Перейти к контенту
genaschka

Печатные издания о Матроне Московской

Рекомендуемые сообщения

Книга №3 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

«Вам поможет святая блаженная Матрона Московская».
Автор Анна Чуднова.
ООО «Издательство АСТ», Щелково, 2009 год.
Напомню обложку данной книги

 

dc4e1296558ft.jpg 7881af8a39eft.jpg

 

Стр. 26
«Однажды среди ночи девочка вдруг объявила родителям, что отец Василий скончался. Конечно, мать и отец маленькой Матроны перепугались и бросились к дому священника…».
Если, священник Василий Троицкий умер в 1906 году (есть запись о смерти в МК), то насколько Матрона была маленькой? С учетом рождения её по данной книге в 1881 году, ей было уже 25 лет. Что то не сходится написанное в книге с данными Метрических Книг.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №3 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Стр. 46 - 47
«В 1925 году Матрона переехала в Москву…».
«Но уехать из родного дома ей пришлось не по своей воле. Её старшие братья – Иван и Михаил – поддержали новый строй и стали коммунистами, Михаил к тому же занял место сельского активиста.
Они неприязненно относились к своей блаженной сестре, а уж то, что к ней в дом постоянно приходили самые разные люди, вызывало у них негодование…
Матрона не хотела беды для своих родных, братьев и постаревших родителей, поэтому она решила оставить отчий дом и перебраться в Москву».

 

«Постаревших родителей»-фраза, как бы, была не уместна в 1925 году, Никонов Дмитрий Иванов умер в марте 1912 года от рака губы (есть запись о смерти в МК).

 

Совместное проживание Матроны с братьями, у меня вызывает некоторое сомнение и вот почему:
В 1916 году по сельхоз переписи, домохозяином числился Никонов Дмитрий (скорее всего, потому что перепись 1916 года велась относительно переписи 1911 года, когда он являлся домохозяином). Однако уже в 1919 году, всё хозяйство числилось за Никоновым Михаилом Дмитриевым (младшим братом Матроны) и в наличии было 11 душ людей. В 1920 году произошло, по всей видимости, разделение хозяйства. Домохозяевами стали:

 

Никонов Михаил, 3 души.
Пелагея Егорова, жена
Елизавета Михайлова, 1909
Иван Михайлов, 1918-1919

 

Наталья Никитина и Матрона Дмитриева, получается, не могли проживать у Михаила.

 

Никонов Иван Дмитриев, 7 душ.
Евдокия Николаева, жена
Дмитрий Иванов, 1907
Мария Иванова, .1909
Василий Иванов, 1911
Александр Иванов, 1913
Петр Иванов, 1916
Петр Иванов, 1918

 

МК за 1916-1918 годы сохранились фрагментарно, возможно в семье Ивана Дмитриева за эти годы и произошли изменения, но по подсчетам получается, что и у Ивана не нашлось места матери и сестре.
Тогда где могли проживать они?

 

В этом же селе Себино проживала дочь Натальи Никоновой и сестра Матроны Пелагея Горшкова. В 1920 году домохозяином числился:

 

Горшков Илья Владимиров, 9 душ
Пелагея Дмитриева (Никанова) Горшкова, жена
Марфа Ильина, 02.07.1894
Марья Ильина, 24.03.1903
Павел Ильин Горшков, 15.08.1904-28.09.1904
Андрей Ильин Горшков, 20.08.1905
Иван Ильин Горшков, 01.02.1908

 

Может быть Матрона с матерью жили у зятя?

 

Хочу сказать, что это чисто мои рассуждения, мои мысли. Документально подтвердить данную версию, пока, не удалось.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №3 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Стр. 84-85
«Первые предсказания будущего Матрона стала делать ещё в детстве». Далее автор перечисляет года, в которые были сделаны предсказания: 1894, 1899, 1903, 1950. Хотелось бы уточнить, из каких источников такая информация?

