Перейти к публикации

Бузулук Самарской губ. (ныне Оренбургской обл.)


Кабачек
 Поделиться

Рекомендованные сообщения

Помещаю отрывки из старого романа «Забытая фамилия», посвященные Бузулуку. Действие тут происходит в 2006 году. Автор попутно вспоминает Рязань и другие регионы, где в разные времена жили однородцы Огибаловы и их соседи «громких» фамилий.
Примечание: крупными буквами даны, как всегда, скоморохи, в круглых скобках – один из них, Попугай, который… э-э… играет в ангела.

 


Опять те же лица

 

Бессмертно все, что невозвратно.
В.В. Набоков.

 

Изучаю хроники Бузулукского уезда. Перед поездкой туда (в г. Бузулуке, как свидетельствует интернет, в краеведческом музее имеется коллекция метрических книг церквей уезда за 1869-1900 гг.).
- САМЫЕ РАСПУГАЧЕВСКИЕ МЕСТА! ТЫ ТАМ ОСТОРОЖНЕЙ.
В «Капитанской дочке» А.С. Пушкин показывает и правду дворян, и правду народа; мы сопереживаем и бунтовщикам, и сторонникам государственной власти. Вместе с Пушкиным мы постигаем историческую правду, которая всегда многомерна, многополюсна – и трагична («русский бунт – бессмысленный и беспощадный»).
Таких объективных исторических произведений на самом деле немного. Тем дороже пушкинские уроки».
- ВОН ОН, ЕДЕТ! ЕДЕТ!
- КТО – ПУГАЧЕВ?
- ПУШКИН, КТО, КТО! НАШЕ ВСЁ. ИЗ ДОРОЖНОЙ КИБИТКИ ШЛЯПОЙ МАШЕТ. НАС ЗАМЕТИЛ.
- НЕ НАМ МАШЕТ – МОЛОДОЙ ПОСЕЛЯНКЕ.
Это он в Оренбург мимо Бузулука едет; изучать эпоху Пугачева.
- А СТАРИК ДЕРЖАВИН ТОЖЕ ЕГО ЗАМЕТИЛ.
А Державин, Гаврила Романович, в детстве жил тут же, в Бузулукском уезде, в селе Державино. Некоторые историки считают, что Н.М. Карамзин тоже родился здесь – в селе Михайловка (Преображенка).
- МЫ ТОЖЕ ТАК СЧИТАЕМ.
И Аксаковы тут родились и жили – чуть севернее. Сын Сергея Тимофеевича Григорий вырос до местного губернатора и предводителя дворянства.
- И В САМАРУ ПЕРЕЕХАЛ, В ГУБЕРНСКИЙ ГОРОД.
В Самаре с 1843 по 1849 год прожил с семьей прадед В.В. Набокова. Сам В.В. Набоков писал: "По отцовской линии мы состояли в разнообразном родстве или свойстве с Аксаковыми, Шишковыми…".
- ШИШКОВ, ПРОСТИ!
(МЕНЯЮ НА ПРАДЕДА НАБОКОВА ДЕДУШКУ КРЫЛОВА!)
- НЕТ, ОН НИКОГДА НЕ УЙМЕТСЯ. НИГДЕ. ШУТ ГОРОХОВЫЙ, СКОМОРОХ НЕСЧАСТНЫЙ.
Еще в Самаре жили Бекетовы – прадед и прабабушка А.А. Блока. (Прабабушка Сашуру читать научила.)
(А МЕНЯ ПРАБАБУШКА ПЕТЬ НАУЧИЛА. ВОТ.)
П.В. Киреевский записал в Бузулукском уезде хороводные и игровые песни:
Свинья ходит по бору, по бору,
Рвет траву лебеду, лебеду,
Что рвет, что рвет,
Во беремячко кладет.
- ДАК, ЭТО Ж МЫ СОЧИНИЛИ, БУЗУЛУКСКИЕ СКОМОРОХИ! МАМОНТ СВИНЬЕЙ БЫЛ, А Я ХОЖАЛЫМ.
Хожалый ходил с медведем и козой.
- ТАК И Я С КОЗОЙ ХОДИЛ. А ПОТОМ МНЕ ЭТУ СВИНЬЮ ДАЛИ.
- И ТУМАКОВ ДАДУТ. ОТ КОЗЫ. ОТ СВИНЬИ! И ОТ МЕДВЕДЯ!!.......................!!......
Показалось… Рязань семнадцатого века; удивительная «грибница», то сообщество…
- А КТО ИЗ ТЕХ НАШИХ, РЯЗАНСКИХ, ЕЩЕ ЗДЕСЬ В БУЗУЛУКЕ ТУСУЕТСЯ?
Кто пишет стихи о братстве? Алеша Плещеев, чистейшей души человек. Автор русской «Марсельезы» 40-х годов. Петрашевец.
- У НЕГО ТУТ ИМЕНЬЕ БЫЛО ИЛИ КАК?
Или как. В 1849 лишен всех "прав состояния" с отправкой на солдатскую службу в Оренбургскую губернию, в 1-й линейный батальон.
(ЗА ТО, ЧТО ОН ДОСТОЕВСКОМУ ПЕРЕСЛАЛ ПИСЬМО БЕЛИНСКОГО К ГОГОЛЮ.)
- А! ВСЕ МЫ ВЫШЛИ ИЗ ГОГОЛЕВСКОЙ «ШИНЕЛИ».
- НИЧЕГО! «ДАЙТЕ ТОЛЬКО СРОК: БУДЕТ ВАМ И ДУДКА, БУДЕТ И СВИСТОК».
- ШИШ ИЗ БЕРЕГОВ ВЫШЕЛ. ШИШЕЛ ВЫШЕЛ. ЕМУ НЕ СТЫДНО?!
- А Я ПЛЕЩЕЕВА, РУССКОГО КЛАССИКА, ЦИТИРУЮ. ИМЕЮ ПРАВО.
«Марсельеза» его забыта, а не забыто… не будет забыто
- «ТРАВКА ЗЕЛЕНЕЕТ, СОЛНЫШКО БЛЕСТИТ. ЛАСТОЧКА С ВЕСНОЮ В СЕНИ К НАМ ЛЕТИТ».
Архетип. Детский рисунок. Молекула поэзии, где уже видны атомы.
- АТОМ–ТРАВКА И АТОМ-СОЛНЫШКО.
Формула мироустроения. Счастье от окончания долгой зимы
А.Н. Плещеев жил очень скромно, а в старости получил огромное наследство. И тогда он
- ЗАВОД КУПИЛ.
С кем-то его путаешь, Мамонт.
- С БОЯРИНОМ МОРОЗОВЫМ.
На самом деле он деньги молодым литераторам отдал и крестьянам.
- А ВОЛКОНСКИЕ-ТО, СОСЕДУШКИ, ГЕРОИ 1611 ГОДА, ТОЖЕ В БУЗУЛУКСКОМ УЕЗДЕ КУЧКУЮТСЯ?
Естественно. Только не перебивайте, я про их потомство позже расскажу. Если хорошо себя вести будете. Если выкрикивать не будете.
- МОЛЧИМ, МОЛЧИМ!
- ПОПУГАЙ, А ТЫ ЧЕГО НЕ ОТВЕТИЛ?
(ТАК Я МОЛЧУ, ЧТО Я МОЛЧУ.)
- НУ, ТО-ТО. А ТО КАК ДАМ В РОЖУ. ПУХ И ПЕРЬЯ ПОЛЕТЯТ. РЕНЕГАТ БЕЛОКРЫЛЫЙ, ДЪЯК ЦЫПЛЕТЕВ.
Трудна жизнь скомороха.
*
c04bb2820e49.jpg
/Бузулук, декабрь 2006/

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В отличие от других губерний Поволжья и Приуралья, Самарская не была для большинства населения территорией исконного проживания. Туда переселяли. Там наделяли землей.
"Не можно представить себе приятнейшей страны, ибо во многих местах находится лес сосновый, осиновый, березовый, также есть изобильные травами холмы и сенокосные луга. Сию вдоль Самары простирующуюся страну больше всех должно бы населить, потому что там довольно изрядной пахотной земли для множества деревень; также нет недостатка в лесах, и много преизрядных сенокосных лугов. В сей стране водятся еще дикие козы, сайги называемые, лоси, ...горностаи, ...куницы, ...медведи, ...множество журавлей, диких гусей с детенышками", - писал в 1769 году академик Петр Симон Паллас, восхищенный местностью, расположенной на пути к Борской крепости, отметив, что "и начали в оной почти при всех в Самару текущих речках заводить господские деревни" (Оld.Samara.ru.)
Сначала эту благословенную землю освоили казаки, затем помещики со своими крестьянами. Уже во времена Елизаветы Петровны по ее указу здесь селились и военные, и чиновники.
- ФАМИЛИИ ДАВАЙ!
Да, пожалуйста! Страхов, Языков, Коптяжев, Обухов, братья Неплюевы, Никулин, Булгаковы, Державины, Карамзины, Спечинский… Во времена Екатерины II пожалования бузулукской землей продолжались. Возникли имения: хутор барона Корфа, дворян Племянникова, Охлябинина, Путиловых, Бронских, Попуриных, Воронцовых, Чуфаровых, Кушниковых, Пилюгиных, Ляховых, Тоузаковых, Коробцовых и др. Начальник над поселениями отставных из армейских полков в семидесятые годы был генерал-майор Миллер – родственник Г.Р. Державина.
- А ОСТАЛЬНЫЕ ЧЬИ РОДСТВЕННИКИ?
Объясняю для непонятливых: в 50—60-х годах XVIII в. возникли имения в Бузулукском и (соседнем) Бугурусланском уездах. Здесь приобрели землю подполковник Роман Державин (отец поэта Г. Р. Державина), прапорщик Михаил Карамзин (отец писателя и историка Н. М. Карамзина), С. М. Аксаков (дед писателя С. Т. Аксакова), помещики Пилюгин, Ляхов, Тоузаков и др.
- А ЕЩЕ КТО ИЗ ИЗВЕСТНЫХ-ТО?
- Я ПРО УЛИЦУ ПИЛЮГИНА ЧТО-ТО СЛЫШАЛ.
«Земельным наделом, на котором возникла деревня Богоявленское-Скобелево, пожалован был в первой половине XIX века генерал-лейтенант Иван Никитич Скобелев (1778-1849) -дед прославленного в русско-турецкую войну 1877-1878 годов генерала Михаила Дмитриевича Скобелева (1843-1882)» (old.Samara.ru.)
- ТУДА ЛУЧШИЕ ЛЮДИ ЕХАЛИ?
По-всякому. «...Целенаправленной мерой правительства по насаждению дворянского землевладения в Самарском крае было переселение сюда разорившихся помещиков, "неслужащих дворян" из Рязанской, Симбирской, Тульской и других губерний Европейского центра России.
- ИХ УЕЗДНЫЕ ДВОРЯНСКИЕ СОБРАНИЯ ВЫДВИГАЛИ (А, ТОЧНЕЕ, ЗАДВИГАЛИ). ВЫГОНЯЛИ ИЗ СВОИХ СТРОЙНЫХ РЯДОВ.
- ТАК НИКУДЫШНЫЙ – ОН И В БУЗУЛУКЕ НИКУДЫШНЫЙ!
Верно. «Уже через несколько лет обнаружилась вся искусственность этого правительственного предприятия. …Местность, заселенная этими "благородными" земледельцами, являла безрадостную картину "разбросанных там и сям в беспорядке крайне незатейливых строений". Дома их не отличались от крестьянских изб средней руки.
Из 122 мелкопоместных владельцев, получивших в народе прозвание "панков", лишь 19 удержались от сдачи земли в аренду под посев. Остальные оказались охвачены начавшейся "пшеничной лихорадкой", которая быстро истощила почву, и арендная цена уже через несколько лет упала с 5-10 руб. до 75 коп. за десятину. Попытка правительства придать поселениям малоимущих дворян общинный характер с периодическими переделами также потерпела провал из-за сопротивления самих панков. Многие из этих горе-фермеров потянулись назад, на прежнее место жительства.
Поехали в Самарский край и государственные крестьяне. «Переселившимся крестьянам правительство предоставляло подъемные: в лесистых местах по 25-50 бревен на постройку избы, в степных - деньгами по 40-50 рублей на двор, на три года освобождало от рекрутской повинности и уплаты податей» (old.Samara.ru.)
- НОРМАЛЬНО!
И скоро государственных крестьян стало больше, чем барских (Доклад Центра стратегических исследований Приволжского Федерального округа «Государство и антропоток». 2002 год).
- И КАК АНТРОПОТОК СЕБЯ ЧУВСТВОВАЛ?
Разрастался: «…При Александре I прекратилась раздача населенных имений, но пожалования земли продолжались до 1880-х годов, поэтому помещичья деревня разрасталась» («Новая житница России»).
- А КРЕСТЬЯНЕ-ТО ПРИЖИЛИСЬ?
Крестьяне прижились на новых землях и быстро укрепили свое хозяйство… По Бузулукскому уезду основной прилив переселенцев отмечался между 7-й и 8-й ревизиями (1816-34), когда в восточной и южной части уезда возникло 160 новых поселений; в 1834-48 гг. еще 35, а в 50-х годах уже только 9.
- А Я ЧИТАЛ, НАИБОЛЕЕ МАССОВОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННЫХ КРЕСТЬЯН БЫЛО В 1826—1832 ГОДАХ!
Население Бузулукского уезда составили выходцы из 24 губерний: русские и мордва, однодворцы и беглые солдаты, сектанты-молокане и крестьянские ходоки, именами которых нарекались новые деревни и села - Павло-Антоновка, Три-Михайловка и др.
…В степи текла другая жизнь, подчиненная одной страсти - производству пшеницы. …Хозяйство их имело практически монокультурный характер и тем сильно походило на хозяйство фермеров "дикого Запада" США: овес и рожь сеяли только для домашнего рабочего скота, просо для своей семьи, греча, ячмень, горох встречались редко, а о полбе и "вовсе не слыхать".
Селения русских крестьян степной зоны отличались крупными размерами, дома ставились в одну улицу, тянувшуюся на целую версту и более. Посевы обычно находились далеко от села и потому практиковался своеобразный "вахтовый" метод: крестьяне в страду надолго покидали свой дом и жили неделями на хуторах-времянках.
- ТЕПЕРЬ МЕНЮ ДАВАЙ. ЧЕМ ПИТАЛИСЬ.
…В праздничные дни жарили в сале говядину, готовили баранину, свинину, кур, гусей, пироги с кашей, рыбой, курицей (курник), ватрушки или гречневые блины. В страду, отправляясь в отдаленные поля, брали с собой хлеб, пшено. Варили кашицу, сливали отвар и хлебали как суп, а потом ели самую кашу. Эти два кушанья составляли обычно весь походный стол крестьянина. С его помощью русский мужик зимой преодолевал сотни степных верст, не потратив ни копейки за обед и ужин на постоялых дворах».
- О, КАК!
Но А.П. Шапов, историк, отмечает: "Мясо для русских не заменяло хлеба. Они почти нисколько не ценили естественное изобилие животной пищи и только хлеб считали главизною всего, и "самой животины". В случае неурожая или какого-нибудь недостатка хлеба, русские испытывали страшные бедствия, несмотря на изобилие животной пищи".
- ДА, АВОСЬ ПРОНЕСЕТ! АВОСЬ, НЕ БУДЕТ БЕДСТВИЙ-ТО!
Не зарекайтесь.
Чем дальше, тем больше в экономические отношения классической пары «помещик – крестьянин» вмешивалась третья сила – богатые купцы-предприниматели, скупщики зерна (3). Но правящей элитой уезда долго оставались дворяне-землевладельцы: в «Адрес-календарях» за 1879 и за 1898 гг. находим те же помещичьи фамилии: В.А. Немчинов, А.П. и П.А. Ждановы, Д.Я. и А.Я. Слободчиковы, В.Н. Карамзин, В.Б. Обухов, Л.П. Поздюнин, Н.Ф. Племянников и пр.
- ГДЕ НАШЕГО БАРИНА-ТО ИСКАТЬ? ГДЕ ПОМЕСТЬЯ-ТО? АУ-У!
Наибольшее их число находилось на границе Бугурусланского и Бузулукского уездов. В 1840-53 гг. дворяне скупили здесь 65 тыс. десятин у башкир.
(ОЙ! ПРО НАШЕГО ПОМЕЩИКА В ИНТЕРНЕТЕ НИЧЕГО НЕТ.)
- ПОТОМУ, ЧТО ОН НЕ БЫЛ ЧИНОВНИКОМ ВЫСОКОГО РАНГА. ИЛИ ДЕБОШИРОМ КАКИМ. ИЛИ ЖЕСТКОИМ КРЕПОСТНИКОМ, ВРОДЕ ПОМЕЩИКОВ ПЛЕМЯННИКОВЫХ. ВОТ В УЕЗДНУЮ ХРОНИКУ И НЕ ПОПАЛ.
«Жестокость портретированного в портрете передана достаточно выразительно». Портретируемый - А. Племянников, изверг; портретист – Т. Шевченко, кобзарь.
- «ЧОМУ Я НЕ СОКИЛ»?
- А ПОТОМОК БУЗУЛУКСКИХ ПЛЕМЯННИКОВЫХ В ПАРИЖЕ ОСЕЛ. НА БРИДЖИТ БАРДО ЖЕНИЛСЯ. А ПОТОМ И НА ДЖЕЙН ФОНДА.
- ВРЕШЬ!
- Я, МАМОНТ, В ОТЛИЧИЕ ОТ КОЕ-КОГО, НИКОГДА НЕ ВРУ! ПЛЕМЯННИКОВ – ЭТО КИНОРЕЖИССЕР РОЖЕ ВАДИМ. ОН ИЗ НИХ ЗВЕЗД СДЕЛАЛ.
(НУ, ЕСЛИ РЯЗАНСКИЕ ДЕВИЦЫ АРГАМАКОВЫ, ОГИБАЛОВЫ, КОРОБЬИНЫ, КИРЕЕВСКИЕ, КОЛТОВСКИЕ, НАРЫШКИНЫ, РАХМАНИНОВЫ, МОСОЛОВЫ, ЧАПЛЫГИНЫ, ШИЛОВСКИЕ, ВЫРЫПАЕВЫ, АРСЕНЬЕВЫ, ПУШКИНЫ,
- ОБЕЗЬЯНИНОВЫ!
…И ВЕРДЕРЕВСКИЕ УПОРНО ОТКАЗЫВАЮТ, ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ – ПРИХОДИТСЯ НА ББ ЖЕНИТЬСЯ. ИЛИ, ТАМ, НА ДЖЕЙН Ф.)
- А ДЕТИ У РОЖЕ, У ПЛЕМЯННИКОВА, ЕСТЬ?
- ПОСМОТРЮ В ИНТЕРНЕТЕ… ЕСТЬ, МНОГО! ОТ ДЖЕЙН ФОНДА, ОТ КАТРИН ДЕНЕВ, И ОТ ПР.
- ЗНАЧИТ, РОД НЕ ВЫМЕР… РОЖЕ-ТО НЕ ДРАЛСЯ?
Посмотри в Интернете.
Помещики Племянниковы, кстати, – родом из Деревской пятины, новгородцы. Там в XVI веке у них поместье было.
- Я НЕ ЗНАЮ, РАДОВАТЬСЯ ИЛИ ОГОРЧАТЬСЯ?
Ф.М. Достоевский, живя в Старой Руссе,
- ЭТО ШЕЛОНСКАЯ ПЯТИНА, МЫ ПОМНИМ!
писал роман «Братья Карамазовы».
- И ЧТО?
А то. Бузулукские кравеведы пишут, что во времена Екатерины II помещик Племянников «использовал крестьянских детей на охоте вместо гончих».
- КАК ЭТО? У НИХ ЖЕ НЮХ СЛАБЫЙ. И НОЖКИ.
- МОЖЕТ, ТРАВИЛ ИХ ГОНЧИМИ?
Не знаю. Я так записала в тетрадку из книжки; видимо, волновалась, ошиблась. Поезд через два часа, вот и торопилась. А. Племянников – известный крепостник-изверг. Может быть, это о нем в статье «Воспоминания крепостного» писал журнал «Русский вестник», номер 9 за 1877 год, который попался на глаза Ф.М. Достоевскому, который тогда работал над романом «Братья Карамазовы»?
- ТАМ НАПИСАНО, ЧТО КРЕСТЬЯНСКОГО МАЛЬЧИКА ЗАТРАВИЛИ БОРЗЫМИ НА ГЛАЗАХ У МАТЕРИ.
Иван Карамазов в главе "Бунт" говорит, что «только что прочел в одном из сборников наших древностей, в «Архиве», в «Старине», что ли, надо справиться, забыл даже, где и прочел». Он говорит, что это было в начале XIX столетия, а мучитель был генерал.
- ЗНАЧИТ, НЕ ПЛЕМЯННИКОВ! ТОТ В XVIII ВЕКЕ.
- ДАЙ ИВАНА-ТО ПОСЛУШАТЬ!
«Слушай: если все должны страдать, чтобы страданием купить вечную гармонию, то при чем тут дети, скажи мне пожалуйста? …Солидарность в грехе между людьми я понимаю, понимаю солидарность и в возмездии, но не с детками же солидарность в грехе, и если правда в самом деле в том, что и они солидарны с отцами их во всех злодействах отцов, то уж конечно правда эта не от мира сего и мне непонятна. Иной шутник скажет, пожалуй, что все равно дитя вырастет и успеет нагрешить, но вот же он не вырос, его восьмилетнего затравили собаками. О, Алеша, я не богохульствую! Понимаю же я, каково должно быть сотрясение вселенной, когда все на небе и под землею сольется в один хвалебный глас и все живое и жившее воскликнет: "Прав ты, господи, ибо открылись пути твои!" Уж когда мать обнимется с мучителем, растерзавшим псами сына ее, и все трое возгласят со слезами: "Прав ты, господи", то уж конечно настанет венец познания и все объяснится. Но вот тут-то и запятая, этого-то я и не могу принять… И если страдания детей пошли на пополнение той суммы страданий, которая необходима была для покупки истины, то я утверждаю заранее, что вся истина не стоит такой цены. Не хочу я, наконец, чтобы мать обнималась с мучителем, растерзавшим ее сына псами! Не смеет она прощать ему! Если хочет, пусть простит за себя, пусть простит мучителю материнское безмерное страдание свое; но страдания своего растерзанного ребенка она не имеет права простить, не смеет простить мучителя, хотя бы сам ребенок простил их ему! А если так, если они не смеют простить, где же гармония? Есть ли во всем мире существо, которое могло бы и имело право простить? Не хочу гармонии, из-за любви к человечеству не хочу. Я хочу оставаться лучше со страданиями не отомщенными. Лучше уж я останусь при неотомщенном страдании моем и неутоленном негодовании моем, хотя бы я был и не прав. Да и слишком дорого оценили гармонию, не по карману нашему вовсе столько платить за вход. А потому свой билет на вход спешу возвратить обратно. И если только я честный человек, то обязан возвратить его как можно заранее. Это и делаю. Не бога я не принимаю, Алеша, я только билет ему почтительнейше возвращаю.
- Это бунт, - тихо и потупившись проговорил Алеша».

