Перейти к публикации

Новости: научно-исторические мероприятия, музеи и выставки


 Поделиться

Рекомендованные сообщения

ТД "Библио-Глобус" приглашает Вас на встречу с Анн Голон.

 

Гостья Московской международной книжной выставки-ярмарки представит серию знаменитых романов - впервые изданную истинную историю Анжелики. Также Вы сможете задать вопрос любимому автору и получить автограф.

 

Мероприятие состоится 6 сентября, суббота, в 9-00, на 1 уровне, зал N8.

 

С уважением, сотрудники Торгового Дома "Библио-Глобус"
http://www.biblio-globus.ru/ Email:cm.cheif@biblio-globus.ru

 

 

 

 

 

 

 

Конкурс на участие в фестивале "Современное искусство в традиционном музее"

 

c 27 сентября по 19 октября Санкт-Петербург
[Панорама Петропавловской крепости ]
Институт ПРО АРТЕ организует ежегодный фестиваль "Современное искусство в традиционном музее" (информация о фестивале 2007 года на сайте www.proarte.ru). В восьмом фестивале, который пройдет с 27 сентября по 19 октября 2008 года, смогут принять участие победители конкурса "Современное искусство в традиционном музее". Условия конкурса:

 

На конкурс принимаются не выставлявшиеся ранее в Санкт-Петербурге проекты, подготовленные российскими и зарубежными художниками в сотрудничестве с музеями Санкт-Петербурга, имеющие тесную контекстуальную связь с экспозицией и фондами музея, демонстрирующие творческий подход в работе с музейной экспозицией.

 

Цель конкурса: содействовать сближению явлений традиционной культуры и современного искусства, модернизации деятельности музеев и повышению их статуса, а также привлечению широкой публики к современному искусству.

 

Заявки на конкурс принимаются от музеев Санкт-Петербурга (в конкурсе не участвуют Государственный Эрмитаж и Государственный Русский музей), являющихся некоммерческими организациями культуры и работающих в сотрудничестве с художниками-авторами проектов. К участию приглашаются музеи Санкт-Петербурга, вне зависимости от их участия в предыдущих фестивалях. Средства гранта перечисляются на счет музея. Критерии оценки проектов: оригинальность концепции, соответствие проекта условиям конкурса, обоснованность запрашиваемых средств.

 

Приоритет отдается проектам, в которых, по договоренности с администрацией музея, предусмотрено использование музейных фондов. Финансирование выделяется на поддержку проектов продолжительностью до 8 месяцев, начало реализации которых намечено на март 2008 года. Проекты, ставшие победителями конкурса и получившие финансирование, будут представлены в музеях Санкт-Петербурга с 27 сентября по 19 октября 2008 года в рамках фестиваля Института ПРО АРТЕ "Современное искусство в традиционном музее".

 

Внимание: конкурс проводится в два этапа.

 

1 этап: Первый этап - конкурс идей. Заявки принимаются от музеев, художников и кураторов в свободной форме с указанием содержания проекта, предполагаемого музея, информации об авторе (авторах) проекта и стоимости проекта. Заявки принимаются до 21 января 2008 г. включительно.

 

2 этап: Проекты, успешно прошедшие первый этап конкурса, оформляются в соответствии с формой заявки от имени музеев. Заявки принимаются до 15 февраля 2008 г. включительно. Заявки, поступившие позднее указанного срока, а также заявки, заполненные с нарушениями требований Института или поданные в неполном комплекте, рассматриваться не будут.

 

Максимальная сумма средств, запрашиваемых на финансирование проекта от Петербургского фонда культуры и искусства "Институт ПРО АРТЕ", не должна превышать $ 10 000. Результаты конкурса будут объявлены в марте 2008 г., список проектов-победителей конкурса будет опубликован на сайте www.proarte.ru Дополнительную информацию (список музеев Петербурга) и стандартные формы заявок на конкурс можно получить в Петербургском фонде культуры и искусства "Институт ПРО АРТЕ" по адресу: 197046, Санкт-Петербург, Петропавловская крепость, Невская куртина, левая сторона и на сайте www.proarte.ru

 

Не принимаются заявки на научные исследования, реконструкцию и реставрацию, закупку предметов для музейных фондов, строительство и ремонт зданий, а также на проекты, связанные с политической и религиозной пропагандой. Публикации могут быть поддержаны только как составная часть заявленного проекта. Не принимаются заявки, содержащие запрос на приобретение оборудования и поддержку зарубежных поездок.

 

Вопрос о выделении финансирования решается экспертным советом конкурса, состоящим из независимых экспертов, и утверждается Попечительским Советом Института ПРО АРТЕ. Мотивы отклонения заявок не сообщаются, заявки не рецензируются, материалы, поданные на конкурс, не возвращаются. Финансирование конкурса осуществляется Фондом Форда. Координатор конкурса: Татьяна Быковская (е-mail: bykovskaya@proarte.ru c пометкой "Заявка на конкурс СИТМ-2008") Тел.\факс: "Меняющийся музей в меняющемся мире" 2008 г. (812) 233 00 40, 233 05 53.

 

 

 

Государственный музей истории Санкт-Петербурга
Адрес: город Санкт-Петербург, Петропавловская крепость, 3
Проезд: Ст. м. "Горьковская", "Спортивная"
Телефоны: (812) 230-64-31
URL: www.spbmuseum.ru
EMail: mail@spbmuseum.ru

 


http://www.museum.ru/prof/news.asp?ID=33144

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Александр Сафоно..
С возвращением.

 


Спасибо!

 

