предшествовавшей деятельности, своих “потех”. Победа была отпразднована торжественным вступлением войск в Москву, празднествами и большими наградами. Торжественно были извещены и союзники о русской победе. В Польше и на Западе не ждали такого успеха Петра и были им поражены. Слух о взятии Азова прошел по всей Европе. Польские дипломаты плохо скрывали свой страх, внушаемый им политическими успехами соседки – Москвы. Сами москвичи со времени царя Алексея не видали таких побед и находились под обаянием взятия Азова”.

- ВСЕ ТАМ БУДЕМ!

Будем молиться, чтоб все обошлось.

5) О стилизации и поиске интонации. (См. раздел "Анализ работ"). Вот текст из Интернета (перечень фактов). Как их можно описать в тексте, претендующем на художественность? Исходный, «энциклопедический» текст: Грузинская икона Божией Матери. 4 сентября нов.ст./ 22 августа ст.ст. Эта икона первоначально находилась в Грузии. Она была захвачена персами в 1622 году, когда персидский шах Аббас пленил грузинскую землю. Впоследствии ее купил бывший в Персии по торговым делам приказчик ярославского купца Григория Лыткина Стефан Лазарев. Во сне Лыткин получил от Бога откровение о драгоценности, приобретенной Стефаном, и приказание отправить ее в Красногорский мужской монастырь Apxaнгельской епархии. По прибытии в Россию икона была помещена в Черногорскую обитель. Впоследствии монастырь переименован Красногорским. В дремучих лесах икона прославилась многими чудотворениями. В 1654 году, когда в Москве свирепствовала моровая язва, привезена была туда и Грузинская икона, с которой тогда же был снят точный список, поставленный в храме Троицы в Никитниках близ Варварских ворот. Смертоносная язва прекратилась. Вариант 1. «Поисковый»: Сведения, которые удалось найти в энциклопедиях, оказались неполны. Так, читаем, что Грузинская икона Божией Матери во время нападения шаха Аббаса на Грузию была захвачена персами. Неясно, как на нее вышел приказчик Григория Лыткина, известного ярославского купца, бывший по торговым делам в Персии. Известно только, что приказчик сей, Стефан Лазарев, привез ее хозяину. А купец во сне получил некое откровение Божие об этой иконе, с приказанием отправить ее в Архангельскую епархию, в Красногорский мужской монастырь. Интересно здесь то, что обнаружил икону один, а сон о ней получил другой человек, «более старший по званию». Почему так произошло? Может быть, купец, известный своей благотворительностью не только в Ярославле, больше пекся об иконе, чем приказчик-исполнитель? Далее события развивались следующим образом. По прибытии в Россию икона была помещена в Черногорскую обитель, которую впоследствии переименовали в Красногорский монастырь. Таким образом пророчество было соблюдено? Неудивительно, что Грузинская икона вскоре прославилась: среди ее чудотворений выделяется победа над моровой язвой в Москве в 1654 году. (Ее точный список, поставленный в храме Троицы в Никитниках близ Варварских ворот, помог прекратить смертоносную болезнь.) Вариант 2. «Романный». - А вот еще случай. Таинственно пропавшая Грузинская икона Божией Матери была найдена в Персии приказчиком ярославского купца и вывезена в Россию. - Да когда она в Персию попала из Грузии? - Говорят, что сам шах Аббас ее вывез, - старик пожевал губами и замолчал. Его собеседник воскликнул с жаром: - Уж этот разбойник! Много он пограбил грузинских церквей. Старик усмехнулся: - Слушай дальше. Приказчик тот, Стефан Лазарев, показал икону-то своему хозяину, Люткину. А тот возьми, да и заболей Грузинской Божьей Матерью. Только о ней и говорил. Видно, набожный был человек до чрезвычайности. - Икона, поди, дорогая была? Старик посмотрел на гостя презрительно: - Дорогая? Да она бесценная. О ней во сне как-то раз Люткин Божие откровение увидал. Что, мол, Бог говорит ему: «Ступай, Люткин, в Красногорский монастырь». - И пошел? Иноком заделался? - А ты не перебивай, милай! Всё скажу в свой черед, - старец погладил окладистую бороду. – Так вот. Бог-то про икону ему говорил. Отвези, мол, ее в тот самый монастырь. Будет она там людям помогать. - Ну и…? - Знамо дело, повез купец икону, Водрузили ее на самое знатное место. И не прошло, представь, двух месяцев, как икона сия прославилась чудесами, - Старик опять замолчал, потом сказал торжественно: - Много, много чудотворила она на радость прихожанам! А самая известная ее помочь людям – спасения Москвы от моровой язвы. Случилось сие в 1654 годе. В разгар самой чумы список с Иконы Грузинской смертоносну язву остановил! Гость перекрестился. Старик закивал довольно: - И эту самую икону я тебе завтра покажу. Вариант 3. Стихотворный. Свирепствовала язва, Смертельная чума. Молиться тут напрасно: Чума пришла в дома. Надежде верить странно: Мор губит малых сих. Да, косит беспрестанно И малых, и больших. Холопы и бояре, Крестьянский бедный люд Чуму молить не вправе, Ведь нрав ее так лют. ...Но только лишь икона Из дальнего скита В Москву полуднем сонным Была привезена, Утихла злая язва, Попряталась чума. «Моленья не напрасны!» Звенят колокола. Придумайте, как еще можно описать энциклопедические факты.