 

Но на вопрос Ивана, что делать с барином-мучителем, ответил тихо «Расстрелять!».
У меня тоже вопрос: это был единственный случай? Но Иван говорит, что картинка «очень уж характерная».
Потомки зверского А. Племянникова роман Ф.М. Достоевского прочитали.
- ПОЧЕМУ ТАК ДУМАЕШЬ?
А потому, что страшные истории о замученных детях Иван предваряет замечанием: "У нас историческое, непосредственное и ближайшее наслаждение истязанием битья". Он отмечает это как национальную особенность. И это-то замечание не прошло мимо помещика В.А. Племянникова. Это видно по его поведению.
- ОТКУДА ЗНАЕШЬ?
От А.Н. Шестакова: «Деревней владели три барина: Племянников В.А., Комзинов и Логинов…. Мужики вырубили лес у Комзина и Логинова. Помещики их начали пороть. Вступился В.А. Племянников, который был членом Самарской Думы, предводителем уездного дворянства».
- ТО ЕСТЬ ОН НАЦИОНАЛЬНУЮ ТРАДИЦИЮ ПРЕРВАЛ, НАКОНЕЦ?
Да, да! «Житель деревни, Иванов А.Г., помнит Племянникова. По его словам, он умер в 1914 году, а его жена – после революции. А житель Никитин утверждает, что Племянников отравился».
- ОТРАВИЛСЯ ДО ИЛИ ПОСЛЕ РЕВОЛЮЦИИ?
А у других очевидцев – своя версия. «Во время революции 1917 года, по свидетельству старожилов, Племянников пытался организовать сопротивление, но был «изолирован» (кстати, один из Племянниковых был казнен еще пугачевцами)» (А.Н. Шестаков).
А вообще, по легенде, родоначальник их выехал из Золотой Орды.
*
4ee1bc8999c7.jpg
/Бузулук/