Поздравляю Всех с двухлетним юбилеем!
Удачи!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Выставка предметов монгольской коллекции XIX в. в Иркутском краеведческом музее.
05.09.2008 10:41 | Музеи России
Выставка предметов монгольской коллекции XIX в. Иркутского областного краеведческого музея "Слушай песню степей" откроется в Музейной студии 8 сентября в 16.00 часов. Выставка открывается в рамках проведения V Байкальского экономического форума. Впервые на выставке экспонируются более 20 больших фотографий, сделанных Николаем Чарушиным в Монголии в 1887 году. Кроме того, представлены научные работы и публикации исследователей Монголии Григория Потанина, Петра Козлова, Дмитрия Клеменца и других ученых к. XIX - нач.XX . Из буддийской коллекции на выставке представлены иконы-танка, религиозные статуэтками, облачение буддийских монахов-лам, маски мистерии Цам, предметы тибетской медицины, практиковавшейся в буддийских монастырях Монголии. Традиционная хозяйственная деятельность, быт, прикладное искусство представлены элементами мебели монгольской юрты, музыкальные инструменты, охотничье снаряжение. Для справки: Музей обладает интереснейшей коллекцией, собранной в Монголии. Среди имен собирателей много известных в истории России людей, путешественников, ученых, сотрудничавших с Восточно-Сибирским отделом Императорского Русского Географического общества, которому, собственно, и принадлежал музей. Первые коллекции предметов буддийского культа поступили в музей уже в 50-х годах Х1Х в. Но основной приток экспонатов по буддизму связан с деятельностью Г.Н.Потанина - известного общественного деятеля и исследователя Центральной Азии. Разнообразнейшие коллекции были доставлены им из его известных экспедиций в Китай, Тибет и Монголию. Подлинные произведения искусства составляют коллекцию буддийских икон нашего музея. По оценке Э.П.Стужиной "Собрание буддийских икон музея невелико, но по достоинствам своим может соперничать с лучшими эрмитажными образцами". Коллекция насчитывает около 100 предметов, представляющих большую историческую и культурную ценность, наглядно свидетельствующих о самобытном и ярком искусстве народов Центральной Азии. К числу ценнейших предметов буддийского собрания Иркутского областного краеведческого музея несомненно относятся коллекции, характеризующие религиозные храмовые праздники - мистерии Цам. Известно, что при ламаистских монастырях Тибета, Бутана, Непала, Монголии, Тувы, Калмыкии, Бурятии ежегодно по несколько раз устраивались, как объясняла ламаистская церковь, с целью усмирения демонов и злых духов религиозные представления - мистерии или пантомимы цам. Действующие лица цама - божества и сверхъестественные существа, роль которых исполняли ламы, одетые в фантастические наряды и огромные маски. В цаме костюмы и маски действующих лиц несли громадную смысловую нагрузку. Поэтому сейчас, когда традиция исполнения цама практически утрачена (за исключением тибетских буддийских монастырей), ценным становится каждый музейный предмет, связанный с этой мистерией. В составе музейной коллекции костюмы, маски действующих лиц мистерии, их атрибуты, а также музыкальные инструменты ламских оркестров монастырей Монголии и Бурятии.

 

Музеи России
http://www.museum.ru/

 

http://www.rambler.ru/news/culture/museums/13377543.html

 

 

 

 

 

Презентация новых проектов в Дарвиновском музее.

 

05.09.2008 11:45 | Музеи России

 

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДАРВИНОВСКИЙ МУЗЕЙ приглашает на презентацию двух новых проектов: видеоэкскурсии "Многообразие жизни на Земле" и полиэкранной мультимедийной экспозиции "Река времени", которая состоится 10 сентября в 15 часов 30 минут. К началу учебного года Государственный Дарвиновский музей подготовил для посетителей два новых уникальных проекта, аналогов которых нет во всем мире. Первый проект - это видеоэкскурсия "Многообразие жизни на Земле". В чем же ее особенность? Проходит она, как обычно, в экспозиционном зале, и проводит ее научный сотрудник музея. Но наш музей ломает привычные стереотипы - теперь одновременно присутствовать на экскурсии смогут не двадцать человек, а все желающие. И не просто присутствовать, а вместе с экскурсоводом за 15 минут совершить путешествие по всему земному шару и познакомиться с его обитателями. Не выходя из зала музея, можно погрузиться в подводном батискафе на невиданные морские глубины, побывать в вечнозеленых тропических лесах и знойной саванне, подняться высоко в горы, и даже ощутить холодное дыхание царства льда обоих полюсов Земли. Наша новая видеоэкскурсия "Многообразие жизни на Земле" рассказывает о разнообразии существующих организмов, об уникальности каждого вида. Остается добавить, что демонстрация осуществляется на двух огромных экранах в центральном зале музея. Причем более пятисот его экспонатов как бы включаются в это действо. Идеально синхронизированные свет, звук и видео буквально заполняют зал. Многочисленные прожекторы акцентируют внимание зрителя на том, что происходит на экранах, а специальная аппаратура создает объемные звуковые эффекты. Все это регулируется специальной компьютерной программой. Второй проект "Река времени" - это полиэкранная мультимедийная экспозиция. О чем же расскажет нам она? Человеческому сознанию трудно представить себе временные отрезки протяженностью в десятки и сотни миллионов лет. Но мы живем на планете, сохранившей "память" о древнейших временах: окаменелости - ископаемые остатки живых организмов, некогда населявших Землю. Ученые-палеонтологи "читают" каменную летопись, скрупулезно разбирая все следы жизнедеятельности живых существ и соотнося их с той или иной геологической эпохой. Иногда за одним открытием стоит целая человеческая жизнь. Но как же нам, простым зрителям, взглянуть на результаты их кропотливого труда? Как каждому человеку, достигшему зрелости, хочется заглянуть в собственное детство, так хочется хотя бы одним глазком прямо сейчас, в реальном для нас времени, заглянуть в прошлое нашей планеты. Такую уникальную возможность предоставил всем своим посетителям Дарвиновский музей, открыв мультимедийную экспозицию "Река времени". Девять огромных экранов общей площадью в 28 метров, действуя, как одна композиция, "несут" Вас по волнам доисторической жизни, показывая становление и развитие жизни на Земле. "Живые картинки" полностью соответствуют ландшафтам, где обитатели тех времен оставили свой след. За восемнадцать минут перед Вашими взорами проносятся образы сотен древних существ, меняется и преобразуется среда их обитания. "Река времени" удачно объединяет представленные в музейной экспозиции разделы: "Развитие жизни на Земле", "Происхождение и эволюция человека" и "Взаимодействие человека и природы". Знакомясь с экспозицией, можно получить подробную и достоверную информацию о тех, чьи образы только что прошли у Вас перед глазами.

 

Музеи России
http://www.museum.ru/

 

http://www.rambler.ru/news/culture/museums/13378078.html

 

 

 

 

 

Осенний сезон открывают экспрессионисты

 

05.09.2008 12:41 | НТВ

 

Смотреть видео
http://news.ntv.ru/139639/video/

 

Московский музей имени Пушкина открывает осенний сезон яркими красками немецких экспрессионистов. Выставка группы "Мост", с которой сотрудничали Кандинский и Шагал, призвана показать, как трансформировалась живопись в начале XX века.

 

На картинах в основном женщины, причем порой не в самых изящных позах. Но именно в этом и есть главная художественная ценность работ.

 

Ирина Антонова, директор ГМИИ имени А. С. Пушкина: "Деформировалась художественная форма. Усиливалось значение цвета, которое иногда как крик души, такой вот мощный - красный, зеленый, синий. Иногда в каком-то несоответствии одного с другим. Это было отрицание гармонии как таковой как одного из признаков старого академического искусства".