 

Биографо-исторические части данной книги ничем не отличается от двух предыдущих, только изменен порядок их.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Геннадий, ну у кого ты хочешь уточнить насчет источников, ты же понимаешь, что нет никаких источников. Все на совести каждого из авторов этих книг.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №4 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

«Матрона Московская».
Автор Инна Серова.
Издательство «Глаголь Добро», СПб, 2010.-(Книга-подарок)

 

Напомню обложку данной книги

 

492058d9a077t.jpg e52375fcd05at.jpg

 

Стр. 21-23.
Инна Серова пишет:
«Книга эта на многое не претендует. Нет у меня никаких оснований думать, что смогу лучше написать, чем другие авторы, которые о Матроне Московской со своими читателями говорили. Никаких особых новых фактов ее биографии я не расскажу, я их и не искала: Матрона же святая, у неё есть официальное житие, вот от него и следует отталкиваться при освещении событий ее жизни…
Должна ещё сказать следующее. О Матроне как об очень известной святой много книжек написано, многие сайты в Интернете ей посвящены. Информация о жизни святой везде одна и та же. Казалось бы, что ещё сказать можно? Оказалось – можно и нужно…
Дело в том, что все книги так или иначе опираются на воспоминания о Матронушке, собранные Зинаидой Ждановой…А там информация просто записана со слов людей, которым помогала блаженная, но без соблюдения хронологического порядка, с разночтениями, искажениями, очевидными домыслами. (Что поделать: людская память так устроена, что отсекает неважное для человека и, наоборот, «вспоминает» подчас то, чего и не было никогда). В результате получилось, что из книги в книгу кочуют одни и те же нелепости, фактические ошибки, недомолвки.
Избави, Господи, меня от гордости и тщеславия. Но, прочитав о святой Матроне все, что попалось мне в руки и на глаза, я подумала, что информацию необходимо систематизировать, упорядочить, отредактировать…
Вот я и взяла на себя дерзость провести такую работу».

 

По крайней мере, честно и откровенно.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №4 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Помимо мест, связанных с упокоением святой Матроны Московской, а также Успенской церкви на её родине в книге указаны адреса церквей и часовен во имя Святой Матроны Московской (о существовании которых мне как то не приходилось слышать):

 

1. Церковь Матроны Московской. Адрес: г. Белгород, ул. Некрасова, 8/9.

 

2. Церковь Матроны Московской в Здравнице. Адрес: Московская обл., Мытищинский р-н, пос. Здравница, туббольница № 6, корп. 9.

 

3. Церковь Матроны Московской в Любимовке. Адрес: Московская обл., Пушкинский р-н, с. Тарасовка, ул. Лесная.

 

4. Церковь Матроны Московской в Майорском. Адрес: Оренбургская обл., Сакмарский р-н, с. Майорское.

 

5. Церковь Матроны Московской в Раменском. Адрес: Московская обл., г. Раменское, ул. Коммунистическая.

 

6. Церковь Матроны Московской в Сходне. Адрес: Московская обл., гор. окр. Химки, мкрн. Сходня, ул. Некрасова.

 

7. Церковь-часовня Матроны Московской в Возрождение. Адрес: Московская обл., Ступинский р-н, д. Возрождение.

 

8. Церковь-часовня Матроны Московской при Лобненской горбольнице. Адрес: Московская обл., г. Лобня, мкрн. Букино, ул. Борисова, 15.

 

9. Часовня Матроны Московской в Обухове. Адрес: Московская обл., Ногинский р-н, пос. Обухово

 

10. Часовня Матроны Московской в Сходне. Адрес: Московская обл., гор. окр. Химки, мкрн. Сходня, ул. Первомайская, 9.

 

11. Часовня Матроны Московской на Курском вокзале. Адрес: Москва, ул. Земляной вал, 29.

 

12. Часовня Ксении Петербургской и Матроны Московской. Адрес: Московская обл., Коломна, ул. Лазарева, 11 А, Святотроицкий Ново-Голутвин монастырь.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №4 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Данная книга прекрасно оформлена, отпечатана крупным шрифтом (что немаловажно для детей и людей почтенного возраста), в общем, лучше подарка не найти (так и издательством заявлено).

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №5 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

«Житие святой блаженной старицы Матроны Московской и её чудотворения XX-XXI вв.».
Составитель Александр Худошин.
Свято-Троицкий Ионинский монастырь, Киев, 2010
Напомню обложку данной книги

 

3f8b4ff98f95t.jpg 5026731ec764t.jpg

 

По благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины ВЛАДИМИРА.