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

«Помещик объективно был заинтересован не в нищем, а в "достаточном" крестьянине, то есть в рабочем тягле среднего достатка. …Несмотря на крепостнический гнет, крестьянское хозяйство Самарского Заволжья сохраняло способность к самостоятельной хозяйственной жизни. И под скипетром царя; и под рукой помещика крестьяне готовились к тому великому экономическому рывку, который предстоял им после отмены крепостного права» («Новая житница России»).
- А Я ПОНЯЛ, ПОЧЕМУ ТАМ ТВОЕГО ПОМЕЩИКА ОГИБАЛОВА НЕТ!
Почему?
- А ЕГО ВООБЩЕ НЕТ!
Как? А семейная легенда?
- ОН НЕ ПОД САМАРОЙ ЖИЛ, А ГДЕ-ТО В ДРУГОМ МЕСТЕ. И В ДРУГОЕ ВРЕМЯ. РАНЬШЕ!
- ОПАНЬКИ! ЧЕГО Ж ТЫ СИДЕЛ, МОЛЧАЛ?
Я, кажется, догадываюсь. Крестьян Огибаловых сюда, например, Александр I перевел. Государственных, а не помещичьих крестьян. Ведь «в ходе борьбы за землю с московскими чинами мелкие служилые землевладельцы превратились к XVIII в. в государственных крестьян» (В.М. Важинский). И помещика Огибалова здесь и не было. А был он там, где раньше были и крестьяне Огибаловы. И если это юг России, то…
- ЧТО?!
Они не однофамильцы, а родственники. В петровские времена дворян-однодворцев Юга записали в крестьянское сословие. Казне нужны были деньги.
- КАЗНЕ ВСЕГДА НУЖНЫ ДЕНЬГИ. А ДВОРЯНЕ ПРИЧЕМ? ЮГ ПРИЧЕМ?
А притом, что регулярную армию уже Петр ввел – по европейскому образцу. И дворянское ополчение не нужно стало, а вот подати (деньги) нужны. Собирали их с податных сословий – с народа, проще говоря. Огибаловых-однодворцев в крестьяне и записали. На юге же их немало было. Не очень богатых (неурожаи, бунты, крымцы, etc.)
- ПОМЕЩИКА ОБЕДНЕВШЕГО, КОТОРЫЙ САМ СЕЕТ И БОРОНИТ, ЗАПРОСТО ЗАПИШУТ.
- ТАМ ГРАНИЦА ЖЕ НА ЮГ ОТОДВИНУЛАСЬ, И ЭТО КАК ВОЕННАЯ СИЛА БОЛЬШЕ НЕ НУЖНЫ.
«В ходе проведения ревизии на Юге большая часть однодворцев – южных служилых по отечеству – была положена в подушный оклад наряду со своими крестьянами. Явки на традиционные смотры служилых для однодворцев отныне отменялись. Главная причина включения их в тягло состояла в том, что в социально-экономическом отношении они вели крестьянский образ жизни и, как писал в 1724 г. ревизор Азовской губернии А. Мякинин, «однодворцев причесть к помещикам невозможно, ибо оне, хотя и имеют по стольку дворовых людей, но только самой мизерства, понеже они и сами земледельцы и потому положены в подушный оклад и потому равны они тем своим людям».
- САМ ТЫ «МИЗЕРСТВО»!
- А ОНИ С ЭТИМ ЧИНОВНИЧЬИМ ПРОИЗВОЛОМ НЕ БОРОЛИСЬ?
- БОРОЛИСЬ, ПОЛВЕКА. А ТОЛКУ-ТО ЧТО? ЧИНОВНИК – СИЛА.
«Жесткая петровская политика вымела подчистую из дворянских гнезд молодежь и даже стариков, суровы были наказания за попытки избежать службы или смягчить ее бремя. Отписание имения, лишение дворянства, телесные наказания, тюрьма и каторга – таков был удел представителей сословия, которое, применительно к петровским временам, исключительно по недоразумению в советской науке называется «господствующим классом» («Правящая элита Русского государства IX – начала XVIII вв.»).
- Я ТЕПЕРЬ ДАЖЕ И НЕ ЗНАЮ – КЕМ БЫТЬ? ПОСТЕЛЬНИЧИХ ОТМЕНИЛИ…
Известны координаты (север и юг) той широкой полосы, где как в бредне оказались бедные рыбки-однодворцы. Между более старой тульской оборонной линией (Шацк – Тула – Брянск – Путивль) и более поздней белгородской (Козлов – Коротояк – Белгород – Ахтырка).
(КОРОТОЯК НАШЕЛ В ВОРОНЕЖСКОЙ ГУБЕРНИИ, А КОЗЛОВ – ТАМБОВСКИЙ.)
- ТАКИХ ОДНОДВОРЦЕВ В НАЧАЛЕ XVIII ВЕКА НА ЮГАХ НЕ ОДНА ТЫСЯЧА БЫЛА! ВОТ КАЗНЕ ПРИБЫЛЬ!
Г.Г. Лазарев пишет, что одних только глав семейств в этих украинных городах в 1672 году было 42 650 человек, а через семьдесят лет – уже 453 тысячи. В 1833-1835 годах (восьмая ревизия) в одной только Орловской губернии было 150 тысяч однодворцев (четвертое место по численности после Воронежской, Курской и Тамбовской губерний).
- ОДНОДВОРЦЕВ ТАМ ТАК МНОГО ПОТОМУ, ЧТО ЭТИ МЕСТНОСТИ ЗАСЕЛЯЛИСЬ ТОГДА, КОГДА ОНИ БЫЛИ ОКРАИНОЙ ГОСУДАРСТВА.
А потом, когда эта плодородная местность стала безопасной, туда рванулись за землей помещики из центральных губерний: перекупать землю у бедных однодворцев (якобы у тех нет документов на эти поместья). Украинные дети боярские «в свою очередь подавали челобитья о сохранении за ними этих земель, о которых в свое время они «били челом», но не успели выправить на них законные документы, будучи «беспрестанно на государевых службах», а иные «за скудостью» (Г.Г.Лазарев).
(КАК-ТО ИХ ПРИНИЗИЛИ В ПРАВАХ.)
Не переживай, Попугаша: дворянское самосознание стало формироваться позже (питерские ученые пишут).
- А ТОГДА БОРОЛИСЬ ПОЛВЕКА ПОЧТО? ЗНАЧИТ, БЫЛО КАКОЕ-ТО САМОСОЗНАНИЕ!
- ДА ЭТО ОНИ, ПАПОНТ, ПРОСТО ЗА СВОИ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРАВА БОРОЛИСЬ.
Да, была масса споров и тяжб, «которыми были завалены присутственные места и ввиду которых еще Екатерина II называла однодворцев «людьми, весьма к ябеде привыкшими»» (Г.Г. Лазарев).
(ЗНАЧИТ, ОНИ БЫЛИ 1) ГРАМОТНЫМИ; 2) АКТИВНО ОТСТАИВАЮЩИМИ СВОИ ИНТЕРЕСЫ.)
«Реальное положение орловских однодворцев, большинство которых были потомками детей боярских, а некоторые из них имели одну-две семьи крепостных крестьян, мало чем отличалось от положения черносошных крестьян… Известно много документов-жалоб орловских однодворцев на взимание подушной подати с отставных солдат из ландмилиции, на захват и покупку однодворческих земель, на запрет переселения на «вольные земли» и т.д…. Сохранился такой наказ однодворцев города Ливны и Ливенского уезда. Жалобщики сетовали на то, что в результате увеличения числа однодворцев в уезде с 19 до 33 тысяч количество земли у них не увеличилось, а сократилось. Помещики «по купчим и поступным вошли в наши земли», заняли лучшие угодья, поселили на них своих крестьян и т.п. В результате часть однодворцев вынуждена была бросить остатки своих земель и переселиться на «нижние пространные степи» (Г.Г. Лазарев).
- ТЕПЕРЬ ПОНЯТНО, ПОЧЕМУ ОГИБАЛОВЫ ОТТУДА УЕХАЛИ.
Павел I потом разрешил однодворцам вернуться в дворяне: но только, если докажут, что их предки не были «уклонистами» от государевой службы, а потом еще и послужат в армии.
- ХРЕН ДОКАЖЕШЬ!
Ну, кое-кто доказал. Например, сейчас найду список фамилий… Где-то тут был…
- ДА КАКОЙ ТАМ «СПИСОК»: ПЯТОК ФАМИЛИЙ!
Да. И пять тысяч – капля в море. Большинство так и не вернулись в дворяне.
- НА КАРТЕ В ЭТОЙ ШИРОКОЙ ЗОНЕ КАК РАЗ ЮГ РЯЗАНИ (ОГИБАЛОВО НА ПРОНЕ) И ОРЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ. ТАМ И ИЩИ СВОИХ ОБЕДНЕВШИХ ПОМЕЩИКОВ, СТАВШИХ КРЕСТЬЯНАМИ.
А что? Поеду и поищу. В Орловском крае был «довольно глубокий чернозем» (Г.Г. Лазарев и В.В. Ананьев), а «в Бузулукском и северной части Николаевского уездов суглинистый чернозем переходил в тучный чернозем» (П.С. Кабытов). Вырисовывается сельскохозяйственный маршрут передвижения тех неуемных Огибаловых, которым на старом месте земли всегда казалось мало и которые нормально чувствовали себя только в роли первопроходцев, первопашцев: почти чернозем в Рязани – глубокий чернозем в Орловском крае – чернозем же в Самарской губернии – и чернозем под Кустанаем. И везде много рек или озер.
Так вела их таинственная сила на юго-восток.
- ЭТО НЕ ПРОСТО СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ МАРШРУТ!
А что, Шиш, у тебя есть какие-то новые данные?
- ВЕСЬМА СТАРЫЕ. «АПОКАЛИПСИС». ЧЕТЫРЕ ФИГУРЫ, ПОМНИТЕ: ЛЕВ, ОРЕЛ, БЫК, ЧЕЛОВЕК?
(Я ПОНЯЛ: ЛЕВ – НА ОГИБАЛОВСКОМ ГЕРБЕ, БЫК – ЭТО РЯЗАНЬ, ЕЕ СТАРЫЙ ГЕРБ, ОРЕЛ – ЭТО ГОРОД ОРЕЛ, ЧЕЛОВЕК – ЭТО МОСКВА И ОПЯТЬ ЖЕ РЯЗАНЬ, ЕЕ НОВЫЙ ГЕРБ.)
Еще Бузулук добавь: название города означает «телячий загон». Вот вам еще один бык.
- А КУСТАНАЙ? ГЕРБ ТАМ НЕ СО ЛЬВОМ, СЛУЧАЕМ?
Там, в Тургайской степи, тигры водились, а не львы. Правда, не могу представить свою юную бабку, стирающую в речке белье, за спиной которой, в камышах, прячется Шер-Хан. Больно экзотично.
(Я ПОНЯЛ: ТВОЯ ВЕТКА – ИЗ ОРЛА. ЕСЛИ Б БЫЛА ИЗ РЯЗАНСКОГО МИХАЙЛОВА – ОДНОЙ ФИГУРЫ БЫ НЕ ХВАТИЛО ДО АПОКАЛИПСИСА. ОРЛА БЫ НЕ ХВАТАЛО, ПОНЯТНО?)
- А ВОТ И ВРЕШЬ, ПОПУГАША! НА ГЕРБЕ КУСТАНАЯ – ОРЛЫ.
Что?! Тогда мы имеем двух символов орла (Орел и Кустанай), двух же - быка (Рязань и Бузулук) и двух - людей (Рязань и Москва)!
- БЕДНЫЙ, БЕДНЫЙ ЛЕВ В ПУСТЫНЕ ИЗ ФАМИЛЬНОГО ГЕРБА – ОН ОДИН-ОДИНЕШЕНЕК.
(А ХОЧЕТЕ… ХОТИТЕ…)
Что, что, Попугаша? Что ты так взволнован? Случилось что?!
(Я СТИШОК НАШЕЛ ПРО НОВГОРОД ВЕЛИКИЙ.)
- НА ФИГ НАМ ТВОЙ НОВГОРОД НУЖЕН: ТАМ МЕДВЕДИ НА ГЕРБЕ. НУЖНЫ ТОЛЬКО ОРЛЫ, ЛЮДИ, БЫКИ И ЛЬВЫ, УСЕК?
(ДАЙТЕ ЧЕЛОВЕКУ СКАЗАТЬ! ЭТО ПОЗДНИЙ, ЕКАТЕРИНИНСКИЙ ГЕРБ. А ДРЕВНИЙ… ВОТ СТИШОК ПРО XVII ВЕК…)
Я вижу; жаль только автора ты не списал:
НА ГЕРБ И ВЗЯТИЕ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА
Новгород, в тучных полях земли Московитской лежащий,
В круге двуцветном герба знаки такие несет:
Круг рассечен пополам; в середине державная птица,
Черным окрашена вся: лапы и крылья и верх.
В правой части щита - золотое поле под нею,
Левая - этот же знак в поле несет голубом.
Подобно тому, как у пап серебром драгоценным блистает
Ключ, что апостол Петр носит, привратник небес.
Войском вокруг оцепил тот город обширный и гордый
Якоб и на шесть лет власти своей подчинил.
(ДЕРЖАВНАЯ ПТИЦА – ЭТО ОРЕЛ!)
- ДА ПОНЯЛИ, ЧТО НЕ ГОЛУБЬ.
- УЖЕ ТРИ ОРЛА!
Четыре. Потому, что на гербе Кустаная – два орла.
- А КАНИКУЛЫ СКОРО? Я УЖЕ НИЧЕГО НЕ СООБРАЖАЮ.
Да вот, смотрите на пятисотлетний огибаловский маршрут от Новгорода Великого до Москвы: орел (НВ) – бык (Р) – орел (О) – бык (Б) – орел (К) – человек (М).
- ЛАДНО, МОСКВА-ТО ПОД СОЗВЕЗДИЕМ ТЕЛЬЦА. Я ВСЕ ПОНЯЛ.
Щас исправим, внесем уточнение: о – б – о – б – о – б. Теперь нормально?
- НАСЧЕТ КАНИКУЛ МНЕ ТАК И НЕ ОТВЕТИЛИ!
А временные интервалы еще посмотрите: 100 – 200 – 50-100 – 30 лет. Последний интервал короткий потому, что судьбе надо было использовать кратковременное «окошко».
- ЧТО ЗА ОКОШКО?
Да просто на короткое время крестьянское сословие на Руси оказалось не угнетаемым, а как бы соратником правящего класса – гегемона. Их не притесняли в правах. Им можно было учиться в университетах – в отличие от дворянских детей.
- И ДЕДУШКА ТВОЙ ТУТ ЖЕ ПОЕХАЛ В МОСКВУ.
Да никакой он не Растиньяк, в том-то и дело! Скромный Огибалов. Это судьба рода его вела. А в Москву он поехал только потому, что знал этот город (на экскурсию туда раньше возили). Ну, сел в поезд и поехал в знакомый город учиться на инженера. Только и всего. Попутчик
(ЭТО Я, Я БЫЛ!)
сказал ему, что есть такой факультет в МГУ. Ну, и пришел туда, сдал документы крестьянский сын, а ему говорят, что с этого года инженеров мехмат не готовит, а готовит научные кадры. Ну, не возвращаться же назад! А искать другие ВУЗы, время терять? Что делать? – Стал ученым.
- НЕ ПОЖАЛЕЛ?
Вроде хотели ему почетного доктора дать - Кембриджского университета (если дедушка не пошутил).
- СЕМЕЙНАЯ ЛЕГЕНДА.
Туда ехать надо было на церемонию, а он как-то
- ПРЕНЕБРЕГ?
Ага. «Стар я уже, - говорит, - наездился».
- ХОРОШАЯ ЛЕГЕНДА.
(А ГЕРБ КЕМБРИДЖА?)
На старом – корабли, при этом щитодержатели – морские коньки (я так их определила). А вот другой герб, который недавно из ДНК ученые сложили. Там по красному фону – кошки: то ли львы, то ли гепарды, барсы (непонятно).
- ЛЬВЫ?! ТАК ЧТО Ж ОН НЕ ПОЕХАЛ, ЧУДАК?
- А, МОЖЕТ, СО ЛЬВАМИ-ТО И НЕЛЬЗЯ ВСТРЕЧАТЬСЯ.
Кажется, я тоже о каникулах мечтаю…
*