 

Художников основанной в Дрездене группы "Мост" считают родоначальниками экспрессионизма. Расцвет их творчества произошел в эпоху революций и Первой мировой войны: именно этим критики и объясняют столь необычный и яркий для начала прошлого столетия стиль живописи. Выставка проводится при содействии "Газпрома". Она продлится до 2 ноября, сообщает НТВ.

 

НТВ
http://news.ntv.ru/

 

http://www.rambler.ru/news/culture/museums/13378589.html

 

 

 

 

 

В Москве впервые гостит лучший в мире музей дизайна

 

05.09.2008 10:11 | Время новостей

 

Сегодня в Одностолпной палате Патриаршего дворца Московского Кремля официально открывается выставка "Два века британской моды" (из собрания Музея Виктории и Алберта, Лондон). Генеральным партнером проекта выступила Государственная корпорация "Банк развития и внешнеэкономической деятельности (Внешэкономбанк)". Экспозиция, включающая образцы дамского и мужского костюма, аксессуаров, текстиля XVIII--XIX веков, была подробно анонсирована на страницах нашей газеты (см. "Время новостей" от 4 сентября). Думается, важно акцентировать и уникальность самого места хранения прекрасной коллекции. Ведь в России музеев, аналогичных лондонскому V&A (в аббревиатуре инициалы королевы Виктории и принца Альберта), нет.

 

Бессмысленно сравнивать этот музей с нашим Музеем декоративно-прикладного искусства, что находится в Москве на Делегатской улице. Идеология у них разная. Как и большинство традиционных музеев, музей на Делегатской консервативен по существу и в общем-то отчужден от публики. Новейшая история этого музея показывает: и публика о нем может не вспоминать, и музей без нее вполне обходится. Такое положение дел -- следствие системной ошибки функционирования просветительских учреждений культуры в советской и постсоветской России. Несмотря на то что вектор исторический был нацелен в светлое будущее, общественное сознание пребывало в шизоидном коллапсе. По умолчанию все понимали, что "светлое будущее" еще и не ту может кузькину мать показать и в общем-то все самое лучшее случилось в прошлом. Которое по определению не вернешь. И можно им только любоваться и, корректируя свой взгляд по фильмам Никиты Михалкова, ностальгировать. И все наглухо упрятанные в витрины атрибуты, аксессуары и артефакты милого прошлого приравнивались в наших музеях к фетиш-объектам. Посмотрел, повздыхал. Вали назад к своему позднесоветскому быту, в свой спальный микрорайон.

 

Прямо противоположная модель функционирования "мира вещей" в лондонском Музее Виктории и Альберта. Он был основан именно как учреждение учебное -- место, где получают прак тические навыки. Появившаяся в 1837 году учебная коллекция Школы дизайна была преобразована в государственный музей после небывалого успеха Большой выставки 1851 года -- первой международной промышленной выставки, проходившей в Лондоне. Можно сказать, эта Большая выставка стала заявкой великого тренда художественной жизни той поры, известного как Arts & Crafts ("Движение искусств и ремесел"). Идеолог движения Уильям Моррис, памятуя о прерафаэлитах и Джоне Рескине, учившем видеть в природе "проявление вечного божественного новосозидания красоты и величия", призывал к единству искусства и ремесла, возвращению к ручному труду как императиву чистого, причастного истинной гармонии мира созидания. Моррис и его единомышленники (Уэбб, Берн-Джонс, Маршалл) творят свой манифест нового искусства -- "Красный дом" в Бекслихите, в котором все интерьеры (включая мебель, драпировки, витражи и гобелены) делают самостоятельно. Или вручную, или по собственным эскизам. В 1861 году Моррис с компанией организует фирму, которая выполняет заказы по оформлению интерьеров в "винтажной", как бы сейчас сказали, технике (с использованием традиционных, "честных" материалов и методов). Символично, что в 1867 году Моррис, Берн-Джонс и Уэбб оформляют Зеленую столовую в Южно-Кенсингтонском музее дизайна, который с 1899 года, когда королева Виктория заложила камень в фундамент нового, существующего сейчас здания, стал называться Музеем Виктории и Альберта. Имя принца Альберта увековечено как память о нем и его энтузиазме в деле создания музея декоративно-прикладного искусства.

 

Собственно, идеологическое основание Музея Виктории и Альберта было вполне прагматичным. В связи с промышленным ростом стране нужны были хорошие дизайнеры. Их необходимо было воспитывать. Желательно не пренебрегая уже наработанной системой профессиональных навыков. Тем более что пример Морриса доказывал успех стратегии "Ремесло vs Искусство" (то есть ремесла, приравненного к высокому искусству). Вот поэтому музей и стал практическим пособием освоения азов мастерства. Он призван реально помочь всем, кто хочет переустроить, переформатировать жизнь в согласии с эталоном качества. В советской "футуристической" России это по определению было недоступно. Потому музей "д. п. и." у нас -- это просто архив. А в королевской консервативной Англии такой музей -- руководство к действию. Потому экспозиция V&A выстроена не по чопорному хронологическому принципу, а в соответствии с типологией артпроизводства: мебель, текстиль, скульптура, живопись... Вся история каждого вида и жанра творчества спрессована в наглядный и очень ярко запоминающийся дайджест. Тому способствует отличная технология презентации, когда можно ходить прямо-таки внутри артефактов разных эпох, самостоятельно выстраивая пластический образ разных стилей жизни: барочного, классицистического, эпохи модерн. В каждом зале -- панели с интерактивной игрой. В залах истории моды не возбраняется в 3D-проекции одевать-раздевать фигурки в те одежды, что выставлены в качестве экспонатов. Можно играть в угадайку. Изучать историю вопроса. В залах интерьеров оценивать модели архитектурных памятников разных эпох, путешествовать по воссозданным комнатам старинных дворцов и особняков. Количество шедевров исчисляется тысячами. И они окружают вас очень плотно. Но по-деловому. Не требуют дежурных охов-ахов, а требуют максимального творческого соучастия, желают быть интегрированы в ваш личный план нового артмоделирования.

 

Такой вот этот рассчитанный на постоянную социальную активность в сфере искусств музей. Куда вход бесплатный и фотосъемка категорически разрешена. В России возможности сделать подобное были, да сплыли. В эпоху промышленного подъема, в последней трети XIX века, критиком Д. Григоровичем по модели лондонского устраивается музей при петербургской Рисовальной школе Общества поощрения художеств. 6 января 1876 года барон Александр Людвигович Штиглиц жертвует один миллион рублей на устройство в Санкт-Петербурге "училища прикладного рисования по примеру существующей в Москве строгановской школы". Точно формулирует исследовател ь Галина Власова: "Известный финансист и промышленник, видный общественный деятель барон Штиглиц одним из первых в России осознал, что русской промышленности необходимы образованные художники, которые обеспечили бы качественным отечественным товарам возможность конкурировать на международном рынке". При бывшем училище барона Штиглица маленький музей жив до сих пор. Называется "Музей декоративно-прикладного искусства Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии".