 

Рекомендовано к печати рецензионной комиссией Украинской Православной Церкви.

 

Стр. 6
«Матрена Дмитриевна Никонова, будущая блаженная Матрона, родилась в 1885 году, в селе Себено Епифанского уезда Тульской губернии».

 

Первый автор, пока, который указал год рождения Матроны 1885. Хотя книга, практически, целиком переписана с книги №1 «Житие и чудеса святой праведной блаженной Матроны Московской». Автор так и пишет:
Стр. 21
«Ниже приводятся рассказы и воспоминания людей, знавших Матрону лично. Что касается повествований, то характерные особенности речи рассказчиков сохранены, лишь сделаны некоторые сокращения».

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №6 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

«Помоги, Матронушка. Жизнеописание и посмертные чудеса блаженной старицы Матроны Московской».
Составитель А.С. Ананичев.
Издательство Московской Патриархии, Москва, 2010
Напомню обложку данной книги

 

e0e1ea80f76at.jpg 73f33a302989t.jpg

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №6 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

В целом, в книге приведены уже известные факты из жизни Никоновой М.Д., но некоторые из них дополнены конкретными цифрами.

 

Стр. 11-12
«…- Если девочка в чем нуждаться будет, идите ко мне (отец Василий, примечание моё) и говорите прямо, что нужно, -сказал священник родителям Матронушки. А потом добавил:
- Она ещё на мое место встанет и кончину мою предскажет.
Так в последствии и случилось, спустя ДЕСЯТЬ лет». Дата смерти Василия Троицкого обсуждалась уже при разборе книги №2.
Десять лет, из каких источников такая цифра?

 

Стр. 27
Из воспоминаний Ксении Выборновой:
«…Матронушки тогда в Себине не было, а жила она в Москве. Но вот родные сообщили, что старицу привезли в село. Мать тотчас побежала к Никоновым, жили они домов за восемь».
«Домов за восемь» никак не получается. Дело в том, что Никоновы и Выборновы принадлежали, в своё время, разным помещикам: Новосильцеву и Бибикову. Как раньше было принято, крестьяне одного помещика не жили с крестьянами другого помещика вперемешку. Судя по карте межевания села Себино, дома Никонова и Выборнова находились на разных «перекладинах» буквы «П» (в виде этой буквы располагались крестьянские подворья).

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №6 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Книга содержит достаточное количество фотографий. Написана она в стиле, приближенном к литературному, изобилует диалогами персонажей, что создает, иногда, эффект присутствия читателя в событиях тех лет.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №7 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

«Святая Блаженная Матрона Московская».
М.: Благовест, 2010.-208 с.
Напомню обложку данной книги

 

ef27741f90b5t.jpg afba04eb9229t.jpg

 

Авторы, переписав житие Матроны из книги №2 (нумерация, согласно представленному выше списку) «Житие и чудеса блаженной старицы Матроны» один в один, подвергают сомнению воспоминания о жизни Никоновой М.Д.
Стр. 59
«…с началом перестройки и открывшейся свободой печати воспоминания о блаженной сначала попали в прессу, а затем были опубликованы отдельной книгой. Эти первые воспоминания-безграмотные, наполненные, как выяснилось потом множеством апокрифов, фантазий, а подчас и просто сплетен о блаженной Матроне, тем не менее, дали надежду на помощь многим отчаявшимся от жизненных перемен людям.»

 

Стр 64-65.
«По словам игумена Дамаскина (Орловского): «Возникают проблемы и в области свидетельства о жизни, что о подвижнице свидетельствует человек посторонний, как в случае рассказа З.В. Ждановой о блаженной Матроне, когда она пишет, что блаженная Матрона «часто нам показывала в лицах, что происходит и что произойдет: «Сначала уберут Сталина, потом после него будут правители один хуже другого. И появится в то время Михаил,-ручки подняла кверху, приложила руку к сердцу и голове,-вот какой будет…». Между тем «предсказание» является всего лишь, по собственному признанию, сделанному под давлением голоса совести, авторским вымыслом так называемого свидетеля, что приносит явный вред уже Церкви, вводя в заблуждение верующих, повреждая церковное предание и плодя мифологические схемы с попыткой опереться на авторитет святых».

