Olsh

Ирина и Владимир, я Вам написал. Добавил Игнатьево. В карту не попал Коломенский Храм Воскресения Словущего что на Посаде и географически близкое Селезнёво в Клепиковском районе Рязанской области.

Всем интересующимся темой Подмосковного старообрядчества будет интересна составленная мной карта:

ОК. Сорри (лично Вам)

Странно всё это читать... Не Ваша тема, Миша... Занимайтесь МОГЭСом, это у Вас действительно получается...

Вот тут информация, которую только узнал: http://ilschool-guslicy.ru/a2-staroobryadt...v-aleshino.html Как же она не стыкуется с тем, что затем случилось...

? Наступательная деятельность православной церкви или проблема в самой старообрядческой? Причин очень много, вышеобозначенные - лишь часть... А кризис внутри старообрядчества - ОЧЕВИДЕН!

Отец Василий, бывший настоятель Алёшинского храма, в моём понимании, был заинтересован в закрытии храма. Алешино недалеко от Егорьевская. Автоматически все алешинские старообрядческие прихожане становятся прихожанами Егорьевского храма Святого Георгия...............

Построена она была в 1882 году. И одной из задач её была миссионерская деятельность в старообрядческой Гуслице. Время показало, - миссия невыполнима. Нормальный никонианский приход так и не появился. И потому её в 1947 году и отдали старообрядцам. Ещё в 80-е годы там проводились регулярные службы. Был свой настроятель. В 90-е же по непонятным причинам они практически прекратились. Изредка проводил их приезжий батюшка из Егорьевска. И всё реже и реже. Причем, аргумент был - небольшой приход... В 1997-м я только путем долгих убеждений уговорил окрестить в храме моих детей. И всё это очень горько... Старообрядческих храмов становится всё меньше, а новобрядчество активно наступает. Пример Куровской. Там в предреволюционные годы Преображенская старообрядческая церковь и молельная при фабрике Балашова активно противодействовали натиску никонианского Преображенского монастыря. В наше же время в Куровской нет НИ ОДНОГО! старообрядческого храма, монастырь же продолжает активную миссионерческую деятельность, да и открытие при их посредничестве там единоверского храма льёт воду на туже мельницу... Многие куровские старообрядцы, введенные в заблуждение, активно посещают эту церковь. Многие молодые потомки старообрядцев проходят обряды крещения и венчания в монастырском храме. Предают веру дедов и отцов. Становятся ренегатами... Батюшка же ближайшего старообрядческого Слободищеского храма просто созирцает эту ситуацию со стороны... Думаю и на Рогожском тоже в курсе происходящего, но...

Для меня и моей семьи судьба этого храма - личная трагедия. Когда-то в этом храме я крестил свою жену, носившую к тому времени в утробе 6-й месяц моего первого сына. Потом в этой церкви я крестил обоих моих сыновей. А два года назад проезжая мимо и заехав в храм (моя семья живет достаточно далеко от него), я узнал, - храм 5 декабря 2008 г. перестал быть старообрядческим. Посвящен он был Георгию Победоносцу. Теперь сменили (или, как они говорят, вернули) посвящение. Это теперь церковь Иконы Божией Матери Знамение..............................

Из ореховозуевского телефонного справочника: Маслов - 37 человек; Моисеев - 27 ; Глебов - 18; Ратов - нет но 7 Ратниковых); Москвичев - 3; Яблочников - нет; Калинников - 1; Березов - 1.

Жена моего брата - Ольга Промтова. Живет в Москве, но родом из Костромы. В Москве же живет ее дядя. Промтов. И тоже из Костромы.