 

Время новостей

 

 

 

Свято-Симеоновский собор Челябинска отмечает свое 125-летие

 

05.09.2008 12:26 | Патриархия.ru

 

В столице Южного Урала проходят торжества по случаю 125-летия Свято-Симеоновского кафедрального собора - ныне главного храма Челябинской и Златоустовской епархии Русской Православной Церкви.

 

Одним из центральных мероприятий празднования станет открытие специальной экспозиции в областной краеведческом музее. Выставка "125 лет служения", которая будет работать до 12 ноября, представит настоящие раритеты православной культуры из хранилищ самого собора-юбиляра, а также музейных запасников Челябинска.

 

Большинство предметов будут экспонироваться впервые. Среди таких экспонатов - православная святыня, хранившаяся в фондах музея с довоенных времен. Это крест-мощевик с мощами семи православных святых, среди которых - первомученик архидиакон Стефан.

 

На выставке также можно будет увидеть старинные плащаницы и иконы, богослужебные книги и утварь, облачения священнослужителей, архиерейские одеяние и митру. Кроме того, будут представлены современные работы иконописной и золотошвейной мастерских Свято-Симеоновского собора.

 

Празднование 125-летия главного храма епархии станет предтечей торжеств по случаю 90-летия самой православной кафедры в Челябинске. Между тем, центральным мероприятием юбилея епархии будет возвращение в столицу Южного Урала некогда утерянных мощей святого апостола Андрея Первозванного.

 

Накануне в Троице-Сергиевой лавре, где были обнаружены мощи после десятилетий безвестности, прошла церемония их передачи представителям челябинской епархии, после чего начался перенос мощей на Южный Урал. Ранее сообщалось, что в Челябинск заново изготовленный ковчег с частицей мощей прибудет 24 сентября, где его торжественно встретят молебном и крестным ходом, с которым перенесут на вечное хранение в кафедральный собор.

 

Кроме того, на открытии выставки в честь храма-юбиляра пройдет передача краеведческому музею старинного ковчега для мощей апостола Андрея, который до этого хранился в музее епархии.

 

Ныне кафедральный Свято-Симеоновский собор был основан в Челябинске в 1883 году и назван в честь самого почитаемого на Урале православного святого - праведного Симеона Верхотурского, который считается небесным покровителем всего Урала и Западной Сибири.

 

В отличие от многих из сохранившихся до настоящего времени старинных религиозных построек южноуральской столицы Свято-Симеоновский храм ни на один год не прекращал службы. Более того, храм не только не погиб, но расширился и из небольшой кладбищенской церкви превратился в главный храм Челябинско-Златоустовской епархии.

 

В его истории было немало подчас удивительных страниц, как, например, сразу две благодарности, полученные от Иосифа Сталина настоятелем собора протоиерея Сергия (Ашихмина) и представление настоятеля к медали "За доблестный труд в Великой Отечественной войне". Тем самым был отмечен вклад прихода в сбор средств православных верующих для нужд обороны в годы войны.

 

В 90-х годах храм пережил последнюю реконструкцию, превратившись из небольшой церкви в трехпрестольный собор. В настоящее время у храма имеется даже собственный регулярно обновляемый веб-сайт, где публикуются отчеты о важных событиях в жизни собора и, например, расписание богослужений.

 

Служба новостей "URA.Ru"/Патриархия.ru
Патриархия.ru
http://www.patriarchia.ru/

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

5 СЕНТЯБРЯ
Встреча с переводчицей книг Умберто Эко Еленой Костюкович и представление книги Умберто Эко «Таинственное пламя царицы Лоаны»В мероприятии примет участие Людмила Улицкая
В этом романе, несмотря на многочисленные цветные иллюстрации, царствует туман. В тумане оказывается букинист-антиквар Ямбо, потерявший в результате катастрофы память. Жена убеждает его вернуться в деревенский дом, где сохранились книги, которые он читал в юности, его школьные тетради, пластинки того времени. На огромном чердаке среди этих вещей Ямбо вновь проживает историю своего поколения. Только два фрагмен-та прошлого все еще покрыты для него туманом: жестокий опыт, полученный в годы Сопротивления, и образ девушки, которую он любил в шестнадцать лет и потерял навсегда…

 

Происходит вторая катастрофа. Ямбо в коме, однако мысленно он переживает годы дет-ства и юности, постепенно приближаясь к полной ясности… Умберто Эко (р. 1932), профессор Болонского университета, историк-медиевист, семиотик, специалист по современной массовой культуре, почетный доктор более тридцати университетов мира. Знаменитый ученый, после выхода в свет и оглушительного успеха романа «Имя розы» он стал всемирно известным писателем. Его романы «Имя розы», «Маятник Фуко», «Остров накануне» и др., насыщенные аллюзиями к таинственным историческим персонажам и текстам, с хитрым сюжетом, завоевали во всем мире огромную читательскую аудиторию.

 

В презентации примет участие Людмила Улицкая!
Издательство «Симпозиум».

 

Ждём Вас 5 сентября, в пятницу 18-30, на 1 уровне, зал №8
ТД Библио-Глобус
http://biblio-globus.ru/history.aspx?contr...ordNo=2749#2749

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

6 СЕНТЯБРЯ
Встреча с известным французским писателем Бернаром Вербером
Издательство «Рипол-классик».

 

Родился в Тулузе, живет в Париже, путешествует по миру. Много лет занимался журналистикой. Пишет книги и пьесы, рисует и снимает фильмы. Мне все интересно, и я не скрываю своих русских корней.

 

Ждём Вас 6 сентября, в субботу 17-00, на -1 уровне, зал презентаций

 

ТД Библио-Глобус
http://biblio-globus.ru/history.aspx?contr...ordNo=2752#2752

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

24 октября 2008 г. Центр этнологических исследований Уфимского научного центра РАН проводит Межрегиональную научно-практическую конференцию "МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА БАШКИР И НАРОДОВ УРАЛО-ПОВОЛЖЬЯ", посвященную 70-летию со дня рождения известного башкирского этнографа
Мирзы Гизитдиновича Муллагулова.

 

Предполагается обсудить актуальные проблемы современной этнологии, втом числе:
история этнографического изучения башкир и других народов Урало-Поволжья;
полевая этнография: состояние и перспективы развития;
проблемы этнической экологии;
традиционное хозяйство, материальная и духовная культура народов Урало-Поволжья в современных условиях;
вклад ученых-этнографов в развитие музейных ресурсов региона.