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В последний день пребывания в Орле - сюрприз: в дореволюционной книге Пясецкого нашлись и ранноприездцы Огибаловы! В Приправочных и Переписных книгах начала семнадцатого века обозначен некий помещик Огибалов. Ливенский (Ливны – на юго-востоке Орловского края).
- СЕМЕНОВЦЫ НЕ СДАЮТСЯ!
Мораль: верь предчувствию.
- И БДИ!
Да, Козьма Прутков.
Может быть, когда-нибудь увижу их лица: свяжу порвавшуюся нить рода.
- ПОСЛЕДНИЙ РАЗ СПРАШИВАЮ: КАКИЕ ЕЩЕ РЯЗАНЦЫ В БУЗУЛУК ПОТЯНУЛИСЬ?
Рассказываю. Про потомков Волконских в степях под Бузулуком.
- ДАВАЙ.
Из жизнеописания оного потомка под буквой Т.:
«1862 год. Физическое недомогание Т., упадок настроения, вызванный неудовлетворенностью своей жизнью и неразрешимостью основных вопросов общего миросозерцания, а также тяжестью борьбы с дворянами-крепостниками и напряженной работой по журналу. Т. "заболел более духовно, чем физически" ("Исповедь", гл. III)...
"Я, счастливый человек, прятал от себя шнурок, чтобы не повеситься на перекладине между шкапами в своей комнате, где я каждый день бывал один, раздеваясь, и перестал ходить с ружьем на охоту, чтобы не соблазниться слишком легким способом избавления себя от жизни. Я сам не знал чего я хочу: я боялся жизни, стремился прочь от нее и, между тем, чего-то еще надеялся от нее".
- ПОМОЧЬ ЕМУ НАДО!
«Он стал вести беседы со священниками и монахами, ходил к старцам в Оптину пустынь, читал богословские трактаты, изучил древнегреческий и древнееврейский языки, чтобы в подлиннике познать первоисточники христианского учения. Вместе с тем он присматривался к раскольникам, сблизился с вдумчивым крестьянином-сектантом Сютаевым, беседовал с молоканами, штундистами».
- ОХ, НЕ ПОМОГАЕТ!
«Было решено поехать в одну из степных губерний на кумыс. Т. говорил своим знакомым: "Не буду ни газет, ни писем получать, забуду, что такое книга, буду валяться на солнце брюхом вверх, пить кумыс да баранину жрать, сам в барана обращусь, - вот тогда выздоровлю!"
1871 год. ...Т. пишет Фету об упадке сил, ожидании смерти, отсутствии душевного спокойствия... Отъезд из Ясной Поляны с шурином С.А. Берсом и слугою И.В. Суворовым в самарские степи на кумыс для поправления здоровья...
...Жизнь в Каралыке. Т. ничего не пишет, читает греческих авторов, ходит и ездит по окрестным деревням, охотится, пьет кумыс, беседует с кумысниками, играет в шашки и башкирами... Т. пишет жене: "Тоска и равнодушие прошли; чувствую себя приходящим в скифское состояние, и все интересно и ново... Ново и интересно многое: и башкиры, от которых Геродотом пахнет, и русские мужики, и деревни, особенно прелестные по простоте и доброте народа… Для покупки здесь именья особенно соблазняет простота и честность, наивность и ум здешнего народа".
- НАРОД – ЭТО КРЕСТЬЯНЕ ОГИБАЛОВЫ, ПОНЯЛ, МАМОНТ?
«Лучшие черты своего нравственного закала Лев Николаевич, несомненно, заимствовал от Волконских… К Толстому подходит эпитет: великая совесть. …Его никогда не покидала мысль об устройстве человеческой жизни на началах братства и справедливости» («Музей-усадьба Л.Н. Толстого в Самаре»).
Из письма А. Фету: "...Здесь очень хорошо и значительно все... Если бы начать описывать, то я исписал бы сто листов, описывая здешний край и моя занятия. Читаю и Геродота, который с подробностью и большой верностью описывает тех самых галакто-фигов-скифов, по своему возрасту только что выходящий из девственности, по богатству, здоровью и в особенности по простоте и неиспорченности народа".
…Оформление - уже в августе - купчей крепости на 2500 гектаров, принадлежавших флигель-адъютанту Тучкову в Бузулукском уезде на пограничье Самарской и Оренбургской губерний с хутором на реке Тананыке (пересыхающем притоке Боровки, впадающей в р. Бузулук);
- ВОТ ОНО! БЕДА!! ВСЕ СГОРЕЛО. ВСЯ МОНОКУЛЬТУРА.
1873 год. Отъезд Т. в три стороны, по 70 верст в каждую, ближайшей к его хутору округи, чтобы лично определить размеры постигшего население голода вследствие неурожая. Опись каждого десятого двора (всего 23) в ближайшей к нему деревне Гавриловке. Т. делает опись... по следующим показателям: количество едоков, количество работников, число скотины, размер посевной площади, размер урожая, количество прошлогоднего хлеба, сумма долгов...
...Июля 28. Написано "Письмо к издателям" (о самарском голоде)... Из письма о голоде: «... Проехав по деревням от себя до Бузулука 70 верст, и в другую сторону от себя до Борска 70 верст, и еще до Богдановки 70 верст, и заезжая по деревням, я, всегда живший в деревне и знающий близко условия сельской жизни, был приведен в ужас тем, что я видел: поля голые там, где сеяны пшеница, овес, просо, ячмень, лен, так что нельзя узнать, что посеяно, и это в половине июля. Там, где рожь, поле убрано, или убирают пустую солому, которая не возвращает семян; где покосы, там стоят редкие стога, давно убранные, так как сена было в десять раз меньше против обычных урожаев, и желтые выгоревшие места...
По деревням, во дворах, куда я заезжал, везде одно и то же: не совершенный голод, но положение близкое к нему, все признаки приближающегося голода. Крестьян нигде нет, все уехали искать работы, дома худые бабы, с худыми и больными детьми, и старики...»
- ВСЕ РУССКИЕ ГАЗЕТЫ ЭТО ПИСЬМО ПЕРЕПЕЧАТАЛИ!
Да-да. «Письмо Л.Н. Толстого вызвало приток пожертвований в пользу голодающих крестьян. Всего было получено до 1867000 рублей деньгами и до 21000 пудов хлеба».
- ВСЯ РОССИЯ СОБИРАЛА? УХ, ТЫ!
- А СОФЬЯ АНДРЕВНА ТОЛСТАЯ? СПАСАЛА ДВОРЯНСКУЮ ЧЕСТЬ?
- НЕ СОМНЕВАЙСЯ, МАМОНТ!
«Мы не можем не упомянуть об участии в этом деле графини С.А. Толстой и приведем ее собственное свидетельство об этом, как его передает г. Левенфельд:
"Вам известно "письмо" о самарском голоде, - сказала графиня, - Эту заслугу я сполна приписываю себе. Мы жили тогда, можно сказать, вдали от всякого человеческого жилья и вели совершенно замкнутый образ жизни, посвященный исключительно поправлению здоровья моего мужа. У нас было время наблюдать жизнь народа, и мы пришли к убеждению, что неурожай и сравнительно многочисленное население этой местности должны были привести к ужасному бедствию. Я убедила мужа основательно заняться этим вопросом. Он предпринял статистическое исследование всей местности, записывал число крестьянских хат, число едоков в каждой хате и количество имеющегося хлеба. Это исследование показало, что на каждую душу его приходилось так мало, что голод был неизбежен. Тогда-то он и опубликовал свое "письмо". Императрица дала первые деньги, хотя в правительственных кружках и очень недоброжелательно смотрели на это опубликование, потому что оно говорило не в пользу местного управления, но после того, как первая женщина в стране внесла свою лепту, пожертвования полились тысячами".
Л.Н. Толстой в письме 1874 г. «...Бедствие было бы ужасное, если бы тогда так дружно не помогли тамошнему народу. И я видел и узнал, что хотя и не без греха прошло это дело раздачи, все-таки помощь была действительная и в большей части случаев умная».
Так, если бы не Лев Толстой, меня бы на свете не…
- А ГРАФ ТОЛСТОЙ КУПИЛ ПОМЕСТЬЕ НА ГОНОРАР ОТ РОМАНА «ВОЙНА И МИР»?
Да.
- РОЛЬ КНИГИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА. ПОСТМОДЕРНИЗМ: ДОКЛАД «РОМАН-ЭПОПЕЯ Л.Н.ТОЛСТОГО «ВОЙНА И МИР» КАК НЕОБХОДИМОЕ, НО НЕ ЕДИНСТВЕННОЕ УСЛОВИЕ МОЕГО РОЖДЕНИЯ».
…Какое великолепие, какое величие на входе (текста и поступка - личности и общественности) и какой, с позволения сказать, мизер… мизерабль на выходе!
- МИЗЕРАБЛЬ – ЭТО ТЫ ПРО СЕБЯ, ЧТО ЛИ?
А про кого же? Не про вас же.
- МЫ, ЭТО, ВЫРОДИВШИЕСЯ ЖРЕЦЫ.
- НЕМОЧЬ ВОД. ПРИВЕТ ИЗ ШЕЛОНСКОЙ ПЯТИНЫ.
(ПАМ-ПАМ –ПАМ ПАРАРУ-РАРАРА…) - /марш из «Аиды», фальшиво/.
Ну, что мне с вами делать?
- А РОМАН «АННА КАРЕНИНА» (И ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ ПОСЛЕ «ВОЙНЫ И МИРА») Т. НАПИСАЛ ПОТОМУ, ЧТО НЕ ПОКОНЧИЛ С СОБОЙ. А НЕ ПОКОНЧИЛ С СОБОЙ ПОТОМУ, ЧТО ВСТРЕТИЛ БУЗУЛУКСКИХ КРЕСТЬЯН. ВТОРОЙ ДОКЛАД -«НИКАНОР ОГИБАЛОВ И Ко КАК…
- …ПЛЮХ!......ПЛЮХ!.................................................................
Ну, развеселились.
- НАПРОТИВ; ТАК СКУЧНО: ВСЯ КОНТРАБАНДА ДЕЛАЕТСЯ НА МАЛОЙ АРНАУТСКОЙ. МЕЧТАЛ НАЙТИ ГАЛАКТО-СКИФА – ПРИРОДНОГО, НЕИСПОРЧЕННОГО ЧЕЛОВЕКА В ДУХЕ ГЕРОДОТА И РУССО.
- АВРААМА РУССО?! АВРААМ И ЕГО СТАДА?
(ЦЕЛУЮ ФИЛОСОФИЮ ПРИДУМАЛ, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЕЮ ВДОХНОВИЛ, ВЕЛИКИМ ДУХОВНЫМ УЧИТЕЛЕМ СТАЛ…)
- А НАШЕЛ, КАК ОКАЗАЛОСЬ, ВСЕ ТОГО ЖЕ СОБРАТА-РЮРИКОВИЧА, ДАВНЕГО СОСЕДУШКУ?
Прямо незадача.
- ТЫ ТОЛЬКО Л.Н. ЭТОГО НЕ ГОВОРИ! НЕ РАССТРАИВАЙ.
Ни за что.
- А ПОЧЕМУ РЮРИКОВИЧ?
- В НОВГОРОДЕ ДРЕВНЕМ ОНИ, ПОДИ, КИШЕЛИ – НЕ ПРОТОЛКНЕШЬСЯ - РЮРИКИ-ТО СОПЛИВЫЕ.
- МОЖЕТ, И КИШЕЛИ.
Ай, как невежливо!
О.В. Щербачев пишет: «Не могу не заметить, что фамилию Огибаловых я, уже наученный горьким опытом, тоже нашел с помощью ревизских сказок, промучившись перед этим несколько лет. Слава ревизским сказкам!».
- СКВЕРНО-С, - /странно глухой голос/.
Что?
- НИЧЕГО НЕ СДЕЛАНО. ДЕРЕВО НЕ ПОСТРОЕНО, ВЕТКИ ВАЛЯЮТСЯ ПО-ПРЕЖНЕМУ КАК ПОПАЛО. ГОСПОДИН К., ПИШЕТ, ВОТ, В ИНТЕРНЕТЕ, ЗА ТАКОЕ ЖЕ ВРЕМЯ З ТЫСЯЧИ ПРЕДКОВ НАШЕЛ И ПОСТРОИЛ В КОМПЬЮТЕРЕ. НАШЕЛ И ПОСТРОИЛ!
Я никого не «строю».
- ОТВЛЕКАЕШЬСЯ! ТО КАКИЕ-ТО СОСЕДИ, ТО ПИСАТЕЛИ; ВОТ ЕЩЕ МУРКА ИВАНОВНА АГИБАЛОВА – КТО ТАКАЯ? И ЛОШАДЬ ЛАСТОЧКА… ТАК ДЕЛО НИКОГДА НЕ БУДЕТ СДЕЛАНО.
А в древности воинов хоронили вместе с любимым конем. Что б, значит, вместе воскреснуть…
- ЭЙ. ДАЙТЕ ЕЙ КТО-НИБУДЬ НОСОВОЙ ПЛАТОК! СМОТРЕТЬ ПРОТИВНО.
- ПРОФАНАТОР ВЕРНУЛСЯ, - /шепотом/.
Вот закончу роман, буду деревья делать. Найду село, где крестьяне Огибаловы жили до Бузулука, поговорю с генеалогами, у которых Огибаловы есть, и… Искусство и наука слишком разные вещи, чтобы заниматься ими одновременно…
- ИСКУССТВО? БАЛОВСТВО, ЛЕНЬ, ОТГОВОРКИ.
*
В том же, 1873 году самарский губернатор велел бузулукскому исправнику учредить негласный полицейский надзор за "отставным поручиком графом Львом Толстым".
- ЗА ТОЛСТЫМ ТЕПЕРЬ НАДЗИРАЕТ ИСПРАВНИК, А САМ ТОЛСТОЙ ЗА КЕМ СМОТРИТ, НА КОГО ГЛЯДИТ?
Из письма А.А. Фету: «...Но что там - мухи, нечистота, мужики, башкирцы, а я с напряженным уважением, страхом проглядеть, вслушиваюсь, вглядываюсь и чувствую, что все это очень важно».
- ИСПРАВНИК ТОЖЕ БОИТСЯ ПРОГЛЯДЕТЬ ЧЕГО.
И есть над чем надзирать. В марте 1878 года в самарское имение Толстого поступает управляющим Алексей Алексеевич Бибиков, привлекавшийся по делу Каракозова, уже отбывший административную ссылку, но состоявший под негласным надзором полиции.
- АГА. ТЕПЕРЬ ДВУХ УРЯДНИКОВ ПРИСТАВИЛИ. К ДЕЛУ ПРИСТАЛЬНОГО НАБЛЮДЕНИЯ.
12 апреля 1878 года. «Утверждение самарским старшим нотариусом купчей крепости на 4022 десятины 502 сажени земли в Бузулукском уезде Самарской губернии, купленной Т. у барона Р.Г. Бистрома... С покупкой земель имение стало очень большим. Центр его переместился на новое место - "хутор на Моче". "На этот раз, - вспоминал С.Л. Толстой, - мы поселились не на Сухом Тананыке, а на хуторе во вновь купленном имении, на истоках реки Мочи. Здесь Моча еще не речка: летом ее русло сухо, и только в трех или четырех местах вода стоит в небольших озерках. Хутор стоял на берегу грязного пруда, обсаженного ветлами. Дом был поместительнее, чем тананыкский, но характер местности и отдаленность от жилых мест были те же».
- КАК РЕЧКА НАЗЫВАЕТСЯ? ПОВТОРИ. НЕ СМОРОДИНКА?
Повторяю: М’оча. С анализами это не связано.
(ХОРОШО. А ТО МНЕ ЛИХОГО БОЛОТА В КАЗАНИ ХВАТИЛО.)
- ОН ТАКИМ ЖИРНЫМ СТАЛ! ПОРА ЕМУ РЕПУ НАЧИСТИТЬ.
- И ТО, БРАТ, ПОРА.
Да-да, про печеную репу. Л.Н. Толстой вспоминал, что в его детстве на столе, покрытым простой полотняной скатертью, были тарелки с запеченной репой, а вовсе не деликатесами, но зато за каждым стулом стоял камердинер
(И ПРОВОЗГЛАШАЛ: «РЕПА, СУДАРЬ!»).
Эй, что вы делаете?!
- РЕПКУ ЧИСТИМ. ТЫ ЖЕ ЗАПЕКАТЬ РЕПУ ХОТЕЛА В КАМЕНСКОМ СТАНЕ НА РЕЗАНИ? АРСЕНЬЕВЫ, АННА И ЕВДОКИЯ, ДОЧЕРИ ОЛИМПИЯ, ГРИБЫ ПРИНЕСЛИ, УЖЕ ИХ РАЗГРУЖАЮТ ИЗ ЛУКОШКОВ.
- ЛЕБЕДЯ ЗАПЕЧЬ. ПРОЛЕТНОГО… ЗАЛЕТНОГО.
- ПОСОЛИТЬ ХОРОШЕНЬКО.
Это уже какой-то трейлер… триллер.
- ПАМ-ПАМ-ПАМ-ПАРАРУРА-РАРА!... /опять марш, опять фальшиво/.
Дудошники, гудошники, пустозвоны, прыгуны, головотяпы! Ужо я вас! Возьму баб-танину хворостину и…
Убежали.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Странный уезд

…Привилигированные слои, как правило, являются
проводниками новаций.
Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова.

 

В краеведческом музее города Бузулука мне выдали для изучения метрические книги.
- КИЛОМЕТРИЧЕСКИЕ! УЖ БОЛЬНО БОЛЬШИЕ И ПЫЛЬНЫЕ.
«Будучи по форме источником культа, метрические книги с момента своего появления по сути значительно ближе к светскому источнику; в дальнейшем светская доминанта постоянно возрастала» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- ОБЪЯСНИ ЧЕЛОВЕЧЬИМ ЯЗЫКОМ!
Священники должны были с конца XVIII века регистрировать акты крещения, бракосочетания и отпевания (погребения) всех своих прихожан-православных в специальной книге, а в конце месяца подводить статистику. Вначале им эта волокита не нравилась (особенно трудно было проводить так называемый брачный обыск – установление возможного родства между брачующимися или выявление факта предыдущего брака); но потом втянулись и даже не захотели отдавать светским лицам обязанность фиксации главных моментов жизни христианина.
- ТАК ХРИСТИАН К ТОМУ ВРЕМЕНИ УПРАЗДНИЛИ, КАК И ПОПОВ, КАК И МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ!
А они не хотели, чтобы их упраздняли. И некоторые священники даже тайком вели метрические книги до 1935 года!
- УВАЖАЮ!
«Излишне кропотливая, на первый взгляд, регистрация продолжалась на территории всей России более века, что само по себе удивительно и поражает провидением высокой значимости этих действий» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- А ЧЕГО ТАМ ЗНАЧИМОГО-ТО В ЭТИХ КНИГАХ?
«Весьма ценны для демографа записи о необыкновенных родах или смертях, редком долголетии, чрезвычайных явлениях природы (затмения и кометы, сильные бури и грозы, градобития, засухи, обильные урожаи и неурожаи, ранние или поздние снегопады и морозы, большие наводнения и половодья), повальных болезнях и моровых язвах, общественных смутах, замешательствах и тревогах, знамениях особого промысла Божия, а также о падеже скота. Появлении необычайных диких зверей».
- НАПРИМЕР, МАМОНТА С КОЗОЙ.
Но главное, метрики «открывают историю с человеческим лицом» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- И КАКОВО ЛИЦО? ЛИЧИКО? ФИЗИОНОМИЯ?
«…Антропонимическая физиономия деревни не слишком разнообразна».
- ЭТО ТОЧНО!
Фамилии в основном образованы от отчеств и дедичеств, а не от старинных, некалендарных прозвищ. Имеются в виду, конечно, крестьяне. 70-80 годы XIX века - в некотором смысле, рубежные, «сензитивные» для образования крестьянских фамилий: здесь можно проследить причины появления (или непоявления) у барских крестьян полноценной фамилии.
Фамилии крестьян села Державино: Матвеевы, Никифоровы, Степановы, Андреевы, Федоровы, Григорьевы, Трофимовы… И есть крестьянин Феоктист Апполонов. Фамилии эти образованы по отчествам.
Но есть там и крестьянин Иван Федоров Пряников и Петр Сергеев Пудовкин, бывший унтер-офицер. Здесь фамилии образованы от прозвищ.
- УЖЕ ВПОЛНЕ НОРМАЛЬНЫЕ ФАМИЛИИ.
«В 1804 году Державин выходит в отставку и пишет завещание. В нем он указал, чтобы «по смерти Дарьи Алексеевны /жены/ все подвластные мне крестьяне на основе указа от 1803 года обращены были в свободные хлебопашцы». Согласно завещанию, дворовые Михаил Осипов, Андрей Никифоров, Прокофий Яковлев отпускаются на волю. В 1842 году умерла Дарья Алексеевна и завещала имение племяннику Миллеру» (А.Н. Шестаков). Даже нескольким племянникам Миллерам.
- КАК ЭТО?
А вот так это.
Крестьяне с этим не согласились: «Старик Державин нас заметил и, в гроб сходя, благословил, а его женка, понимаешь, ораву племянников привела на нашу голову». Девятнадцать зачинщиков наказали плетьми, а одиннадцать было сослано в Сибирь. Во владение селом вступили три брата Миллера.
«Крестьяне снова взбунтовались. Державинцы послали в Питер ходоков: Ивана Петрова, Семена Ефремова, Иона Шильванова. 13 июля 1843 года они подали на Николая I прошение. В нем просили освободить их от власти Миллеров. При этом они ссылались на завещание Державина. Иван Петров, кроме этого, подал жалобу министру внутренних дел,
- МОЛОДЕЦ!
но, как и следовало ожидать, жалоба была спущена Оренбургскому губернатору. Он препроводил ее Бузулукскому предводителю дворянства, который лично прибыл в Державино и пришел к выводу, что «жалоба не обоснована» …Семен Ефремов, Трофим Ермолаев обратились к губернскому прокурору, где напомнили суть жалованной грамоты Державина.
- А ЕЩЕ СТИХИ ЕГО ПРОЧИТАЛИ. С ВЫРАЖЕНИЕМ.
Бузулукский суд их гражданского рвения не понял и завел на них дело. Ефремова и Ермолаева как «зачинщиков» заключили в тюрьму. Все крестьяне отказались засевать барские земли. В течение июля 1849 года военная команда наводила порядок в Державино…
- И ЧТО, НИКАКОГО ПРОСВЕТА?
В 1851 году образовалась Самарская губерния. Мужики обратились туда, но без пользы…. Избавила их от Миллеров реформа 1861 года» (А.Н. Шестаков).
Но какое гражданское достоинство! Эти – гордо носят свои фамилии.
Привычного для нас вида фамилии (которые писались после имени и отчества – т.е. «как постоянный элемент имени собственного» (Антоновы) встречаются и в селе Карамзино (1883).
- ДАК, ПОНЯТНО: Н.М. КАРАМЗИН-ТО ПИСАЛ «И КРЕСТЬЯНКИ ЛЮБИТЬ УМЕЮТ!» ЕГО КРЕСТЬЯНЕ С ПОЛНОЦЕННЫМИ ФАМИЛИЯМИ. ТОЖЕ ГРАЖДАНЕ.
Крестьяне его села в 80 гг. XIX века – в основном с полноценными фамилиями, образованными от дедичеств и от некалендарных прозвищ (например, Дмитрий Федоров(ич) Куроедов, Андрей Васильев(ич) Московский).
И самая «продвинутая» ситуация с фамилиями – у крестьян села Жданова (1881 год): Кондауровы, Морозовы, Панюшкины, Ратниковы, Мазоновы, Барановы, Казаковы, Салазкины, Татаровы, Аристовы, Бирюковы, Азаровы, Жуковы, Кокоревы… Похоже, такой тип фамилии (по прозвищу), здесь уже преобладает. (При этом имеется, конечно, и привычный тип номинации: Маркеловы, Исаевы, Тихоновы, Никаноровы, Мироновы, Никофоровы, Логиновы, Захаровы, Филипповы, Романовы и пр. – фамилии по отчествам-дедичествам.) В селе Булгаково встречаются крестьяне с «дворянскими» фамилиями: Патрикеевы, Шуваловы, Бурцевы, Уваровы…
А вот в деревне Красная Слободка, принадлежащая во второй половине XIX века семейству известных крепостниковм-извергов Племянниковых, крестьяне, хотя и переехавшие сюда в 60 гг. XIX века из села Преображенка (основанного некогда Карамзиными), носят, по выражению архивистов Антоновых, так называемые фамилии. Всего из двух, а не трех составляющих: имя и отчество. Бесфамильные, по сути. В девятнадцатом веке в крестьянском сословии мы встречаем множество лиц, не имеющих фамилий, то есть носящих так называемые фамилии по отчеству.
Иван Федоров, Федор Иванов, Лукьян Гаврилов, Гаврила Иванов, Степан Петров и Петр Степанов, Федор Петров…
Километры таких бесфамильных, однообразных.
Начинаешь сходить с ума. Огибаловых тут точно не найдешь.
А, может, у Огибаловых в семидесятых годах тоже не было фамилии?!
- БРЕД: ОНИ Ж ПЕРЕМЕЩАЛИСЬ. А ТЕ, КТО ИЗ РОДНОГО СЕЛА УЕЗЖАЛ – СРАЗУ ОФИЦИАЛЬНЫЕ ФАМИЛИИ ПОЛУЧАЛИ.
А, может, они и не уезжали?
Метрические книги – «источник, отражающий возникновение (исчезновение) во времени и распространение в пространстве массы мыслящей материи» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
(ЧТО-ТО МНЕ ОТ ЭТОЙ МЫСЛЯЩЕЙ МАТЕРИИ БЕЗ ФАМИЛИЙ НЕХОРОШО!)
- МЫСЛЯЩАЯ ПЛЕСЕНЬ КАКАЯ-ТО!
- ПЛЮХ! БУХ! БАЦ!........................................
- КАК ВСЕГДА ДЕРЕШЬСЯ, ТРОГЛОДИТ ТЫ БЕСФАМИЛЬНЫЙ!
Я проваливалась в темную бесфамильную яму.
Из темной ямы возникали и возникали существа с проваленными ртами и носами
- КАК ОРКИ В ФИЛЬМЕ «ВЛАСТЕЛИН КОЛЕЦ»!
Это были убиенные О(А)гибаловы. Репрессированные крестьяне и убитые немцами в Великую Отечественную…
Но у них была фамилия – одна на всех. У них было главное – память рода.
Взвод О(А)гибаловых прошел мимо меня. Он вернул мне фамилию.
Можно жить дальше.
*