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №7 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Авторы критично отнеслись к написанию иконы, на которой изображены Матрона и Сталин, на соотнесение Матроны и Ванги.
Стр. 3-4
«С другой стороны, как при жизни святой Матроны о ней ходило множество домыслов, так и ныне некоторые люди используют имя блаженной в собственных целях.
В этом плане весьма показателен, возмутивший Церковь и общество, скандал с иконой блаженной Матроны на которой избражен Сталин. Апокриф о якобы имевшей место встрече блаженной с «вождем народов», в виде мутных слухов зародился ещё при жизни блаженной Матроны. А в наши дни, несмотря на выводы сделанные Комиссией по канонизации тщательно изучившей жизнь блаженной, о том, что такой встречи в действительности не было и быть не могло, этот апокриф вновь вынесен на свет Божий. В данном случае имя блаженной Матроны используется с недобросовестной целью-для оправдания далеких от Православия идей и людей.»
«Многие обращающиеся к блаженной Матроне за исполнением желаний и понятия не имеют о духовном пути подвижницы, они смотрят на неё как на некую «русскую Вангу», к которой можно обратиться с любой просьбой без проверки этой просьбы Божьими заповедями. Эта идея-соотнесение блаженной Матроны с Вангой пользуется большой популярностью на различных оккультных сайтах, а не так давно она была озвучена и по телевидению. Однако, следует заметить, что сравнение блаженной Матроны-православной святой, с Вангой, мягко говоря, далекой от православного благочестия, крайне не уместно….»

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №7 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Подвергнув критике произведение Зинаиды Ждановой, усомнившись в воспоминаниях, авторы пишут:
Стр. 60
«…Тщательно изучив биографию подвижницы…»
Как то не стыкуется данная фраза с результатами исследований в архивах.

 

По сравнению с вышеуказанными книгами, данное произведение кажется мрачным и «тяжелым». Нет ощущения радости от прочитанного.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №7 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Более двадцати страниц книги посвящены истории возникновения Покровского монастыря.

 

В книге приведены электронные адреса Сайтов, накоторых, в той или иной степени, размещены материалы о Святой Матроне Московской:

 

- www.pravoslavnayashkola.ru
- www.vimen 2006.narod.ru
- www.mitropolia-spb.ru
- www.katehizis.ru
- www.matrona.ru
- www.pokrov-monastir.ru
- www.nikolas.orthodoxy.ru
- www.foru.ru
- www.hristianka.ru
- www.vob.ru
- www.cofe.ru
- www.donor.org.ua
- www.orthodox.etel.ru
- www.beta.aif.ru
- www.vladivostok.tparhia.ru
- www.pochaev.org.ua
- www.milost.ru
- www.hram-evenkya.ru

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №8 (нумерация, согласно представленному выше списку)
«Святая блаженная Матрона Московская. Самая полная книга».
М.: Астрель, 2012.-318, [1] с.-(Проси-и дано будет!)
Автор Иван Белов

 

Напомню обложку данной книги

 

b309bd8107bet.jpg 87f3622d7f67t.jpg

 

При начале чтения данной книги возникло ощущение, что где-то я это уже читал?!?
Стр. 8 Предисловие:
«Все мы-дети Божьи. И, как все дети, мы так порой нуждаемся в помощи. В ЕГО помощи…».

 

Действительно, в книге №3 (автор Анна Чуднова), в разделе «От автора» читаем:
«Все мы-дети Божьи. И, как все дети, мы так порой нуждаемся в помощи. В ЕГО помощи…».