(Продолжение) 6) У некоторых слушателей «ШЛ» проблема состоит не в том, что материала для книги недостаточно, а в том, что материала избыток, и не понятно, как с ним сладить, как подать читателю. Можно посоветовать писать вначале не роман, а серию очерков (так легче «разложить» материал). Теперь, в завершении 1-ой части нашей «Школы Литераторов», разрешить поблагодарить всех прямо или косвенно принимавших в ней активное участие. Это следующие замечательные товарищи (извините, если кого пропустила): * Genatchka и Наталка – подали идею завести на форуме такую школу; * galinaS - постоянно «заводила» всю группу и преподавателя (пиша ему иногда в личку до 5-6 писем в день про Школу), а также написала потрясающий худож. текст, но не разрешила его вывешивать; * vladimirS – вспоминал скоморохов даже в собственной теме (за что отдельное спасибо от скоморохов); * Andko – вывесил замечательные Правила русского языка; *RuSar – писал междометиями, но по теме; * Bianca и Kaaskop – позитивно критиковали; * TatianаLGNN – написала первая законченную статью о предке (в личку), и согласилась с редактурой преподавателя; * Guttа57 – поддерживала преподавателя, чем могла (успешно закрывала амбразуру собственным телом); * iii – писала стихи и поддерживала товарищей; * Бибиков Валерий – замечательно проявился в критике препа и в сатирических фотосессиях; * Максим Ремезов – создал настрой и показал продвижение в текстовке фоторепортажей; * Lemur – написала интересный очерк про предков; * Polyaninov – присылал интересные генеалогические тексты (про Богородск); * Потомок (с ВГД) – подал идею заголовка; * Gluk – протестовал против смерти скоморохов в письмах и сам первый начал говорить за них; * Michanya75 – похожестью в своих письмах на Попугая, опроверг слова, что «Оксана разговаривает сама с собой». Преподаватель-писатель разговаривает с живыми существами, а не с порождениями своего мозга! - ТАК КТО ПРОТОТИП-ТО, НЕ ПОНЯЛ? * неизвестные админы – вычищали то, что могло бы дискредитировать участников «Школы»; * IrinaFM – терпела всех нас!! А второй этап существования Школы будет индивидуальный (часть учеников уже прислала свои не учебные, а вполне генеалогические тексты для правки и обсуждения). Отдельные темы по-прежнему будут вывешивать для всех в «Школе», но это будет по мере наступления вдохновения у преподавателя.