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

«…В 70-х годах решения волостных приговоров крестьяне подписывали имевшимися у них фамилиями, также соответствовавшими тем, которые позже появляются в метрических книгах» (Д.Н. и Н.А. Антоновы).
Но ведь волостные (сельские) сходы и их приговоры - дело внутрикрестьянское? Тут крестьянин не покидает свою среду и субкультуру. Ему не от кого скрывать свою фамилию (ее и так все знают).
А вот чтобы крестьянин не побоялся выйти в социум полноправным гражданином со своей фамилией, нужно завоевать его доверие. Не словами, а поступком.
Такой поступок и совершил помещик Г.Р. Державин.

Кто ж виноват в позднем оформлении крестьянских фамилий? Архивисты Антоновы, применяя методологию интерпретации исторического источника А.С. Лаппо-Данилевского, считают, что это «священники до последней возможности сопротивлялись регистрации»
- ЧТО ТАК?
«Часто священник делал записи о рождении на клочке бумаги, особенно при крещении на дому, накалывал их дома на гвоздик у божницы – и запись о факте рождения попадала в лапы коту, который видел в этих бумажках только игрушку», - пишут Д.Н. Антонов и Н.А. Антонова в главе «Условия и обстоятельства создания метрической записи».
- НЕТ, НУ ЗА ЧТО Я ЛЮБЛЮ РОССИЮ! ЗА ЭТОТ ГИНЬОЛЬ.
- СЛОВА-ТО КАКИЕ ШИШ ЗНАЕТ. ДАШЬ СПИСАТЬ?
«Вся грамотность селения заключается в лице земского писаря или приказчика, часто недоученного, бестолкового, редко трезвого» (Д.П. Журавский). Где уж тут фамилию правильно оформить?
Генеалог же М.Б. Оленев считает, что равнодушные писари писали фамилию как лень на душу положит, часто образовывая ее от отчества. (Поэтому в России так много Ивановых. А сами же крестьяне так себя, конечно, не называли.)
То есть виноваты те, кто регистрировал фамилию – авторы источника (метрических книг).
Мне же, психологу, показалось, что большую роль в появлении полноценных фамилии у крестьян играл, все-таки, владелец-помещик - то, какие отношения он устанавливал с крестьянами. То есть, говоря словами того же М.Б. Оленева, «имело место влияние (или желание) помещиков (т.е. насколько они были либеральны и образованны)»!
А точнее, значение имела традиция подобных отношений в данном месте: Н.М. Карамзин и Г.Р. Державин уважали крестьян, их человеческое и гражданское достоинство, и их крестьяне, оставшиеся в прежних своих селах, в «рубежные» годы или раньше заимели полноценную фамилию; на землях же потомков крепостника А.В. Племянникова крестьяне в 70-80 гг. подобных фамилий так и не заимели (считалось, что по традиции здешним помещикам это было не нужно?).
Итак, мы имеем три типа крестьянских фамилий: 1) «незамысловатую» двусоставную номинацию – имя, отчество (Иван Петров), 2) трехсоставную поминацию – имя, отчество, фамилия-дедичество (Иван Петров Сидоров), 3) трехсоставную номинацию – имя, отчество, фамиия-прозвище, т.е. «старинную» фамилию (Иван Петров Пряников).
Не соответствуют ли этим типам фамилий три типа отношений помещика и крестьянина?
- ЧЕ-ТО УЖ БОЛЬНО ПРОСТО!
- ДАЙ ЕЙ СКАЗАТЬ, ШИШ!
Это же только гипотеза! О соответствии:
1) помещик - тиран, крестьянин – жертва (Племянниковы); 2) помещик признает свое равенство с крестьяниным (Державин, Карамзин); 3) помещик приносит жертву крестьянину (Жданов).
Хотя попавшиеся мне краеведческие источники Бузулукского уезда ничего не сообщают об отношениях местных Ждановых к своим крестьянам в XIX веке, это вовсе не означает, что таковых отношений не было. Имеется более позднее колоритное свидетельство, касающиеся рода Ждановых. В агиографии старицы Матроны Московской З.В. Ждановой так описано принесение ее отцом, дворянином Владимиром Ждановым, себя в жертву:
Блаженная старица Матрона «предсказала необычную судьбу и моей матери. Ее слова в деревне пересмеивали, так как мать, по их понятиям, была старой девой… некрасивой, неграмотной; женихов у нее не было. …Через некоторое время Матренушка сказала маме: «Поезжай в Москву, устраивайся на работу»…
Отец мой, Владимир, был единственный сын, красавец, имел невесту – княжну Ксению Шухову. Однажды ночью он услышал голос Спасителя: «Владимир, женись на Евдокии!» Спросил у матери, есть ли в доме Евдокия. «Да, - ответила мать, - на кухне, черная кухарка». Отец пошел на кухню и, увидев Евдокию, чуть не упал в обморок… До того испугала его такая судьба!». Но все-таки он на ней в конце-концов женился, несмотря на то, что родители Владимира этот брак с крестьянкой не признавали.
Впоследствии Ждановы были единственной семьей, которая осмелилась прописать у себя в московской квартире и на целых восемь лет (до ареста З.В. Ждановой) приютила крестьянку Матрену Никонову – гонимую властями старицу Матрону Московскую.
- ПОНЯЛ, ШИШ, ПОНЯЛ?
*
- А БЕСФАМИЛЬНЫЕ-ТО КРЕСТЬЯНЕ? КАК ОНИ-ТО ЖИВУТ?
Видно, про таких крестьян после 1861 года пишет бузулукский краевед А. Н. Шестаков: «Выяснилось, что управлением заниматься они не могут… Привыкшие служить дворянам, теперь они проявляли беспомощность и робость. Некоторые помещики пытались им оказывать помощь».
Но время делало свое дело: значение «географического признака для характеристики личности ослабело, и на первый план выдвинулись персональные характеристики, прежде всего обязательное установление фамилий, документирование которых для крестьян относится именно к этому периоду» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- ТО ЕСТЬ К 70-80 ГОДАМ XIX ВЕКА.
А последний рубеж приобретения фамилии – Всероссийская перепись населения 1897 года. Тут уж все, хочешь – не хочешь, обзавелись фамилиями.
- И Я, И Я!
А метрические книги быстро устаревали. Нужна была реформа демографической статистики. «…В метрических книгах до начала XX века имеются следующие характеристики причин смертей: «по старости», «по воле Божьей». Даже для последней трети XIX века сведения о причине смерти не являются достоверными, так как диагноз ставил не врач, а тот же священник…. Внесение в правовой документ общественно значимой информации со слов родственников или даже случайных лиц без предъявления медицинского свидетельства о смерти стало еще одной причиной необходимости передачи ведения метрических книг в гражданское ведомство.
Другими погрешностями регистрации были неточные указания фамилии, имени, отчества, пола, ошибки хронологии и т.п.» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- ПРО НЕТОЧНОСТЬ В УКАЗАНИИ ПОЛА Я НЕ ПОНЯЛ. ЕСТЬ СТЕПЕНИ ТОЧНОСТИ?
Состояние метрических книг и других документов: «…Не переданные на государственное хранение приходские экземпляры книг хранятся в районных органах ЗАГС и имеют наихудшую физическую сохранность… Ведомственное хранение нанесло источнику огромный вред… Наиболее опасным для сохранности источника оказался момент передачи книг на государственное хранение, так как на этом этапе существования документа уничтожение разрешено на уровне законодательства… Требуются экстренные меры для спасения источника от дальнейшего разрушения.. Уровень развития имеющегося научно-справочного аппарата пока, как правило, не в силах облегчить пользователям общение с источником» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
В ЗАГСах приходской экземпляр «порой мог быть разорван неоднократно по количеству передач».
- Я ПОНЯЛ: ИХ СЧИТАЛИ БЕСОВСКИМИ КНИГАМИ! И КАЗНИЛИ, КАК БЫЛО ПРИНЯТО В ДРЕВНЕЙ РУСИ: РАЗЫВАНИЕМ НА ЧАСТИ.
Остроумное замечание.
А вот «условия хранения, описания и использования приходских регисторов в Нацуиональном архиве Франции, архиве Парижа и департаментном архиве Мен и Луара (г. Анже). Разница подходов к оценке значимости источника производит сильное впечатление…» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- ЭТО ТОЧНО!
«Во Франции было отдано предпочтение развитию в первую очередь научно-справочного аппарата персонального уровня. В России же прежде всего развивался научно-справочный аппарат по основанию «география», а НСА персоналий почти повсеместно отсутствует… Логика развития отечественной документной системы регистрации населения предполагала возникновение на рубеже XIX-XX вв. персонального справочного аппарата метрических книг, но не успела найти своего воплощения» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- А НАМ ТЕПЕРЬ МУЧИТЬСЯ, ВЫИСКИВАЯ РОДНЫЕ ПЕРСОНЫ.
Аналитические росписи: «Для их появления, - пишут Антоновы, - необходимо переосмыслить значимость источника и освободиться от страха знать свое прошлое».
*