 

«Предисловие» книги №8 и «От автора» книги №3 изложены, практически, одним текстом.
Как оказалось, обе эти книги вышли в одном издательстве, в ООО «Издательство АСТ». Может быть книга №8 переиздание вышедшей ранее? Тогда почему другой автор? Издательство, даже, не позаботилось перепроверить написанное: повествование идет от лица женского рода, а автор Иван Белов, думаю, мужского.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №8 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Стр. 47
«Крестил Матрону отец Василий, священник, пришедший накануне в Себино, в церковь Успения Богородицы, из соседнего села, как будто специально, будто заранее знал, что предстоит ему совершить…».
То, что Белов не сделал ссылку на автора воспоминаний (в других изданиях это делалось непременно), пусть останется на совести издательства и его.
При анализе книги №2 «Житие и чудеса блаженной старицы Матроны» уже был затронут вопрос об отце Василии, о его возвращении из соседнего села и о просмотре МК села Хованщина за 1881 и 1883 годы. При просмотре Метрических Книг указанного села ни в качестве восприемника, ни в качестве поручителя, ни в каком другом качестве отец Василий не был зафиксирован в них. Возможно это визит частного характера.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №8 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Думаю, пересказывать содержание книги нет смысла, оно однотипное с другими. Есть некоторые любопытные моменты, на которых хочется заострить Ваше внимание.

 

Стр. 116
«...Вот так обдерут нашего царя-батюшку».
«В действительности, в 1905 году после завершения Русско-Японской войны Россия лишилась Южного Сахалина и Ляодунского полуострова. Прошло еще чуть больше 10 лет и большевики лишили власти Николая II».
Два события на одно предсказание, да еще и с географическими подробностями.

 

Стр. 119
«Еще во время войны, в 1943 году, Матрона говорила, что 58 статью Уголовного кодекса отменят, и жизнь в стране пойдет по-другому».
Оставлю без комментария.

 

Стр. 120
«Ещё одно мрачное предсказание пророчицы касается нашего с вами будущего: «Без войны все умрете, жертв много будет, все мертвые на земле будете лежать. Вечером все будет на земле, а утром восстанете-и все уйдет в землю. Без войны война идет».
Стр. 121
«Надежду на лучшее дает нам и еще одно очень важное пророчество матушки Матроны: «Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!»

 

Интерпретация данных предсказаний напомнило мне о предсказаниях другой известной провидицы.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №8 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

«Вот какие наставления давала людям святая Матрона:
Стр. 124-125

 

- Матронушка призывала не осуждать ближних. Говорила: «Зачем осуждать других? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков»

 

- Праведница часто говорила о том, что нужно любить и прощать тех, кто немощен и болен: «Если вам что-нибудь будут неприятное или обидное говорить старые, больные или кто из ума выжил, то не слушайте, а просто им помогите. Помогать больным нужно со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали».

 

- Тех людей, которые часто меняли духовников, стремясь встретить «старца», «прозорливца», она старалась вразумит. Ведь в таких метаниях можно было и растерять силу духовную и с верного пути сбиться. Она советовала всем быть очень осторожными: «Мир лежит во зле и прелести, и прелесть-прельщение душ-будет явная, остерегайся». «Если идете к старцу или священнику за советом, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать правильный совет». При этом святая угодница предостерегала от излишнего интереса к жизни священников.

 

- Женщин матушка Матрона учила беречь свою естественную красоту, не скрывая ее под декоративной косметикой. Ведь красота поддельная, не та, которую дал человеку Бог, ведет душу к развращению.

 

- Матрона поддерживала тех девушек, которые хотели посвятить свою жизнь служению Всевышнему: «Вам, девицам, Бог все простит, если будете преданы Богу. Кто себя обрекает не выходить замуж, то должна держаться до конца. Господь за это венец даст».

 

- Защитную силу святых молитвенных слов и крестного знамения блаженная старица подчеркивала постоянно: «Враг подступает-надо обязательно молиться. Внезапная смерть бывает, если жить без молитвы. Враг у нас на левом плече сидит, а на правом-ангел, и у каждого своя книга: в одну записываются наши грехи, в другую-добрые дела. Чаще креститесь! Крест-такой же замок, как на двери».

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №8 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

«Вот какие наставления давала людям святая Матрона:
Продолжение.
Стр. 126-127

 

- Многим своим посетителям Матрона напоминала о том, что надо крестить и предметы вокруг себя и еду: «Силою Честнаго и Животворящаго Креста спасайтесь и защищайтесь!»

 

- Матушка часто предостерегала людей от обращения к колдунам и знахарям: «Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет. Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят».

 

- С большим почтением относилась святая старица к покойному священнику Валентину Амфитеатрову. Часто она говорила своим посетителям, что он близок к Господу, и некоторых отправляла на его могилу-помолиться и принести песка.