 

В рамках конференции состоятся презентация монографии М. Г. Муллагулова "Собирательство и рыболовство у башкир" (Уфа, 2007) и мастер-класс по методике полевых этнографических исследований.

 

Заявки на участие в работе конференции и тексты докладов принимаются до 15 сентября 2008 г. В заявке необходимо указать фамилию, имя, отчество, должность/место работы, ученую степень и звание, контактные телефоны, e-mail, необходимые технические средства для доклада.

 

Тексты докладов и сообщений принимаются в электронном и печатном вариантах (Windows XP: doc, rtf) в объеме до 16 страниц не более 20000 знаков на русском языке. Сноски и примечания постраничные.
Иллюстративный материал принимается в отдельном файле в формате jpg объемом не более 700 КБ.

 

Оргкомитет оставляет за собой право отбора публикации материаловконференции.

 

Все расходы, связанные с организационными и культурными мероприятиями, изданием и рассылкой сборника материалов конференции, осуществляются за счет оргкомитета. Командировочные расходы (проезд, проживание в гостинице) за счет направляющей стороны.

 

Адрес Оргкомитета конференции: 450077, г. Уфа, ул. К. Маркса, 6. Центр этнологических исследований УНЦ РАН.

 

Тел.: (347) 272-29-79; (347) 272-34-62
E-mail: afql8@mail.ru; cesmae-admin@anrb.ru
Научный руководитель конференции: д. филол. н. Галиева Фарида Габдулхаевна

 

http://community.livejournal.com/ucmopuku/110677.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

ХIV Всероссийские Платоновские чтения будут проводиться 14-15 ноября 2008 года в Самарском государственном университете (443011, Самара, ул. академика Павлова, д. 1).

 

Планируется проведение следующих секций:
1.Секция «Социально-экономическое развитие и международные связи России»;
2.Секция «Власть и общество в истории России»;
3.Секция «История общественной и исторической мысли, политических партий и движений в России»;
4.Секция «Русская культура».

 

В Чтениях принимают участие студенты старших курсов, аспиранты и соискатели, молодые преподаватели и исследователи, не имеющие ученой степени, в возрасте до 35 лет.

 

Срок подачи заявок и тезисов статей на участие в чтениях не позднее 8 октября текущего года (можно только в электронном виде).

 

В заявке необходимо указать следующие данные:
1) Фамилия, имя, отчество;
2) Место учебы, или работы;
3) Год обучения (для студентов и аспирантов) и должность (для преподавателей и сотрудников);
4) Дата рождения;
5) Фамилия, имя, отчество, ученая степень, ученое звание, должность, место работы научного руководителя;
6) Тема доклада;
7) Краткие тезисы доклада в объеме до 3 страниц формата А-4, все поля – 2 см, шрифт TimesNewRoman, кегль 14, 1,5 интервала, научно-справочный аппарат в конце текста по возрастающей.
Текст заявки и тезисов, представлять на бумажном носителе (с подписью автора и научного руководителя) или в электронной форме (дискета или электронная почта).
Адрес: 443011, Самара, Академика Павлова 1, Кафедра Российской истории с пометкой «Платоновские чтения».
E-mail: history{at}ssu.samara.ru

 

Отбор заявок к участию в конференции проводится на конкурсной основе. Оргкомитет по результатам конкурса определяет докладчиков из других городов, которым оплачивается проживание в гостинице и публикация докладов и сообщений.

 

Вне конкурса Оргкомитет может принять заявки лиц, прибывающих на конференцию за свой счет, или за счет своей организации. В этом случае в заявке следует указать, что участник оплачивает свои расходы самостоятельно. Возможно бронирование гостиницы для приезжающих за свой счет.

 

Доклады участников конференции будут опубликованы, а их авторы премированы.
Всем приглашенным на конференцию необходимо, наряду с устным выступлением, в ходе «Платоновских чтений» представить в президиум секции полный письменный текст доклада на бумажном носителе, оформленный в виде научной работы с научно-справочным аппаратом, обзором источников и литературы.

 

Заочного участия не предусмотрено.

 

Авторы, включенные в программу конференции, получат индивидуальные приглашения.

 

Программа конференции будет представлена на сайте университета во второй половине октября 2008 г.

 

По всем организационным вопросам обращаться на кафедру Российской истории СамГУ, Самара, Академика Павлова, 1. Тел. (846) 334-54-49, E-mail: history{at}ssu.samara.ru

 

Секретарь конференции Тюрин Вадим Александрович, +79171622550.

 

 

 

ВНИМАНИЕ! ПУБЛИКАЦИЯ ВОЗМОЖНА ТОЛЬКО ПРИ ОФОРМЛЕНИИ НАУЧНО-СПРАВОЧНОГО АППАРАТА СОГЛАСНО НОВЫМ СТАНДАРТАМ:

 

ОСОБЕННОСТИ МЕНТАЛЬНОСТИ РУССКОГО ДВОРЯНСТВА С КОНЦА XVIII ВЕКА ДО ЭПОХИ ВЕЛИКИХ РЕФОРМ

 

Клашкин Виктор Анатольевич
Самарский государственный университет

 

Период конца XVII – середины XIX века – базовый в истории русского дворянства и дворни. Дворовые люди – крепостные крестьяне, живущие в доме хозяина, обслуживающие все его бытовые потребности и надобности, уже не имели отношения к крестьянским полевым работам. Они практически постоянно были рядом со своим господином, зачастую с самого его рождения.
По христианским представлениям, что все люди братья, господ и слуг сближала обрядовость православного года и религиозная символика. Особое положение в обосновании этого тезиса отводилось иконам. Понимание и восприятие дворянами этих святынь во многом было сходно с крестьянским. Они были неотъемлемым атрибутом внутренних покоев хозяев1. «Иконы в помещичьих усадебных домах были настолько привычны, что отсутствие их принималось как отступление от нормы»2. Уходя из родительского дома в семью мужа, как и обычная крестьянка, русская дворянка брала с собой семейные святыни, которые олицетворяли собой и традиции и духовное родство первенствующего сословия со своим народом.

 

1. Музей-заповедник «Тарханы». - Саратов, 1990. - С. 35; Пузин, Н.П. Дом-музей Л.Н. Толстого в Ясной Поляне / Н.П. Пузин. - Тула, 1998. - С.69.
2. Столярова, Е.Н. Киоты в дворянском и крестьянском интерьерах первой половины XIX века / Е.Н. Столярова // Тарханский вестник. - №13. - Пенза, 2001. - С. 89.