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Через час работы в музее нахожу запись в метрической книге Самарской духовной консистории прихода села Жданова Бузулукского уезда: 15 февраля 1878 года родился (а 19 сего месяца крещен) Леонид, сын помощника лесничего 2-го Бузулукского лесничества, кондуктора Игнатия Никитича Агибалова и его жены Екатерины Николаевны. Восприемники: Могилевской губернии /неразборчивого/ уезда, Старосельского прихода потомственный дворянин Иван Осипович Геймер, деревни Зимниха баронесса Нина Александровна Корф и дочь диакона села Жданова Вера Григорьевна Тропунская.
- ТАК ЭТОТ ИГНАТИЙ В БУЗУЛУКСКОМ БОРУ РАБОТАЛ?
Там. «…Подобных крупных изолированных степями лесных массивов нет в мире… Бор находится в глубокой и обширной впадине» (А.Н. Шестаков).
- ЭТО БЫЛО ДРЕВНЕЕ КАСПИЙСКОЕ МОРЕ!
Там мужской монастырь, а рядом Иосифатова долина. Там святой родник бьет из-под горы. И святой колодец, в котором по легенде, некая девочка нашла икону Казанской Божьей матери. Туда теперь стремятся паломники… Там урочище «Орлиная гряда», где гнездятся орлы-могильники, в сосняке на дюнах. Там много разных трав и реликтовых деревьев.
Там рай.
Ранее, 2 июня 1876 года родилась (и 19 была крещена) их же, Агибаловых, дочь Мария. Обращает на себя внимание большой разрыв между датами рождения и крещения девочки (в крестьянских семьях этот разрыв минимален – 1-3 дня из-за высокой смертности: торопились слабенького новорожденного покрестить прежде, чем он умрет).
Восприемниками были сын И.Н. Агибалова Владимир и жена помещика деревни Немчиновой /имя неразборчиво/ Герасимовича Немчинова Екатерина Васильевна. Но девочка Мария вскоре умерла.
- ЭХ, ЧЕГО Ж ТЯНУЛИ С КРЕЩЕНИЕМ?
Но в ноябре 1879 года у Агибаловых родилась Мария Вторая – и она выжила. Восприемниками были: опять Владимир (старший брат) и жена священника села Жданова Василия Пономарева Клавдия Васильевна Пономарева.
Разберемся с восприемниками.
- ДА-ДА, РАЗБЕРЕМСЯ! ЧТО ЭТО ЗА ФРУКТЫ.
Это не «фрукты», а крестные отцы и матери. В случае смерти родителей они становятся приемными родителями. А вообще следят за духовным ростом чада, духовно-нравственно опекают его, направляют в жизни. И выбор восприемников (кумовьев) – дело ответственное. Это заявка на будущее ребенка: в каких социальных слоях ему обитаться.
- В СЛОЯХ НОБЕЛЕВСКИХ ЛАУРЕАТОВ.
- БАЦ!... БАХ!.... ПЛЮХ!..............
- А ЧЕГО Я СКАЗАЛ! Я ВСЕ ПРАВИЛЬНО СКАЗАЛ, А ОН ДЕРЕТСЯ.
Дойдем и до Нобелевских, только не деритесь.
Иоанн Иосифович Геймер в другом месте (записи крещения его сына Владимира в феврале 1881 года) записан как прусский подданный из деревни Безводовки. Еще про него известно, что он католического вероисповедания (запись венчания в том же приходе) и что взял он за себя дочь потомственного дворянина Симбирской губернии Софью Васильевну /фамилия неразборчива/. И восприемники его деток – местные дворяне: надворный советник Николай Иванович Бюрно из деревни Бюрновки и Николай Яковлевич Бабинцев из деревни Новоселье (хотя на карте и Бабинцево имеется, не сомневайтесь). Или – в другом случае - тот же г-н Бабинцев и вдова-дворянка Екатерина Ивановна Бородина.
- А У Н.И.БЮРНО КТО ВОСПРИЕМНИК?
Так дворяне П.Ф. Пятницкий и М.И. Жданова. Или, в другом случае, Н.П. Миллер и К.Р. Булгакова.
- А У БУЛГАКОВА?
А у Владимира Булгакова - Булгаков же и Лихарева. Или вот еще: Булгаков и Булгакова.
- СПЛОШЬ БУЛГАКОВЫ? ТЫ НЕ ОШИБЛАСЬ?
Нет. 16 апреля 1876 года тайный советник Алексей Николаевич Булгаков почил в бозе «от сухотки» в своем селе Булгаковка. А в 1882 году 22 сентября у лейб-гвардии Его величества гусарского полка корнета Владимира Петровича Булгаков и его жены Марии Петровны родился сын Петр, восприемники коего были статс-секретарь, тайный советник Петр Алексеевич Булгаков и жена подполковника Мария Ниловна Лихарева.
- МНОГО ШАМПАНСКОГО ВЫПИЛИ. ЗА СЫНА ГУСАРА, УРА-А!!
Далее, 7 ноября 1884 года уже у того же поручика гвардии, но уже в отставке Владимира Петровича рождается сын Владимир, восприемники коего статский советник Андрей Николаевич Булгаков и вдова тайного советника Клавдия Ростиславовна Булгакова.
- ВСЕ СВОИ. КЕЛЕЙНО, ТАИНСТВЕННО. НЕПОНЯТНО. ОТ КОГО ЗАПИРАЮТСЯ?
- ОТ ПАННОЧКИ. А ОНА ВСЕ РАВНО ДОСТАНЕТ, ВЕДЬМА! ДОСТАНЕТ – И ПОГУБИТ.
Какая Панночка? Что за чушь вы несете?!
- А ВЛАДИМИР-ТО САМ КРЕСТИЛ КОГО-НИБУДЬ?
Вот он в поручителях (то есть свидетелях на свадьбе) вместе с Н.И. Бюрно: женит приятеля и тезку Владимира Петровича Богдановича, дворянина на – прошу отметить! – юной купецкой дочке Марии Кирилловне Зуевой.
- КУПЕЦ-ТО БОГАТЫЙ?
- А ТО!
- НЕСИ ШАМПАНСКОЕ! УРА-А!!
Новая запись: деревни Петрополье поручик гвардии в отставке Владимир Петрович Булгаков умер 26 января 1885 года «от чахотки».
И было ему всего 26 лет.
- Смерть вырвала из наших рядов… - запнулся Бабинцев. – Да он, Володька, почти и не кашлял! Что такое? – растерянно шмыгнул носом. – Вот, понимаешь, время!
А поганое время: чахотка, Гаршин в пролете, народовольцы…
9 июня 1885 же года и сын Булгакова Владимир умер «от бронхита». Написано, что ему было четыре месяца от роду. Неправда! Он был уже большой, восьми месяцев. Он уже ползал.
Ползал, ползал и умер.
Поганое время.
«Существует несколько старинных русских дворянских родов Булгаковых, ведущих начало от знатного золотоордынца Шаина, во святом крещении Ивана Ивановича, поселившегося в Рязани в конце XV столетия. В начале XVI столетия встречается дьяк Шелоня Иванович Булгаков, имевший сыновей: Келаря, Богдана и Ивана, владевших землями в Тверском уезде. Прозвище Булгак имел первый Матвей Денисович (около 1500 г.). Древнейшим родом Булгаковых следует признать тот род, герб которого внесен во II часть Общего Гербовника, где и изъяснено, что предки этого рода Булгаковых владели поместьями в Курском уезде с 1647 г. Другой род Булгаковых, также по Курской губернии, ведет начало от Матвея Пахомовича Булгакова, внук которого, Меньшой Федорович, был верстан поместьем в 1676 г. Третий род Булгаковых, ведущий начало от московского жильца Семена Андреевича (начало XVII в.), записан также в VI часть родословной книги Курской губернии. Четвертый род Булгаковых происходит от Дмитрия Кузьмича Булгакова, бывшего в 1654 - 1672 годах вторым и первым судьей Конюшенного приказа, и записан в VI часть родословных книг губерний: Самарской, Калужской и Московской. Пятый род Булгаковых, происходящий от Ивана Вавиловича, верстанного поместьем в Орловском уезде в 1654 г. и бывшего губным старостой в Орле, записан в VI часть родословной книги Тульской губернии. Шестой род Булгаковых - потомки Евстафия Ивановича Булгакова и его правнука Степана Афанасьевича Булгакова - записаны в VI часть родословных книг Тамбовской и Владимирской губерний, а потомство внука последнего - Степана Михайловича - в VI часть родословной книги Калужской губернии. - Булгаковы, записанные в VI часть родословной книги Воронежской губернии и происходящие от Семена и Федора Герасимовичей Булгаковых, герольдией правительственного Сената не утверждены в потомственном древнем дворянстве, за недостаточностью доказательств. Из Булгаковых наиболее известны: Яков Иванович (1743 - 1809), имел двух воспитанников, которым исходатайствовал свою фамилию. - Александра Яковлевича (1781 - 1863), имевшего от брака с княжной Натальей Васильевной Хованской двух сыновей: Константина и Петра, и Константина Яковлевича (1782 - 1835), бывшего петербургским почт-директором и имевшего сына Александра (1816 - 1873), бывшего генерал-майором, составившего биографии своего отца и издавшего отрывки из записок дяди. Алексей Иванович Булгаков, действительный статный советник, первоприсутствующий в обер-егермейстерской конторе при Екатерине II, имел сына Сергея, известного кавказского генерала, умершего в 1808 г., и правнука Петра Алексеевича, бывшего статс-секретарем и генерал-провиантмейстером, а ранее губернатором калужским и тамбовским и скончавшегося в 1883 г. Егор Николаевич Булгаков - генерал от инфантерии при императоре Павле I . Борис Павлович Булгаков (родился в 1844 г.), сенатор в 1902 г.» (Интернет).
- А ЕЩЕ БЫЛИ РЯЗАНСКИЕ БУЛГАКОВЫ.
- ЛУКЬЯ-А-АН!!...БУЛГАКОВ!! НЕ СЛЫШИТ: МЕДВЕДЯ ГОНИТ.
Так уж и медведя.
*

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Вернемся к нашим кумовьям и кумам. Агибаловская кума Екатерина Васильевна Немчинова – из бузулукских старожилов (хутор Немчиновка существовал недалеко от Борской крепости конца 80-х - начала 90-х годов XVIII века). Г-н Немчинов – может быть, родственник коллежского асессора Василия Ардальоновича Немчинова, уездного предводителя дворянства? (Данные из Адрес-календаря на 1879 год.)
Другая кума - баронесса Нина Александровна фон Корф (урожденная Шишкова); как раз прабабушка Нобелевского лауреата по литературе.
- ПО РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ?
Хороший вопрос. По русско-американской литературе. Из семьи англоманов; писал на двух языках как на родных. Хотя другая его родня, Шишковы, – изобретатели Мокроступов.
- О! «ШИШКОВ, ПРОСТИ: НЕ ЗНАЮ, КАК ПЕРЕВЕСТИ».
- ПЕРЕВОЖУ: «ГАЛОШИ».
Дочь Н.А. Корф, Мария Фердинандовна фон Корф (1841-1926) имела родовое имение при сельце Зимнихе и деревне Александровке. (Зимниха в XVIII веке было крупным селом).
- РАЗВЕ Ж ВОСПРИЕМНИКИ БЫЛИ ИЗ СЛОЕВ ПОВЫШЕ?
Как раз наоборот! Я тут таблицу сделала, по своим выпискам из метрик. У крестьян восприемники из крестьян того же села, часто это родня (дядьки-тетки). У мелких чиновников – мелкие же чиновники. У священнослужителей – такие же священнослужители. А у дворян, понятное дело, – дворяне (см. выше).
Зато если человек переместился в другой слой – он и кумовьев по-новому выбирает. Вот, извольте видеть, канцелярский служащий Самарского Управления гос. имуществами (так написано, во множественном числе) Александр Алексеевич Люминарский,
- ФАМИЛИЯ ИЗ СЕМИНАРСКИХ.
23 лет от роду, женится на дочери священника из села Булгакова Евлампии Алексеевне (21 год). Поручители у них: сортировочной Самарской почтовой конторы Иван Александрович Троицкий
- ФАМИЛИЯ ИЗ СЕМИНАРСКИХ.
и смотритель Булгаковской почтовой станции Яков Иванович Ледомский (это по жениху).
- ФАМИЛИЯ ИЗ ТЕХ ЖЕ, СЕМИНАРСКИХ!
- ДА ЗАТКНИСЬ, ТЫ, ПАПОНТ!
А по невесте поручители: села Жданова и.о. псаломщика Александр Троицкий и Кинель-Черкасской слободы крестьянин Сергей Осипов Персианцев.
Вот, на самом деле, наш, Агибаловский, уровень. Мелкие чиновники, семинаристы, крестьяне…
Но дальше запись (1885 год), что А.А. Люминарский, извольте видеть, уже почетный гражданин. И восприемники его сына Александра – священник Мелецкий и дворянка Марфа Степановна Мелецкая.
- А, ВСЕ РАВНО ОДНА СЕМЬЯ! СЕСТРА СВЯЩЕННИКА, НЕБОСЬ, НЕЗАМУЖНЯЯ.
Но уже не крестьяне в восприемниках. Социальный рывок налицо.
- А КАК ОН В ПОЧЕТНЫЕ-ТО РВАНУЛ?
Сие покрытом мраком неизвестности. Купцы, бывало, вклад вносили в монастырь, за это их почетными гражданами города делали. А мелкие чиновники… Не знаю.
- НАКОПИЛ ВЗЯТОК И ГОРОДУ ВКЛАД СДЕЛАЛ….АЙ!...АЙ! … ЗА ЧТО?!....
За то. Не хочу судиться с потомками уважаемого человека. Люминарского А.А.
*
- АХТУНГ! АХТУНГ!
В последний день пребывания в Бузулуке у местных краеведов в библиотеке вычитала, что якобы прабабушка В.В. Набокова, «Нина Александровна Корф, родная сестра С.А. Аксаковой, умерла от холеры (1847 г.) и была погребена в Самаре» (А.Н. Шестаков). Значит, не могла она быть восприемницей маленького Леонида Агибалова!
- ДА НАМ ХОЛЕРНЫХ И НЕ НАДО! ПУСТЬ УЖ ДОЧЬ ДИАКОНА, ЛИШЬ БЫ ЗДОРОВАЯ.
Но через две недели, в Москве, случайно в книге Майорова, а затем и в интернете обнаруживаю, что баронесса Н.А. фон Корф умерла гораздо позже - в 1895 году!
- ЗНАЧИТ, НАША ВОСПРИЕМНИЦА! НАША КУМА, НАША!
(ТАК Я БОЛЬШЕ НЕ МЕНЯЮ НАБОКОВА НА ДЕДУШКУ КРЫЛОВА?) - /в раздумьях/.
- ПРОСТО БУЗУЛУКСКИЙ КРАЕВЕД ШЕСТАКОВ ПЕРЕПУТАЛ БАРОНЕССУ АНАСТАСИЮ ФОН КОРФ, УРОЖДЕННУЮ НАРЫШКИНУ, КОТОРАЯ УМЕРЛА В 1847 ГОДУ, С НИНОЙ ФОН КОРФ, УРОЖДЕННОЙ ШИШКОВОЙ.
Теперь надо объяснить, почему пожилая баронесса, бабушка внуков, решила вдруг породниться с семейством скромных чиновников Агибаловых и стать духовной матерью младенца Леонида.
- ПОТОМУ, ЧТО ИГНАТИЙ АГИБАЛОВ БЫЛ ЛЮБИМЦЕМ МЕСТНОЙ ПУБЛИКИ.
Так вопрос в том, почему он был любимцем местной публики и к нему в кумовья и кумы стояли «сливки» общества?
- ДАК, ОН КОНДУКТОР В ЛЕСТНИЧЕСТВЕ: ЗНАЧИТ, ЛИЦЕНЗИИ НА РУБКУ ЛЕСА ВЫДАВАЛ. НУЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК-С!
Как-то это… приземлено.
- ВОЗМОЖНО, НАШ ПОМОЩНИК ЛЕСНИЧЕГО БЫЛ УНИКАЛЬНЫЙ СПЕЦИАЛИСТ: ТРАВНИК, НАПРИМЕР.
- И ДУШЕВНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ПСИХОТЕРАПЕВТ: ОКРЕСТНЫХ СКУЧАЮЩИХ БАРЫНЕК БЕЗРОПОТНО ВЫСЛУШИВАЛ И ПОТОМ ЦЕЛЕБНЫЕ НАСТОЙКИ УЧИЛ ДЕЛАТЬ.
Правдоподобно-с.
- СКРОМЕН И ТИХ, ПРИВЕТЛИВ И ЯСЕН ЛИЦОМ. СЫЗМАЛЬСТВА ОТЛИЧАЛСЯ ТЯГОЙ К ПОЗНАНИЮ ПРИРОДЫ. ПЕРЕЧИТАЛ ВСЕ КНИЖКИ ИЗ ОКРЕСТНЫХ СОБРАНИЙ. НАД РЕБЕНКОМ-САМОРОДКОМ ШЕФСТВОВАЛИ УМИЛЕННЫЕ ДВОРЯНЕ. ВКЛЮЧАЯ БАРОНЕССУ.
Разберемся с баронессой: полезем в Интернет.
(А, МОЖЕТ, НЕ НАДО? ПРЕДЧУВСТВИЕ У МЕНЯ ТАКОЕ, НЕХОРОШЕЕ.)
Смотрим: род графов и баронов Корфов был внесен в дворянские матрикулы Лифляндской, Курляндской и Эстляндской губерний и в 5 часть дворянских родословных книг Санкт-Петербургской, Московской, Тверской и Харьковской губерний.
А вот и наша кума Нина Александровна! Родилась 29.04.1819 в Языкове Бузулукского уезда. Восприемники: Федор Михайлович Карамзин и Любовь Карловна Булгакова.
- СЛЫШЬ, МАМОНТ, КАРАМЗИНЫ И БУЛГАКОВЫ ВРЕМЕН ЕКАТЕРИНЫ II!
В Тверских документах упоминается, что это поколение записано в Оренбургской дворянской книге. Скончалась 08.02.1895. Муж – барон Фердинанд Николаевич Корф родился 04.07.1806. В брак вступил 06.11.1839. В 1869 – генерал-лейтенант. Скончался 03.07.1869. Погребен в Царском селе. «Немецкий мой прадед, барон Фердинанд фон Корф, женившийся на Нине Александровне Шишковой, родился в 1805 году в Кенигсберге, - уточняет писатель В.В. Набоков, - и после успешной военной карьеры скончался в поместье жены на Волге под Саратовом.
Он был внуком Вильгельма-Карла, барона фон Корф, и Элеоноры-Маргериты, баронессы фон дер Остен-Сакен, и сыном Никласа фон Корф, майора прусской армии, и Антуанетты-Теодоры Граун, приходившейся внучкой Карлу-Генриху Грауну, композитору».
- ПРО КОМПОЗИТОРА НЕ НАДО! ТАМ МНОГО.
Ну, сами «Другие берега» почитаете на досуге.
Итак, Нина Александровна Шишкова и Фердинанд Николаевич Корф имели семеро детей (из них пять дочерей); старшая Мария Фердинандовна Корф (1842-1926).
( ОЙ, ДАЛЬШЕ НЕ ЧИТАЙТЕ!)
«В молодости Дмитрий Николаевич был влюблен в светскую красавицу Нину - жену генерала барона фон Корфа. Для того чтобы общаться беспрепятственно, баронесса выдала замуж за Набокова свою пятнадцатилетнюю дочь Марию. Дмитрий Николаевич оставался любовником тещи и исполнял супружеские обязанности по отношению к ее дочери. Ее первые четверо детей были его, остальные пятеро, по ее намекам потомству, имели других отцов, так как своего престарелого мужа она не любила. Трое детей (в том числе любимец Владимир, отец писателя) якобы имели настоящим отцом некую высокопоставленную особу (можно было понять, что это сам царь), предпоследний ребенок непонятно чей, а последний был сыном учителя старших детей.
Не то важно, что Набоков, таким образом, возможно, родственник царской династии (сам он никогда этим не кичился и этого не признавал), а что в этом семейном предании уже заключен сюжет "Лолиты": герой предания связан сексуально с матерью и ее дочерью, только здесь треугольник с обратным знаком: не на матери женился герой, чтобы овладеть несовершеннолетней дочерью, а на юной дочери, чтобы беспрепятственно любить ее мать» (Интернет).
- ДЕДУШКА КРЫЛОВ, ТЫ ГДЕ-Е? - /жалобно/.
Шишков, прости…
А вот и фотография Нины Александровны в пожилые годы (годы 80-90 XIX века, судя по одежде) в кругу дочерей.
- А, МОЖЕТ, ЭТО МАРИЯ ФЕРДИНАНДОВНА? ГОЛУБОГЛАЗАЯ БЛОНДИНКА?
Ее точный портрет написал В.В. Набоков: «…Женщин из рода Корфов я вижу вполне отчетливо – прекрасные лилейно-розовые девы с высокими, румяными pommettes, бледно-голубыми глазами и той маленькой, похожей на мушку родинкой на щеке, которую моя бабушка, мой отец, трое или четверо его сестер и братьев, некоторые из моих двадцати пяти кузенов и кузин, моя младшая сестра и мой сын Дмитрий наследовали в различных степенях проявленности, будто более или менее четкие копии одной и той же гравюры».
- ТЫ СИЮ ГРАВЮРУ НАД КРОВАТКОЙ ПОВЕСИШЬ?
Щас.
- ЕЩЕ ПОДУМАЙ, НУЖНА ЛИ НАМ ТАКАЯ ДУХОВНАЯ МАТЬ!
- ФАКТ – НЕ НУЖНА-С!
«При совершении крещения в церкви родители новорожденного чаще всего отсутствовали. Приносили ребенка его восприемники – крестные отец и мать. Матери новорожденного даже запрещалось входить в церковь ранее, чем через 40 дней после родов.
- ИБО НЕЧИСТАЯ ОНА. В ЦЕРКОВЬ ТОЛЬКО ЧИСТЫХ ВПУСКАЛИ. НАИЧИСТЕЙШИХ! ВОСПРИЕМНИКОВ.
Ведь восприемники «были свидетелеями и поручителями веры и обетов» (Д.Н. Антонов, Н.А. Антонова).
- ОЙ. КАК ТРОГАТЕЛЬНО!
«В канун парижской недели карнавалов, - рассказывает В.В. Набоков далее, - граф де Морни пригласил на свой домашний бал-маскарад “une nouble dame que la Russie a prкtйe cet hiver а la France”(как сообщает Генри в разделе “Gazette du Palais” журнала “Illustration”, 1859, с. 251).
То была Нина, баронесса фон Корф, уже мною упомянутая; старшей из пяти ее дочерей, Марии, предстояло в сентябре того же, 1859 года, выйти за Дмитрия Николаевича Набокова, близкого друга семьи, также находившегося в то время в Париже.
Для девиц, Марии и Ольги, были заказаны к балу костюмы цветочниц, по двести пятьдесят франков за каждый. Согласно бойкому репортеру “Illustration” цена их составляла шестьсот сорок три дня “de nourriture, de loyer at d'entretein du pure Crepin” (стоимости жилья питания и обуви), что звучит несколько странно. Когда костюмы были готовы, мадам де Корф сочла их “trop decolletes” и принять отказалась.
Портниха прислала “huissier” (судебного пристава), произошел скандал, и моя достойная прабабушка (женщина красивая, страстного нрава и, как ни грустно об этом говорить, не столь строгая по части собственной добродетели, как можно было бы заключить из ее возмущения низким вырезом) подала на портниху в суд.
…Иск был не весьма основателен, но портниха дело проиграла» (В.В. Набоков. Другие берега).
А пошлая ведь история-то. И блеском стиля этого не скроешь.
- А ИГНАТИЙ АГИБАЛОВ, ЧТО, - СИЛЬНО КРАСИВ БЫЛ?
У меня нет фотографии… Впрочем, если он похож на моего деда… Да, да, да!
Но ведь и остальные местные «сливки общества» ему, Игнатию Никитичу, в кумовья записывались! Значит, не одна Нина Александровна им интересовалась. Помещица Немчинова и Геймер, почтенный отец многочисленного семейства
- ЗНАЕМ МЫ ЭТИХ ОТЦОВ МНОГОЧИСЛЕННЫХ СЕМЕЙСТВ. И МАТЕРЕЙ!
Не надо! Иоганн Осипович Геймер, придя домой из церкви после крещения Леонида, вздыхал:
- О, как дурно! Пошему Игнатий старой вертихвостке так и не смог твердо-твердо отказайт? Слабый человек! Нина Александровна его задавила. На всех на нас власть свою пробуйт – такой есть характер… А Булгаковы ей, что ли, отказали – потому, как сами свое дите покрестили… Вошла резко в церковь, запахло от нее этими… птичулями…плечулями..
- Пачулями, - привычно поправила жена. И прошептала тихо-тихо, чтоб муж не слышал: - Наглая баба!
- Такой есть властный характер, - вздохнул Иоганн Осипович.
- Она ж теща министра юстиции, - напомнила жена. – Не выгонишь из церкви со скандалом.
- О, я, я! - сокрушался Геймер, - Я никак не мог! Чужая церковь, я не православный, вышел бы некрасиво!
- Бедный ты мой! – вздохнула Софья Васильевна.
- Баронесса свою родную девочку не пожалейт. Плохая, совсем плохая мать!
И славный Иоганн Осипович, трезвенник, прусский подданный, католик и хозяин Безводовки, напился.
И, напившись, кричал: «Was ist der Minister fur mich!» .
И плакал.
Впрочем, немцы сентиментальны.
*
- ЧТО ЕЕ ТАК В БУЗУЛУКСКИЙ УЕЗД ВЛЕЧЕТ НА СТАРОСТИ ЛЕТ?
Родина же! Вот поместье Батово под Петербургом «было приобретено в середине XIX в. прабабушкой писателя баронессой Ниной Александровной Корф, которая под старость уехала к себе на родину, в Самару, продав имение своей дочери, Марии Фердинандовне Корф и ее мужу Дмитрию Николаевичу Набокову».
- С ДМИТРИЕМ НИКОЛАЕВИЧЕМ РАЗОШЛАСЬ, К ИГНАТИЮ ПРИЕХАЛА.
Типун тебе на язык!
- И ЗАЧЕМ НАМ ЭТИ АГИБАЛОВЫ – МОЖЕТ, ОНИ И НЕ НАШИ РОДСТВЕННИКИ?
А, может, наоборот, Игнатий - не дядя, а старший брат Никанора и Пантелеймона Огибаловых? От которого вся однодворческая родня как-то потихоньку отстранилась. И прозвала его «наш барин» (в смысле «барынин»).
- СПАСИБО, ЧТО НЕ «НАШ БАРОН»!
И, уехав на новое место (не позднее 1897 года), незаметно забыла.
Впрочем, может, никакого «барина» мои предки вообще не поминали – это все из «Чижиковой лавры» Соколова-Микитова, тот князь, псевдо-Агибалов.
Надо искать Огибаловых по консисторскому (губернскому) экземпляру метрических книг.
- ОПЯТЬ ВСЕ СНАЧАЛА?!
Не «сначала», а дальше. Чтоб, наконец, найти Никанора и его предков. Моих, то есть.
Соединить связь времен.
- …КАК ГОВОРИТ ПРИНЦ ГАМЛЕТ.
*
- ЕСЛИ Б ИГНАТИЙ ОТКАЗАЛ БАРОНЕССЕ ТВЕРДО, ТО И НИЦШЕ Б НЕ ВОЗНИК, И РОЛАН БАРТ, УБИВЦЫ?
Кто знает, кто знает…
- УБИВЦЫ?!
Один убил Бога, другой – Автора.
- А ЧИТАТЕЛЯ КТО УБИЛ?
Читатель еще жив. Не станет его, мы вымрем как вид: снежные люди нас сильнее.
- ЭТО ТЫ ТОЧНО ЗНАЕШЬ?
Абсолютно.
- ТАМ, В СЕМИДЕСЯТЫЕ ГОДЫ, УЖЕ ВСЕ НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ЗАВЯЗЫВАЛОСЬ, И НЕ ТОЛЬКО ЛЕНЕЧКИ…
Где рай, туда обязательно приползает змей, «поручитель веры и обетов». Растлевать, профанировать.
- ЭТО НАЗЫВАЕТСЯ «ДЕКОНСТРУКЦИЯ».
- «ОДНО КАКОЕ-ТО КРАСНОВАТО-СИНЕЕ, БЕЗ РУК, БЕЗ НОГ ПРОТЯГИВАЛО НА ДАЛЕКОЕ ПРОСТРАНСТВО ДВА СВОИХ ХОБОТА И КАК БУДТО ИСКАЛО КОГО-ТО» (Н.В. ГОГОЛЬ).
Нашло.
Теперь модно цитировать В.В. Набокова, что, дескать, вся действительно великая классическая русская литература помещается в книжке средней толщины. Что, мол, нет у нас той мощной толщи литературной культуры, что у европейских народов.
- НО ТАК ПИШУТ НАШИ СОВРЕМЕННИКИ, СЧИТАЮЩИЕ КЛАССИКУ XIX ВЕКА УСТАРЕВШЕЙ.
- ЗАМОРДОВАЛИ ИХ В ЮНОСТИ В ИНСТИТУТАХ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ ЧТЕНИЕМ И РАЗБОРОМ ГРУДЫ ТЕКСТОВ НА ОТМЕТКУ.
- НАРУШЕНИЕ ПРАВ ЧИТАТЕЛЕЙ! СВОБОДЫ ВЫБОРА – ЧТО, КАК И КОГДА ЧИТАТЬ.
Установка критика: анализ авторского произведения как исходного материала для своих построений - концептов и схем.
Установка читателя: постоянный диалог с автором, вхождение в предлагаемые им обстоятельства, сопереживание героям, интеграция внутреннего содержания произведения и авторского мира со своим душевно-духовным опытом. Иными словами, читатель хочет (и имеет право) упиться, наплакаться, насмеяться, наудивляться, научиться, и главное – насладиться!
А бедным студиозам наслаждаться «учебными» текстами не с руки: зачет на носу. А иллюзия, что они, профессионалы, все о произведении и авторе уже знают, остается на всю жизнь.
- ТАК И ПРОИСХОДИТ ОТЧУЖДЕНИЕ. РОДНОЕ ОКАЗЫВАЕТСЯ ЧУЖИМ, ДАЛЕКИМ. УСТАРЕВШИМ. НЕНУЖНЫМ.
А душе-то это нужно, на самом деле. И смысл существования, и муки совести, и открытия любви, и блеск, и теплота, и радость жизни. Ловко сбитый сюжет ничего этого не заменит – если нет главного.
(ДУШИ ПИСАТЕЛЯ?)
Ага.
…И в те же годы Ф.М. Достоевский, тоже «совесть нации»,
- ЧИТАЯ ПРО ВСЯКИХ ПЛЕМЯННИКОВЫХ, ДУМАЛ О СЛЕЗИНКЕ РЕБЕНКА
- МАШИ, МАРИИ ФЕРДИНАНДОВНЫ. СНАЧАЛА ЖЕРТВЫ, А ЗАТЕМ ГУБИТЕЛЬНИЦЫ (ИЗ-ЗА СОРЕВНОВАНИЯ С МАМАШЕЙ).
- А ГРАФ Л.Н. ТОЛСТОЙ?
А граф Л.Н. Толстой в это время тоже был здесь, в Бузулукском уезде. На ярмарки ездил, конный завод хотел завести, с мужиками обсуждал.
- А К МЕСТНОЙ ЗНАТИ ОН НЕ ЕЗДИЛ?
А зачем?
*