Трудность анализа писем (т.е. ответов о проблемах в обучении и самих сочинений) в том, что часть из них появлялась на форуме и доступна для обозрения всем желающим, а другая часть сугубо конфиденциальна - была послана мне в личку или по электронной почте. Думала-думала, и ничего лучшего не надумала, как дать общий анализ здесь, не называя фамилий, если речь идет о чем-то конфиденциальном. Но потом поблагодарить всех, кто участвовал в той или иной форме в "Школе". Итак, краткий анализ проблем и способы их решения. 1) Недостаток времени и сил. Слабая организованность. Страх чистого листа. Не пытаться сразу "объять необъятное". наметить постепенные малые шаги и делать их. Например, продумать структуру статьи (книги); написать черновик, "рыбу"; показать кому-то, обсудить; по замечаниям доработать. Тогда страх чистого листа уменьшится. Или дать себе задание: каждый день по 1 странице писать. Глядишь, за неделю накопится материал, который уже можно править, переделывать, обсуждать. 2) Нехватка знаний о каких-то фактов, мотивах поступков, характерах и пр. Недостаток материала для "интриги". Понятно, что надо попытаться разузнать: записать семейные легенды, провести анализ краеведческой и исторической литературы. Статья (книга) "заиграет", если вы приведете интересные детали, выуженные из периодики тех лет (оптимально той же местности, где жили ваши герои). Пусть даже эти детали, на первый взгляд, не приближают вас к разгадке тайны Рода. Так, одна из слушательниц "Школы" в толковой в методическом плане статье о предках (все шаги поиска прописаны), упомянула о том, что "сохранилось несколько Приговоров общественного схода за разные годы (преимущественно 1910-1915 гг.), где под записью решения среди других присутствует и подпись /фамилия предка/". Дальше - тишина. Читатель заинтригован: чему были посвящены эти сходы? А текст Приговоров не дается. Но ведь это интересно не только родственникам, но историкам, социологам, простым смертным. Тут проблемы времени и аромат эпохи. Если даже вы точно знаете, что с семьей ничего экстраординарного не происходило, опишите, что-то происходившее с другими (земляками, дальней родней и т.п.), а потом вверните фразу, что, мол, моих сия чаша миновала. Читатель увидит время, условия, в которых жил Род. И таких приемов очень много. Не надо их бояться (вы же не подтасовываете факты). 3) Неумение представить своего читателя. В отличие от первых двух факторах, впрямую никто не признался в этом. Но это прочитывается между строк. Диалогические методики, которые давались мной в разделе "Задания" как раз призваны воспитать у пишущего чувство собеседника, адресата, Другого. Начните разговор с читателем - и текст сам пойдет. Потренируйтесь сначала в устной речи (проговорите ваши замыслы реальным собеседникам, посмотрите их реакцию). И еще прием: как "костыль" (временный) поможет персонификация адресата, например, - МЫ! Да, собеседники-персонажи, которые вас перебивают, задают вопросы и пр. - УЖЕ ШЕСТЬ ИЛИ СЕМЬ ЧЕЛОВЕК НАС ЗАВЕЛИ! Писательство выросло из рассказывания, т.е. процесс диалогический (подразумевает второго субъекта, чья реакция для вас важна). 4) Другие психологические проблемы, мешающие писать. Их мы решали в индивидуальном порядке. Их много (вплоть до страха смерти). Но это уже чисто психологическая, психотерапевтическая работа. - РЕЗУЛЬТАТ-ТО ЕСТЬ? Есть. 5) Опасения, что текст будет "сухим", сугубо деловым. Учитесь интонации. Читайте произведения разных жанров, имитируйте (упражняйтесь в стилизации). Варьируйте интонации. Об одном и том же факте можно написать десятками способов. - А ТЫ ПРИМЕРЧИК ПРИВЕДИ! Ой, поздно уже: с работы гонят. Завтра дам примерчик, в разделе "Упражнения". А здесь напишу поименно благодарности, как обещала. (Продолжение следует).

Здесь еще один аспект: не только племянники, но и сами дядья-тетки. Они-то хотят так называться? Знаю семью, где полуторагодовалую племянницу учили называть тетку не Лена, а "ма тант" (по-французски). - ЭТО УЖЕ ПЕРЕБОР! Да уж. Снобизм.

Марине Николаевне - придти на встречу 31 июля и порадовать нас! Здоровья, успехов в поисках, отличного настроения!

- ЖДЕМ-С!!

Скорее "Сбарро" называется. Рядом со спортмагазином.

А мне - не как открытки, а как кусочки жизни. Окошки в особый мир. Существующий не только для Художника, но и его Зрителей. Спасибо!