Перейти к контенту

Поиск в системе

Результаты поиска по тегам '1904-солдаты'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Объявления форума
    • Объявления форума
    • Платные услуги
    • Онлайн встречи
  • ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЙ ПОИСК
    • Фамилии
    • Общие вопросы генеалогии
    • База данных "Московское купечество"
    • Центральные архивы
    • Родина предков
    • Военное дело
    • Фалеристика и униформистика
  • КНИЖНЫЙ МИР
    • Интересные книги
    • Могу посмотреть в книге
    • Пишем книгу сами
  • РЕГИОНАЛЬНАЯ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ГЕНЕАЛОГИЯ, КРАЕВЕДЕНИЕ, ИСТОРИЯ (фамильные темы открывать запрещено)
    • Общие темы краеведения
    • Москва
    • Дальневосточный федеральный округ
    • Приволжский федеральный округ
    • Северо-Западный федеральный округ
    • Северо-Кавказский федеральный округ
    • Сибирский федеральный округ
    • Уральский федеральный округ
    • Центральный федеральный округ
    • Южный федеральный округ
    • Украина
    • Польша и поляки
    • Российские немцы
    • Другие государства
    • Еврейская генеалогия
  • РАЗНОЕ
    • Гостиная
    • Советуем посетить
    • Генеалогия в СМИ
    • Технические подробности работы на форуме
    • Дискуссионный клуб
  • ТЕКУЩИЕ ПРОЕКТЫ СВРТ
    • Из жизни наших предков
    • 15 Всероссийская генеалогическая выставка в Нижнем Новгороде
    • Выставка в Ярославле, май-июнь 2019 г.
    • Первая Мировая война
    • Геральдика
    • Газета "Память рода"
    • Московские проекты
    • Памятник российской семье
    • Подготовка к выставке
    • Некоторые on-line проекты
    • Популяризация СВРТ
    • Общественный совет при при Федеральном архивном агентстве
    • Марки СВРТ
  • СВРТ
    • Вопрос - ответ
    • Реализованные проекты СВРТ

Календари

  • Основной календарь

Найдено 1 результат

  1. В годы войны в селе Уктузе был создан детдом для сирот и эвакуированных детей. Интересен взгляд ленинградского мальчика Николая Магида на уклад жизни села в те военнные годы. http://www.lost-childhood.com/iz-blokadnog...olay-magid.html "Нас привезли на станцию Ишим Курганской области. Выгрузили ночью. Был страшный мороз. Нас везли в грузовиках «Студебеккерах», в которые были погружены бидоны из-под молока. А чтобы мы не замерзли, забросали нас соломой. Везли нас сто километров, до села Уктуз. Поселили в деревянный длинный дом, в нем три комнаты и кухня. Тут же прибежали местные жители. Они начали снимать с нас шапки и щупать наши головы. Мы не могли понять, что они ищут. Только потом мы узнали, что у нас, у «градско-ленинских» детей коммунистов и жидов, они искали на головах рога! За время нашего такого тяжелого путешествия у нас тоже были заболевшие, и даже от дизентерии у нас умерли двое - девочка и мальчик. Но по сравнению с тем, что творилось вокруг, я могу сказать, что нам просто повезло. В селе Уктуз мы прожили до 1945 года. Антисемитизма не ощущалось. Местные ребята знали, что есть жиды, но никто не понимал толком, что это такое. У нас были нормальные отношения. Мы вместе учились в школе. Мне довелось увидеть там царские деньги: три, пять и сто рублей. У них еще и колчаковские деньги были. Все это у них хранилось на будущее. Советская власть кончится, говорили они, и деньги войдут старые. Деньги не пропадут! Однажды, например, нам принесли стопку журналов «Нива» с 1905 по 1913 год. На последней странице я увидел родословную царской семьи и с портреты каждого. Рассматривать их было интересно. Это было огромное село, 500 дворов, 2 колхоза. Кормили нас пшеном с горохом и картошкой, кашу такую. С солью было плохо. Мы, дети старшей группы вместе с взрослыми, ездили на соленые озера за 30 км, выпаривали в ванных соленую воду, добывали соль. Жить-то надо было. Кормили нас так. Получали пшеницу. Из нее варили кашу с добавлением картошки. Вот и вся еда. Я уже после войны решил вспомнить это блюдо и сварил ее. Есть это было невозможно. Только там, в условиях голода, такое можно было есть. Нас этой кашей кормили три раза в день. Сахара, масла не было. Жевали мы дуранду (жмых, который прессовался для корма скота). Колхозники ее получали на трудодни. Мы лазали в склад, где она хранилась, ползали, воровали. Осенью мы собирали семена конопли, поджаривали на железном противне. Весной залезали на березы и ели сережки, они нам казались самой вкусной едой на свете. Зимой, если удавалось где-то украсть, ели сырые, мороженые картошку и свеклу. От голода никто не умер, но есть хотелось постоянно. Толстыми мы не были. Летом нам было легче, потому что мы ползали по огородам, воровали. В этом селе никогда воровства не было, просто нужды не было воровать, А как появились мы, «градско – ленинские», так от нас местным пришлось прятать молоко, сметану, творог, масло, которые раньше летом опускали они в свой колодец. Ну а так как мы начали шарить по этим колодцам, то все это прекратилось. Они уже в другом месте, в своем погребе это прятали. Мы приехали зимой в летнем обмундировании. Что было делать? Нам насобирали по селу рваные валенки, чинить их было невозможно, и мы набивали их соломой, так и ходили в школу. Одеты были, кто во что горазд. Морозы были суровые. А в конце 1943 года из ткани, присланной американцами по Ленд-лизу, нам сшили новую одежду: мальчикам коричневые скаутские штанишки, а девочкам платья. Вскоре мы стали есть и американские консервы. Сладостей, шоколада не было. Что касается учебы, это было село, и этим все сказано. В 1 классе, к примеру, русский язык нам преподавала, «учительница», окончившая в этой же школе 7 классов. Но у нас, слава богу, были свои, образованные педагоги. Они приучили нас к чтению, читали нам книжки, да и мы сами любили читать." Конечно, никаких "рогов" не искали крестьянки на головах детей, измученных дальней дорогой . Они спасали их от бича тех лет - вшей. Детдом, как я помню, действовал до середины шестидесятых годов. Наши соседки, тётя Дора и тетя Даша, работали в детдоме. Дети для них стали родными. И когда детский дом расформировали или перевели в другое место, то трое или четверо мальчиков остались жить в их бедной семье, в которой было много тепла и любви.
×

Важная информация

Пожалуйста, прочитайте Условия использования