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Начало XX века: «Вокруг города Бузулука, особенно на северо-востоке от него, жило много помещиков: Булгаковы, Ковзан, Слободчиков, Миллер, Сокуров, Новосельцов, Ждановы, Ждамировы, Племянниковы, Стобиус, Кошкаровы, Поздюнины, Христ, Бабинцевы, Дементьевы, Обуховы, Роговы и др.
- ДА ИХ ПОЧТИ ВСЕХ МЫ В МЕТРИКАХ 70-80 ГОДОВ XIX ВЕКА НАШЛИ!
Богатыми считались Сокуровы из деревни Луговая и Новосельцевы из села Ключи да Миллер в Державино. Остальные были уже полуразорившимися, но имели еще хороших лошадей и охотничьих собак – страсть всех русских помещиков» (П.А. Логачева).
- «ПА-АРА ГНЕДЫХ, ПА-АРА ГНЕДЫХ!»
А по вечерам они зажигали керосиновые лампы… Доктора приезжали в колясках и сами ставили пиявки… Семьи были многодетные и дружные… (Из детских сочинений.)
*
Апрель 1919 года: «С музыкой были встречены бузулучанами Разинский и Пугачевский полки. На митинг к зданию исполкома прибыли трудящиеся города, где с балкона выступили с большой речью тт. Чапаев и Фурманов» (из газеты «Коммунистическая жизнь»).
«В городке, обычно таком скромном и сонном, засвистели трепетные мотоциклы, проносились автомобили, по всем направлениям скакали конные, проходили… колонны бойцов» (Д. Фурманов, «Чапаев»).
- ВОТ КАК НАДО ПИСАТЬ: «ТРЕПЕТНЫЕ МОТОЦИКЛЫ»!
- А Я ДУМАЛ, БАРЫШНИ ТРЕПЕТНЫЕ.
- ША!
Весь Бузулук решен в стиле модерн: каменные дома в центре и деревянные избы на окраинах.
Высоких домов нет. И, надеюсь, не будет.
Очень, очень стильный город. Фотографии вышли отличные. «Если бы братья Васильевы снимали своего «Чапаева» в Бузулуке, фильм вышел бы другим», - сказала я, прощаясь с сотрудницей краеведческого музея.
Та радостно кивнула: «А Чапаев был невзрачный и ездил не на коне, а в американской машине. А Петька ездил с женой! А Анна была красавицей и светской дамой и нашей разведчицей в Берлине!»
«Значит, Пелевин был прав», - сказала я.
ec790afc6778.jpg
/Модерн в Бузулуке. В этом доме размещался штаб Чапаевской 25 армии./
*
Петька обещал взять у Чапаева машину и прокатить Анну. Петька запаздывал. Стоя у назначенного места, на углу Оренбургской, Анна нервно курила пахитоски. Улица была безлюдна.
Анна докурила и пошла медленным шагом вдоль улицы: Петька – обормот.
Тут какая-то старушонка в грязных митенках увязалась за ней и все бормотала жалобно, тоненько:
- Фонарщики зажигали керосиновые фонари. Степь до горизонта; дачи по берегу реки Самары. Добрый дурачок Иван Катериныч жил в богадельне и всегда сидел около нее.
Анна поморщилась и закуталась в меха: она не любила дурачков.
- Кроме дурачков-прозорливцев по городу ходили нищие, погорельцы и цыгане, которых все боялись. В синих куртках и штанах китайцы – ходили летом. Шарманщики с птичкой, обезьянкой или мальчиком-акробатом.
Анна прибавила шагу.
- Поводырь с медведем, - заспешила старушка. Писклявый голосок ее заметно крепчал: - Тихо и мирно без больших претензий и требований жил наш городок в начале века. Люди жили в нем простые, доброжелательные, жалостливые до других, любящие детей и животных. Кражи, драки, насилия были редки. Семьи у всех были большие. Духовой оркестр играл ежедневно вечером в раковине-ротонде, и музыка его разливалась по всему городу. Главная аллея обсажена сиренью, в центре общественного сада – клумбы с душистыми цветами и фонтан! - взвизгнула она.
Анна побежала. Старушонка вприпрыжку неслась за ней, выкрикивая:
- Кондитерская Гильдебрант с миндальным печеньем, с пирожными по три копейки штука! За киселевским магазином магазин с готовым платьем Лугового, а потом галантерейный магазин Матульских! Там же, в задней комнате, была мастерская дамских шляп! Лавка Грека – никто не называл его по фамилии! Осетрина, севрюжина, белуженина – рыбные лавки Карева и Нахалова! А.П. Галактионов – первый комиссар, - выдохнула бабуля и изнеможенно привалилась к тумбе. Информация иссякла.
- И ПРАВИЛЬНО. ХВАТИТ ЗАСЛУЖЕННУЮ КРАЕВЕДКУ ПАВЛУ ЛОГАЧЕВУ ЦИТИРОВАТЬ! ГИЛЬДЕБРАНТОВ И ГИЛЬДЕСТЕРНОВ.
Тут и Петька подъехал из-за угла на американской машине; выглядел слегка виноватым.
- ЕЛЕ ОТБИЛСЯ ОТ ЖЕНЫ.
*
А.Н. Шестаков: «У нас в районе нет сохранившихся усадеб, дворянских гнезд. Они разрушены».
325b77180f7e.jpg
/Дом в Бузулуке, где жил Дм. Фурманов/