 

http://community.livejournal.com/ucmopuku/110344.html#cutid1

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Общество изучения русской усадьбы (ОИРУ) и Муниципальный музей истории усадьбы Щапово приглашают на научно-практическуя конференцию «Малый музей и усадьба в Подмосковье».

 

1-2 октября 2008 года

 

На конференции предполагается рассмотреть историю малых и малоизвестных усадеб, их современное состояние и возможности восстановления, а также историю и деятельность связанных с усадьбами небольших музеев, в т.ч. проблемы комплектования фондов, хранения, реставрации и экспозиции материалов, новым формам интерактивного (живого) показа экспонатов посетителям. Среди других проблем желательно уделить внимание тому, как в современных условиях удается сохранять памятники культурного наследия, не принадлежащие федеральным ведомствам, поделиться опытом приватизации объектов культурного наследия.

 

Приглашаем принять участие в конференции широкий круг специалистов: представителей районных комитетов по культуре; директоров и сотрудников музеев-усадеб, музеев-заповедников, малых музеев, а также других заинтересованных лиц.

 

Как всегда, к участию приглашаются исследователи: историки, искусствоведы, архитекторы, реставраторы, краеведы, и все, кому небезразлична судьба русской усадьбы.

 

Конференцию планируется провести на базе Музея истории усадьбы Щапово в поселке Щапово Подольского района. Материалы Конференции предполагается опубликовать в 2009 г.

 

Информация получена с http://www.oiru.archeologia.ru/

 

http://www.archeologia.ru/modules/forum/vi...p?p=10295#10295

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В Москве пройдет 12-часовой блюзовый open-air

 

06.09.2008 05:45 | www.rian.ru

 

Единственный в России 12-часовой блюзовый фестиваль под открытым небом "Qвадрат" состоится в Дворцово-парковом ансамбле "Лефортово" в преддверии Дня города, в субботу, рассказали РИА Новости организаторы форума.

 

"Фестиваль блюза ориентирован на требовательную аудиторию, которой будет предложено ассорти из блюза, рок-н-ролла, фанка и свинга, дополненное живыми выступлениями лучших российских и зарубежных команд", - рассказали организаторы.

 

Хедлайнерами мероприятия в этом году станут знаменитые американские блюз-гитаристы Кенни Нил, Эрик Сардинас, Лил'Эд Уильямс с группой The Blues Imperials. Также выступят лучшие российские блюз-коллективы.

 

В этом году на блюзовом марафоне в "Лефортово" будут отмечаться сразу два праздничных события: 15-й день рождения Московского дома блюза и пятилетие самого фестиваля.

 

По словам арт-директора проекта Сергея Воронова, фестиваль призван удовлетворить потребности взрослой и образованной публики в качественной музыке, расширить представления молодежи об истории и развитии музыкального искусства.

 

"Блюз - это родоначальник всех современных музыкальных стилей - от джаза до r'n'b. И поэтому он достоин внимания публики", - сказал он.

 

Традиционно музыкальный форум посещает большое количество любителей блюза и просто желающих отдохнуть и насладиться музыкой. По словам организаторов, на предыдущем концерте присутствовало более 5 тысяч зрителей.

 

В Европе блюзовые open-air проходят с завидной регулярностью и привлекают в городские сады и парки десятки тысяч зрителей. В России же это уникальное событие стало проводиться не так давно и только раз в год: впервые Московский международный фестиваль блюза "Qвадрат" был организован в 2004 году Московским домом блюза "Би Би Кинг" в честь десятилетия клуба.

 

www.rian.ru
http://www.rian.ru/rian/intro.cfm

 

http://www.rambler.ru/news/culture/music/565913032.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Московский зоопарк подготовил для детей праздничную программу

 

06.09.2008 03:25 | © Вести.Ru

 

В субботу в столичном зоопарке для посетителей подготовлена большая праздничная программа, в которой запланированы выступления артистов цирка, гигантских кукол, веселых клоунов и персонажей известных сказок.

 

"Юных посетителей зоопарка также ждут призы и сувениры", - сообщили агентству "Интерфакс" в пресс-службе зоопарка. Начало представления запланировано на 12:00. Основные действия будут разворачиваться на Центральной сценической площадке у круга катания, добавили в пресс-службе.

 

© Вести.Ru
http://www.vesti.ru/

 

http://www.rambler.ru/news/russia/ecology/565914400.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Итоги саммита, посвященного сохранности музейных коллекций.

 

26 августа Московская область
[Государственный музей-усадьба ''Архангельское'']
7 августа в музее-усадьбе «Архангельское» прошел музейный саммит «Современные технологии сохранности уникальных музейных коллекций», посвященный высококачественному сканированию хранимых музейными учреждениями живописных полотен и возможностям информационно-поисковых систем, автоматизирующих сверку-наличие коллекций с учетной документацией.

 