 

- В годы советской власти, в период гонений на православную церковь, богоборчества и притеснения верующих, отпадения людей от истинной веры, жизни в грехе без возможности раскаяться, души множества людей опустились во мрак. Святая угодница Божья видела все это и понимала. И всеми силами старалась уберечь от падения в эту бездну бездуховности тех, кого могла.

 

- Когда к матушке Матроне приходили люди, страдающие физическими недугами, она всех их убеждала лечиться. Старица называла тело домиком, который Бог дал для души, и объясняла, что следить за тем, чтобы домик этот был в порядке-дело богоугодное. Матрона Рассказывала, что и болезни Бог нам посылает, но Он же и средства для излечения дает-те же травы целебные, и нельзя отказываться от этих даров.

 

- Говорила, что надо обязательно крестить еду, а на ночь ее убирать и накрывать, чтобы из воздуха злые силы не проникли.

 

- Советовала причащаться. Говорила: «Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым…Перед иконками пусть горят лампады».

 

- Говорила, что хорошо бы иметь в доме комнату окнами на восток, и в этой комнате поставить стол-Престол Божий, для икон и молитв, есть и пить на нем нельзя.

 

- Часто она говорила о том, что надо уметь отказываться от собственной воли, и отдавать себя в руки Божьи. Тогда будешь жить, как дитя в саночках-тебя везут, и ты забот не знаешь, а Бог сам все устроит.

 

- Призывала Матронушка каяться в своих грехах. Говорила, что без покаяния жить нельзя, а если целый народ живет без покаяния, то его постигают бедствия, и он гибнет и исчезает с лица земли.

 

- Предвидя, что слишком многие люди далеко отойдут от Бога, вследствие чего в их душах поселится зло, матушка советовала вести себя осторожно даже в церкви, ведь там душа открыта как нигде. Нельзя отвлекаться от молитвы, чтобы не стать жертвой чьего-то дурного влияния: «Ходи в храм и ни на кого не смотри, молись с закрытыми глазами или смотри на какой-нибудь образ, икону». Нечто похожее советовал Серафим Саровский.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №8 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

«Вот какие наставления давала людям святая Матрона:
Продолжение.
Стр. 128-130

 

- Призывала владеть собой, не пребывать в состоянии расслабления духа, не бояться, не нервничать: «Не дрожи-от Бога все равно не убежишь», «Какие нервы, вот на войне и в тюрьме нет нервов…Надо владеть собой, терпеть»,

 

- О снах она говорила: «Не обращай на них внимания, сны бывают от лукавого-расстроить человека, опутать мыслями». Это не значит, что вещих снов не бывает-случались они и в жизни Матронушки, и близких ей людей. Но обычному человеку трудно разобраться, где сон что-то значащий, а где пустой. К тому же вещие сны-бльшая редкость, а чаще всего сны мало что значат.

 

- Тем, кто желал совершенствоваться в христианской вере, Матрона советовала не носить черной одежды, не выделяться внешне из толпы, а одеваться и выглядеть обыкновенно, никак своим видом не подчеркивая свои духовные устремления.

 

- Сама терпеливо несущая свой тяжкий крест, блаженная старица и других учила принимать скорби с благодарностью и смирением.

 

- Принимая смиренно болезни, Матронушка все же не советовала отказываться от лечения: и сама исцеляла, и призывала людей лечиться, называя тело домиком для души, который надо ремонтировать-ведь этот домик от Бога. Верила в силу лечебных трав, говорила, что Бог недаром их создал, а специально, чтобы людям помочь.

 

- Говорила: «Боже упаси поднимать на улице что-либо из вещей или денег». Вместе с ними можно какую-нибудь болезнь на себя взять, некоторые из них таким образом специально насылают.

 

- Она учила своих близких, как защищаться от влияния бесовскиз сил. Говорила, что во время массовых демонстраций лучше оставаться дома, плотно закрыв двери и окна, так как, по ее словам, в воздухе в это время носятся полчища демонов, которые стремятся проникнуть в души людей. Сегодня эти слова, конечно, нужно толковать иносказательно-как призыв не поддаваться массовому гипнозу, тем идеям и лозунгам, которые кто-то навязывает нам, и к тому, чтобы беречь «окна души» (именно так святые старцы часто называют чувства человеческие). Ведь раскрывая душу кому попало, поддаваясь влиянию толпы, мы рискуем оказаться незащищенными перед силами зла.