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

***
С.А. Берс: "Мы принимали непосредственное участие в уборке хлеба; сами сеяли, веяли и удивлялись на тамошний первобытный способ молотьбы. Он заключался в том, что из лошадей составлялся круг, причем они связывались в круг головой к хвосту; а в середине круга становился погонщик с длинным кнутом. Лошади пускались рысью и вытаптывали зерно из снопов, расставленных в такой же круг. Пахота никогда не паханной или крепкой земли (как ее называют местные мужики) посредством пяти или даже шести пар волов, у которых на шеях звенят басистые бубенцы в минорном тоне; игры на дудочках погонщиков-мальчишек; знойные дни и необыкновенно ясные ночи - все это имело новую прелесть для нас и, вероятно, еще и потому, что во всем этом Лев Николаевич умел находить красивые и хорошие стороны".
Вот что пишут толстоведы: «…В конце 70-х годов созрел перелом во взглядах Л.Н. Толстого на жизнь, ее нравственные основы и отношения между людьми. Начинает тяготить положение помещика, барина, возникает мысль о свертывании этого своего хозяйства. Ему совестно сознавать себя землевладельцем. Он испытывает чувство вины за крестьянскую нужду, будто всему причиною тому сам.
Из писем Толстого того лета: "... Много бедности по деревням. И бедность робкая, сама себя не знающая", "...Нищета здесь зимой была ужасная; теперь видны следы голода".
- НИКАНОРУ И ЕГО СЕМЕЙСТВУ ГОЛОДАТЬ ПРИДЕТСЯ И В 1891 ГОДУ И ПОЗДНЕЕ. И ОДНАЖДЫ…
Житница должна страну кормить, а не наоборот. Мы ж не христарадники какие.
Однажды они, Никанор и Пантелеймон Огибаловы, уедут искать более счастливые земли. Но похожие на прежние, на Бузулукскую родину.
- НЕ ГОВОРИЛ ОН ТАК: ИНТЕЛЛИГЕНТСКАЯ ПОЗА КАКАЯ-ТО!
(ОН ТАК СКАЗАЛ, НИКАНОР! А УЕХАЛИ ОНИ ПОТОМУ, ЧТО ЗЕМЛИ МАЛО, А ЗАВИСИМОСТИ МНОГО – ИСТОРИКОВ ПОЧИТАЙ!)
Что башкиры, что киргизцы – все едино. Костанай? Кустанай? – Все едино.
Пусть такой же тяжелый климат: жара летом, бураны зимой. Но чтоб озера такие ж были и чернозем.
Чтоб полная воля!
И найдут на востоке - возле реки Тобол.
И будет одно из местных озер называться Огибаловым. Там Никанор Огибалов, его дети, Матвей и Афанасий, и его внуки будут коней своих купать. В своем семейном озере.
(НА ЭТОМ ОЗЕРЕ ЕЩЕ ДОИСТОРИЧЕСКИЕ ЛЮДИ НА КОНЬКАХ КАТАЛИСЬ. КОСТЯНЫХ… САМЫЕ ДРЕВНИЕ КОНЬКИ В МИРЕ, ПРАВДА! СПРОСИТЕ У АРХЕОЛОГОВ! НЕОЛИТИЧЕСКАЯ СТОЯНКА... ОЙ! ВЫДЕЛЫВАЮТ НОГАМИ КРЕНДЕЛЯ.... ОЙ!!............)
- НУ ВОТ, ШМЯКНУЛСЯ И, ПОДИ, ШИШКУ НАБИЛ. ВСТАВАЙ, СПИНОЗА ТЫ НАШ!
И будет у них, Огибаловых, хорошая и богатая жизнь. Все она, пшеничка.
- ЗНАЕМ-ЗНАЕМ: ПШЕНИЧКА ТОЛЬКО ПРИКРЫТИЕ! ОРЕЛ - БЫК - ОРЕЛ - БЫК - ОРЕЛ - БЫК - ОРЕЛ - БЫК - ОРЕЛ - РЕШКА - ОРЕЛ - РЕШКА - ОРЕЛ - РЕШКА - ОРЕЛ - РЕШКА - ОРЕЛ – РЕШКА…
- НАШАТЫРЬ СКОРЕЕ! ПАПОНТ В ОБМОРОК УПАЛ!
(НЕ РАССЧИТАЛ СВОИ УМСТВЕННЫЕ СИЛЫ, БЕДОЛАГА… ПРИШЕЛ В СЕБЯ? ВОТ И МОЛОДЦА.)
Жизнь полосатая: то орел, то решка; так это всем известно. Вот и внук Никанора, Петечка, в Москву поедет учиться, но...
- ТАКАЯ НОВАЯ ВЛАСТЬ ЗАБОТЛИВАЯ К КРЕСТЬЯНСКОЙ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ. НО ЭТА ЖЕ ВЛАСТЬ ПОТОМ ОТЦА ЕГО, КРЕСТЬЯНИНА, МАТВЕЯ НИКАНОРОВИЧА, РАСКУЛАЧИТ. И У ПЕТЕЧКИ БУДЕТ ТРУДНАЯ, НО ИНТЕРЕСНАЯ ЖИЗНЬ.
- ДЕКАНА МЕХМАТА МГУ.
- ДА НЕ СПЕШИ! С ИВЛИНОМ В В СОРОК ЧЕТВЕРТОМ БУДЕТ НА ЮГОСЛАВСКОМ ОСТРОВЕ КВА… ИНСПЕКТИРОВАТЬ АНГЛИЙСКИЙ ДЖИН И РУССКУЮ ВОДКУ. ЖУРНАЛЮГА ИВЛИН ВО: «ПИТЕР, ТЫ МНЕ ИНТЕРВЬЮ ДАШЬ?» - «УВАЖАЮ, ВО!», ОТВЕТИТ НАШ ПЕТР.
С вами положительно невозможно работать!
- ЛАДНО-ЛАДНО, ДАВАЙ ПРО СЕЛО ЭТО, САДЧИКОВКУ.
А в селе этом богатом до сих пор живут потомки Никанора. Сама видела.
В МОСКВЕ ТОЖЕ ЖИВУТ, ФАКТ. И В ДРУГИХ ГОРОДАХ...
*
- …ОНА ДАВНО В СТОРОНУ ЮРОДИВЫХ И БЛАЖЕННЫХ СМОТРИТ – ЕЩЕ С КНИГИ ЮРГАНОВА! ПРЯМО ЗАБОЛЕЛА ИМИ. МЫ, ГЛУМОТВОРЦЫ, ТЕПЕРЬ – ВТОРОЙ СОРТ, ИСТОРИЧЕСКОЕ НЕДОРАЗУМЕНИЕ; НАМ – НА ПОМОЙКУ.
Скоморохи – деятели искусства. А искусство я не предам. Не отрекусь. Я ж не духовный реформатор какой. Не Л.Н. Толстой.
- ОН-ТО КАК ТАМ? ЧЕГО ПОДЕЛЫВАЕТ?
Он-то? А кумыс пьет. Только что вспахал часть пашни. Если жара не усилится – дальше пахать будет. А нет – так Лао-Цзы в тенек пойдет читать.
(ИЛИ ГЕРОДОТА.)
Или Геродота.
*

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Меня давеча дразнили чеховским монологом: «Люди, львы, орлы и куропатки…», а на гербе Ливенского уезда как раз куропатки обозначены. Такой милый заместитель нашего апокалиптического быка.
- НАШАТЫРЬ СКОРЕЕ! МАМОНТ ОПЯТЬ В ОБМОРОК ГРОХНУЛСЯ!
Ох-охо! Видно, пора объявлять каникулы.
- ПОДОЖДИ! ОСТАЛИСЬ ЕЩЕ КРЕПКИЕ НА ГОЛОВУ. У МЕНЯ ВОТ ИДЕЯ.
Давай, Шиш, свою идею.
- В РЯЗАНИ И МОСКВЕ ДВЕ ФИГУРЫ – ЧЕЛОВЕК И БЫК. НАДО ИХ ОБЪЕДИНИТЬ – В МИНОТАВРА.
Ага! А тогда лев с фамильного герба соединится в паре с орлом. Получаем грифона. А это уже смахивает на юнгианскую какую-нибудь схему.
- ПОЧЕМУ ЮНГИАНСКУЮ?
Потому, что минотавр – это человеко-зверь, низшее, а грифон – это, по Данте, символ Божественного и человеческого, высшее.
- ГРИФОН – ЭТО БДИТЕЛЬНОСТЬ, ВОЗМЕЗДИЕ, МУДРОСТЬ И ПРОСВЕЩЕНИЕ.
Да, что-то вроде сверхсознания. А минотавр – бессознательное. Вот и получается цикл юнгианских превращений: высшее – низшее - высшее – низшее - высшее – низшее…
- НЕТ, МНЕ ДАДУТ ИЗ ОБМОРОКА ВЫЙТИ?! - /возмущенно падает опять/.
Из высшего, божественного вниз тянут плохие обстоятельства или чужая воля.
- ТАК ВСЕ ОПРАВДЫВАЮТСЯ!
Нет, правда, смотрите: из грифонского, мудрого Новгорода Великого власть силой переводит детей боярских в звероватую (извините!) Рязань; далее Огибаловы сами едут в светлые орловские земли; откуда безземелье гонит их в минотаврский Бузулук
- АГА! А ГОВОРИЛА: ТАМ РАЙ! А ЗМЕЙ ТАМ НЕДАРОМ СТОЛЬКО СИДЕЛ В ЗАСАДЕ, ДРУГ МИНОТАВРА, РАСТЛИТЕЛЬ.
Неужели все предопределено?!
Но из пасти мрачного минотавра Огибаловы своей волей вырываются в свободный Кустанай. Но потом опять катаклизмы, и старая благодатная жизнь оказывается невозможной: раскулачивание. Жизнь снова ведет по кругу – к подпольному минотавру мегаполиса.
Но дело не в самих городах – это знак трансформы души, периодов вознесения оной вверх (от земли) и погружения вниз (под землю). Синусоида: оторваться, воспарить – заземлиться, упасть.
- НАСЧЕТ «ОТОРВАТЬСЯ», ТЫ ВСЕГДА ГОТОВА…
(НЕ ОСКОРБЛЯЙ ДУХ!)
- ЛЕЖИ СЕБЕ, МАМОНТ, И НЕ СОПИ. ПАДШЕЕ СОЗДАНИЕ.
f773d7925c77.jpg
/Это тоже город Бузулук. Изба. В каком-то китайско-модЕрновом стиле. Нигде больше такого не видела, а в Бузулуке - на каждой улице нечто подобное./

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Эпилог

Из жизнеописания Т.:
Уже была написана его "Исповедь", в голове созревал трактат "В чем моя вера" - хотелось как можно полнее изложить основы своего нового миросозерцания и своего понимания религиозных догматов.
"... Есть умные люди и удивительные по смелости" - откликается он на встречи и беседы с сектантами, сторонниками различных вероучений и просто окружавшими его людьми - такими, к примеру, как А.А. Бибиков и В.И. Алексеев, учитель-народник.
1883 год. Июля 8. Донесение помощника начальника Самарского губернского жандармского управления начальнику того же управления о том, что Т. 12 июня… "старался внушить принцип равенства, доказывая, что все должны делиться друг с другом" и что "церкви украшать глупо", "Крестьяне увидели из его беседы, что он отвергает власть и правительство, а потому по выходе с беседы заключили, что он не сектант, а социалист"».
- А НА САМОМ ДЕЛЕ ОН КТО – СЕКТАНТ ИЛИ СОЦИАЛИСТ?
А на самом деле он Лев Толстой.
Июля 11. Донесение бузулукского исправника самарскому губернатору о том, что Т., "бывая в селе Гавриловке и разговаривая с крестьянами, внушает им, что… по учению спасителя, люди, живущие на земле, все равны между собою, никто ничего не должен считать своим, все общее".
(КАКОЙ ЖЕ ОН НАИВНЫЙ…)
А другой бы и не спас наивных крестьян Огибаловых.
- ВОН, ВОН ОНИ! БЕРИ БИНОКЛЮ, СМОТРИ! СКОРЕЙ!!
Да кто, кто?
- ПРАПРАДЕДУШКА И ПРАПРАБАБУШКА ТВОИ!! НИКАНОРУШКА ОГИБАЛОВ, МОЛОДЕНЬКОЙ! И ЖЕНА МОЛОДЕНЬКА. НА КРЫЛЬЦЕ МАШУТ И КЛАНЯЮТСЯ ТЕБЕ.
Это не мне. Это они графу Толстому кланяются и его жене. И всей России.
2007 г.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Татьяна!
Ты же про них меня уже спрашивала? Я тогда ответила, что когда туда (в Оренбург) поеду, буду смотреть и их. :)

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Кабачек
Оксана, ты нас учишь писать романы, но зачем здесь сразу весь роман выкладывать?. Читать столько много - тяжело, а потом надо сохранять интригу, т.е. "многосерийность печатания" использовать.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Оксана, ты нас учишь писать романы, но зачем здесь сразу весь роман выкладывать? Читать столько много - тяжело <...>

А я прочёл всё сразу, на одном дыхании и с превеликим удовольствием! Ароматнейшая вещь, просто прелесть!..
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Бибиков Валерий! Конечно, если я "забираю объем" на форуме, я могу не размещать ничего, впрямую не касающееся баз данных. :) Да это и не весь роман, а 31 страница 12 кеглей (весь роман я не собираюсь вывешивать). А насчет интриг, то 1) их у нас на сайте хватает и без моего текста; 2) если я буду вывешивать раз в неделю по кусочку, то все забудут, что было ранее. (У всех у нас "эклер", как говорит Татьяна). И последнее: как Вождя нашего Генеалогического Народа, я Вас, Валерий Владимирович, сильно уважаю, но в данном случае, профессиональным читателем, т.е. экспертом, является Рубен. :) Рубен, спасибо!!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Кабачек
Все писатели любят когда им льстят, а простого (не эксперта) читателя легко можно обидеть и написать, что в литературе он не "бум-бум". :P

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

"Простой" читатель абсолютно прав: читать текст сложно и муторно (ни абзацев тебе настоящих, ни курсивов). Как я поняла, возможности нашего форума еще долго будут такими.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Оксана, форум не предназначен для публикования книг с картинками :) это логичнее делать на сайте, как отдельную страницу. Там и смотреться все будет нормально. А курсив тут есть!!! :)

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Однако, дискуссия о том, нужна ли на форуме публикация "книг с картинками smile.gif", вроде бы, излишня: ведь в "Ливенском уезде" я точно так же писала в преамбуле, что это главы из романа, а народ не просто читает (посмотрите рейтинг работы), но продолжает и сейчас, почти через год, присылать положительные отзывы.
- СТРАННО, СТРАННО!
Эти материалы полностью соответствуют теме "Родина предков", сделаны по документам и личным впечатлениям, а что в художественной форме, так, что - мало художественная лучше? :)
Другое дело, иные худож. материалы: их я размещаю не у нас, а в лит. сайтах (а заинтересованным лицам-форумчанам в личках даю сноски).

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Оксана, еще раз объясняю (ну не виновата я, что не владею литературным даром, и не получается с первого раза). Вот в принципе, наверное, можно поставить замешивать тесто в центрифуге старой стиральной машины. Или постирать белье миксером, ну, чтобы руками не тереть, пусть венички миксера его покрутят. Можно же? Думаю, можно. А нужно? Или все-таки логичнее использовать каждый механизм по его прямому назначению? Так и тут - техническая сторона форума не предусматривает возможности размещать картинки с того бока текста, где тебе (или мне) этого хочется, нет всяких разных шрифтов и виньеток, и многого другого, что вполне реализуемо на сайте. Именно поэтому я и сказала, что видеть на форуме текст с картинками или без, не важно, в том виде, в котором хочет автор, не всегда возможно. Но никто не запрещает публиковать этот же текст в том виде, который технически позволяет сделать форум.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Присоединяйтесь к обсуждению

Вы можете опубликовать сообщение сейчас, а зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, войдите в него для написания от своего имени.

Гость
Ответить в теме...

×   Вставлено в виде отформатированного текста.   Вставить в виде обычного текста

  Разрешено не более 75 эмодзи.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отобразить как ссылку

×   Ваш предыдущий контент был восстановлен.   Очистить редактор

×   Вы не можете вставить изображения напрямую. Загрузите или вставьте изображения по ссылке.

 Поделиться

  • Сейчас на странице   0 пользователей

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.
×
×
  • Создать...

Важная информация

Пожалуйста, прочитайте Условия использования