Организаторы саммита – «Архангельское» и корпорация «Электронный Архив» (ЭЛАР) – собрали руководителей, хранителей и сотрудников более двадцати ведущих музеев России. Узнать о передовых технологиях сохранности коллекций пришли представители Государственного Русского музея, Государственного историко-культурного музея-заповедника «Московский Кремль», Гохран России, Государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина, Центрального музея Вооруженных Сил, ГМЗ «Царицыно», Центрального музея Великой Отечественной войны, Государственного Бородинского военно-исторического музея-заповедника и других. Приехали и региональные музейные учреждения, такие как: Государственный музей заповедник «Петергоф», Самарский областной художественный музей, музей-заповедник «Дмитровский Кремль», Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник и ряд других. В ходе саммита участники ознакомились с технологиями сохранности музейных коллекций, представляемыми корпорацией «Электронный Архив». Акцент выступавших был сделан на новейшую технологию высококачественного сканирования живописных полотен, пока используемую только ведущими музеями нашей страны. Даная технология обеспечивает поточный перевод произведений живописи и графики в высококачественные цифровые изображения, полностью пригодные для последующего репринта, целей реставрации и электронной архивации. Опыт применения технологии показал, что копия, полученная в результате высококачественного сканирования, точно передает цвета, геометрию, детали, фиксирует и проявляет фактуру произведения, что в совокупности создает достоверное ощущение наблюдения оригинала. Об опыте применения технологии рассказала заместитель директора по учету и хранению музея-усадьбы «Архангельское» Людмила Владимировна Гринева. Усадьба – единственное в мире учреждение, где сохранились кулисы итальянского декоратора Пьетро Гонзаго. И не удивительно, что в «Архангельском» стали разрабатываться планы по воссозданию театра декораций Гонзаго. Однако, созданные в начале 18 в., кулисы пришли в достаточно ветхое состояние, и руководством музея-усадьбы было принято решение создать копии кулис путем сканирования. Размер кулис, в среднем составляющий 8х1,5 м, не позволял применять стандартные методы оцифровки. И тогда специально под данный проект корпорацией «Электронный Архив» была разработана технология сканирования крупноформатных полотен. Было проведено высококачественное сканирование комплекта кулис «Малахитовый зал», и теперь воссоздание спектакля декораций носит вполне осуществимый характер. О возможностях современных технологий, помогающих облегчить труд музейных работников, также говорил заведующий отделом информатики ГМИИ им. А.С. Пушкина Лев Яковлевич Ноль. Имея прямое отношение к современным информационным технологиям, он на собственном опыте рассказал о том, как меняется работа музейщиков после внедрения наполненных реальными образами информационно-поисковых систем, на сколько легче становится проводить сверку-наличие музейных коллекций с учетной документацией, так как этот процесс становится автоматизированным. С приветственным словом к участникам обратилась руководитель Департамента по работе с музеями корпорации «Электронный Архив» Людмила Владимировна Морозкина. Она отметила устойчивый рост интереса к проводимым компанией мероприятиям, несмотря на то, что большинство музеев «прекрасно знают компанию и предлагаемые ею услуги». Это достигается за счет того, что ЭЛАР не ограничивается взаимодействием с музеями в рамках единичных проектов, наоборот, Корпорация поддерживает длительное сотрудничество за счет высокого качества своей работы и детального изучения потребностей каждой отрасли в отдельности, и в частности, ожиданий учреждений культуры. В рамках саммита выступили специалисты ЭЛАР, подробно рассказавшие о возможностях технологии высококачественного сканирования, об оборудовании, на котором осуществляются работы. Преобразование в цифровой вид производится непосредственно с оригинала без промежуточного фотографирования на сканерах ЭЛАР ПауэрСкан. Сканирование происходит с оптическим разрешением 300 точек на дюйм, в режиме проявления фактуры живописи, с полным контролем цветопередачи и сохранением цифровых ICC-профилей. Выступления докладчиков были подкреплены наглядными экспозициями картин-оригиналов и их копий, а также копии крупноформатной схемы-плана музея-усадьбы «Архангельское» 1818 года, полученных посредством технологии высококачественного сканирования. Однако ключевой демонстрацией семинара стали отсканированные копии кулис Гонзаго, которые все участники саммита смогли увидеть во время экскурсии в усадебный театр. Завершилось мероприятие активным обсуждением представленных технологий. Сотрудники ЭЛАР ответили на многочисленные вопросы, что еще раз подтвердило: российские музеи готовы к использованию самых современных информационных достижений, и в ближайшие годы многие музейные учреждения смогут перейти на новый уровень своей работы.

 

http://elar.ru/news/news286.html

 

Государственный музей-усадьба "Архангельское"
Адрес: Московская область, Красногорский р-н, п/о Агхангельское
Проезд: Метро "Тушинская", далее автобусами 549 и 541 до ост. "Архангельское"; маршр. такси 151 до ост. "Санатории"; Ж/д. ст. "Павшино" далее автобусом 524 или маршр. такси 24 до ост. "Санаторий"; автотранспортом: 5-й км Ильинского шоссе.
Телефоны: (495) 797-54-09, 561-9660, 363-1375
URL: www.arkhangelskoe.ru
EMail: service@arkhangelskoe.ru; office@arkhangelskoe.ru

 


http://www.museum.ru/prof/news.asp?ID=34614

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Священные астроруины
06.09.2008 20:45 | Известия.RU

 

Немецкие археологи раскопали остатки древнего языческого капища, явно посвященного Солнцу и напоминающего английский Стоунхендж. Это первая такого рода находка в Германии, но в других странах и на других континентах найдены десятки древних сооружений, служащих одновременно для поклонения богам и обсерваториями. Подраздел археологии, изучающий эти "священно-астрономические" валуны и пирамиды, называется палеоастрономией.

 

Древние германские аккуратисты

 

"Ничто на Земле не проходит бесследно" - поется в известной песне. Речь идет о наших сегодняшних поступках, результаты которых как-то там скажутся в будущем, но для археологов важнее, что прописную "З" можно понизить - на (или в...) земле (почве) ничто не проходит бесследно. Давным-давно разрушенные, ушедшие под землю религиозные сооружения, дома и вообще целые города проявляются на поверхности в виде контуров, образованных отдельным видом растительности, или же большей влажности именно этого места, или каким-то иным способом. Причем наблюдать эти изменения сейчас очень легко с помощью аэрофотосъемки или даже из космоса, и таким образом было открыто уже множество исчезнувших цивилизаций.

 

Вот и германский Стоунхендж обнаружили по несколько отличающемуся от обычного растительному покрову, образовавшему ряд кругов, вложенных один внутрь другого. Можно заметить и нечто вроде "входа" и "выхода" в круги, причем проведенная по их оси линия с древненемецкой точностью совпадает с положением Солнца в момент летнего солнцестояния. Древняя обсерватория оказалась на 2 тысячи лет старше, чем знаменитый Стоунхендж, и была возведена за 5 тысяч лет до н.э.

 

Использовать при обсуждении столь давних предков моральные нормы XXI века не стоит, поэтому не будем осуждать их за человеческие жертвоприношения. В прагерманской обсерватории были найдены скелеты с характерно разбитыми шейными позвонками, но такого же рода ос танки можно найти и в Стоунхендже, и в славянских капищах на острове Рюген и на реке Волхов. Не говоря уже о жутких пирамидах современной Мексики, где людей резали часто и помногу.

 

Практическая астрономия майя

 

Самые большие и знаменитые пирамиды Солнца и Луны в Теотиуакане построены вовсе не ацтеками, как обычно думают, - они только приспособили их для своих жутких потребностей. А автором этих громадных сооружений является, по-видимому, народ тольтеки, который куда-то исчез еще в середине I тысячелетия н.э. Впрочем, центральноамериканские народы ацтеки и майя понастроили довольно много - буквально сотни - других пирамид, которые использовали не только для человеческих жертвоприношений, но и для астрономических наблюдений. С их помощью майя вычислили, например, продолжительность года, которая оказалась равной 365,24 дня - это чрезвычайно близко к современному значению. Они умели предсказывать лунные и солнечные затмения, знали множество фактов о других планетах и звездах. Но, несмотря на свои астрономические познания, они были почему-то уверены, что "слитая в миску Богу Солнца людская кровь укрепляет в последнем мышцу, что вечерняя жертва восьми молодых и сильных обеспечивает восход надежнее, чем будильник" (Иосиф Бродский).