 

- А это Матронушкино наставление можно воспринимать и как шутливое, и как серьезное: «Цепляйтесь все, все за мою пяточку, и спасетесь, и не отрывайтесь от меня, держитесь крепче». Говорила, что после ее смерти таких, как она, уже не будет. И искать не надо, если не хотим, чтобы нас обманули. Лучше приходить на ее могилку, и разговаривать, и помощи просить, как у живой.

 

(Цитируется по материалам сайта vimen2006.narod.ru)

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №8 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

Ещё несколько выдержек из данной книги.

 

Стр. 153-154
«Обращайтесь к святой Матронушке с молитвой в любое время дня и ночи. Не только когда вы перед образом ее чудесным в храме стоите, но и когда иконку или избражение перед собой держите-святость их от размера не зависит.
И среди дня, в любой ситуации трудной, на помощь матушку призывайте-закройте глаза на миг, вспомните ее лик святой, почувствуйте любовь и тепло, которое от него исходит, и слова молитвы прочитайте. Вмиг все изменится-прилив сил почувствуете, боль или страх покинет вас, выбор трудный легко вам дается, опасность от себя и близких своих отведете.
Помните о ее небесном заступничестве всегда и на помощь ее призывайте-и никогда без поддержки и утешения не останетесь.

 

Святую Матрону Московскую нужно просить

 

- ОБ ИСЦЕЛЕНИИ
- О ПОМОЩИ В ДЕЛАХ ЖИТЕЙСКИХ
- О ВСТРЕЧЕ С СУЖЕННЫМ
- О СОХРАНЕНИИ БРАКА
- О МАТЕРИНСТВЕ
- ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ПЬЯНСТВА И НАРКОТИЧЕСКИХ ЗАВИСИМОСТЕЙ
- О ПОМОЩИ В РЕШЕНИИ МАТЕРИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ
- О ПОМОЩИ В УЧЕБЕ, РАБОТЕ
- ОТ ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ СТРАДАНИЙ»

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Многочисленные дешевые переиздания и "перепевы" не способствуют выяснению истины, скорее наоборот...

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Книга №9 (нумерация, согласно представленному выше списку)

 

«Святая блаженная старица Матрона Московская. Житие и акафист».
Издательство «Царское дело»

 

Напомню обложку данной книги

 

f046b12f2117t.jpg d42564d61474t.jpg 6c47ef351211t.jpg

 


В книге собраны отдельные фрагменты, из ранее рассмотренных произведений, поэтому ничего нового для поиска даты рождения Матроны Вы не увидите.
Единственно, что из данной книги узнал о написании двух икон «Взыскание погибших».

 

Стр. 19-22
«Когда Матронушка еще жила в родной деревне, по ее просьбе была написана икона Божьей Матери «Взыскание погибших» для церкви Успения Божьей Матери в родном селе…»
«Художника для написания иконы «Взыскание погибших» нашли в городе Епифань…»
«Икона эта была написана в начале Первой мировой войны. Всю жизнь Матрона не расставалась с ней…»
Это о первой иконе.

 

Стр. 22
«На собранные всей округой деньги в Богородицке была написана еще одна икона Божьей Матери «Взыскание погибших». Эту икону с киотом, с подсвечником несли из города прямо до самой церкви в Себино крестным ходом, с хоругвями».

 

Наверное, авторы затратили много сил на изучение архивных документов, изучение воспоминаний местных жителей, чтобы получить такой исторический факт.

Поделиться этим сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий

Комментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

Создать аккаунт

Зарегистрировать новый аккаунт в нашем сообществе. Это несложно!

Зарегистрировать новый аккаунт

Войти

Есть аккаунт? Войти.

Войти

  • Недавно просматривали   0 пользователей

    Ни один зарегистрированный пользователь не просматривает эту страницу.

×

Важная информация

Пожалуйста, прочитайте Условия использования