 

Но главным практическим применением астрономии у майя было определение даты начала выжигания джунглей - земледельцы использовали подсечно-огневой метод. Деревья срубали, потом их сжигали, зола удобряла землю, в которую потом сажали кукурузу. Кстати, не так давно было установлено, что этот метод в условиях тропиков вовсе не так примитивен, как считали ранее. В нашем климате подсечно-огневое земледелие приводит к быстрому истреблению лесов и истощению почвы, но в Центральной Америке так тепло и влажно, что на заброшенных участках джунгли быстро восстанавливаются, и там снова можно рубить, жечь и сеять.

 

Стоит добавить, что важнейшие сведения из жизни майя и их истории были получены, когда гениальный отечественный историк Юрий Кнорозов расшифровал иероглифы майя. Письменность майя оказалась значительно сложнее, чем древнеегипетская, но, как обычно, наш ученый не получил и десятой доли славы и почета, доставшихся дешифровщику египетских иероглифов Шампольону.

 

Английский компас и английский юмор

 

Вернемся в Евразию, к самой известной неолитической обсерватории Стоунхендж в центральной Англии. Это комплекс из 82 каменных блоков весом от 5 до 25 тонн, установленных в виде двух концентрических колец. Несколько пар блоков накрыты каменной "крышкой" и составляют так называемый трилит весом до 50 тонн. В центре также стоят трилиты, образующие этакую подкову. Стоунхендж сооружен примерно в 2000 году до н.э., для строительства его создатели доставляли огромные камни из каменоломен, находившихся за сотни километров - в Уэльсе. Сейчас ученые считают Стоунхендж не слишком точным неолитическим календарем, позволяющим определять время весеннего и зимнего солнцестояния и время начала и завершения сельхозработ. Кроме того, сооружение позволяет определять стороны света и является, таким образом, громадным компасом.

 

Недавно археологам удалось поблизости от Стоунхенджа найти неолитическое поселение, состоящее из более чем ста фундаментов зданий и, по всей видимости, служившее для ритуальных обрядов в главной английской достопримечательности. Однако здесь не было обнаружено признаков постоянного пребывания хозяев - нет каменных топоров, скребков и других орудий труда, зато полно костей вкусных животных. Скорее всего строители Стоунхенджа собирались здесь раз в год, в январе-феврале, и устраивали жизнеутверждающие, веселенькие погребальные пиры. Это вполне напоминает славянский обычай поминок с большим количеством спиртного.

 

Город-обсерватория

 

В нашей стране тоже есть впечатляющие астрономические памятники древности. Самый неожиданный из них - это археологический комплекс Аркаим в Челябинской области, поразительным образом открытый только в 1987 г. экспедицией Челябинского университета. Поразительным потому, что аэрофотоснимки местности были сделаны еще после Великой Отечественной войны, но никто не решался выяснить ситуацию "на месте" - а вдруг это секретное подземное сооружение, связанное с "атомом"? В Челябинской области таких объектов немало.

 

Но сейчас Аркаим уже стал мировой сенсацией, хотя никаких особо "ценных" в бытовом плане артефактов там не обнаружено - ни золота, ни серебра, ни даже целых глиняных сосудов. Сооружению уже 4 тысячи лет, и фактически от него остались только засыпанные рвы и "воспоминания" об установленных здесь деревянных столбах. Однако общий вид поселения представляется достаточно ясным, это вписанные друг в друга кольца стен, в центре поселения - площадь, по бокам - жилища. Аркаим напоминает схему будущей ЦКАД (Центральной кольцевой автодороги) вокруг Москвы с вложенной в нее МКАД. Жили в Аркаиме вроде бы древние иранцы, а то и самые первые индоевропейцы. И было это не просто поселение, а огромный астрономический прибор, с помощью которого определялись даты до полутора дюжин важных астрономических событий, прежде всего зимнего и летнего равноденствий.

 

Строго говоря, это только гипотеза. Но теперь, после посещения Аркаима в 2005 г. Владимиром Путиным, можно надеяться на быстрое разрешение всех палеоастрономических проблем Аркаима.

 

Древнеримские сантехники

 

Еще в Шумере и Вавилоне отлично знали астрономию, определяли широту и долготу на местности, время важных астрономических событий, предсказывали лунные и солнечные затмения.

 

Древние греки решили массу геометрических и алгебраических задач, знали число "пи" с большой точностью (впрочем, и египетские жрецы тоже).

 

Первые гальванические элементы для металлизации были изобретены еще в Вавилоне.

 

Водопровод появился еще в Древнем Риме, массу устройств для подачи воды, облегчения переноса грузов и т.д. придумал Архимед.

 

Самое важное открытие еще перволюдей - получение и сохранение огня.

 

Известия.RU
http://www.izvestia.ru/

 

http://www.rambler.ru/news/0/0/13384314.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

История рода Толстых - история России.

 

c 27 августа по 1 декабря Москва

 

Выставочный проект

 

«ИСТОРИЯ РОДА ТОЛСТЫХ – ИСТОРИЯ РОССИИ»

 

В рамках объявленного Правительством России Года Семьи 16 августа 2008 года в Государственном музее А.С. Пушкина состоится открытие крупномасштабного межмузейного выставочного проекта «История рода Толстых – история России», приуроченного к 180-летию со дня рождения великого русского писателя Льва Николаевича Толстого.

 

Организаторами проекта выступили Государственный музей-усадьба Л.Н. Толстого «Ясная Поляна», Государственный музей Л.Н. Толстого, Государственный Исторический музей, Государственный музей А.С. Пушкина. В создании экспозиции приняли участие 15 крупных музеев, архивов, библиотек России, среди которых Третьяковская галерея, Русский музей, Российский архив древних актов, Всероссийский музей А.С. Пушкина, музеи Московского Кремля, Эрмитаж, Российская национальная библиотека. Мемории из своих частных собраний представили на выставку многочисленные потомки Толстых.

 

«… Вспоминать предков – отцов, дедов, прадедов моих, мне не только не совестно, но особенно радостно» – писал Л. Н. Толстой. Представители династии Толстых, ведущие свою историю с 1686 года, ярко проявили себя как военачальники, государственные и политические деятели, священники, ученые, градостроители, художники, писатели, поэты, врачи. Род их занятий разнообразен, но всех их объединяет преданное искреннее служение своему Отечеству, служение России.

 

На выставке представлено 750 экспонатов: живопись, графика, редкие документы петровской эпохи, личные вещи Толстых, предметы декоративно-прикладного искусства, уникальные автографы Толстых, Екатерины П, Распутина и других, рассказывающие об истории этого славного рода на протяжении нескольких столетий.

 

Потомки Индриса – родоначальника династии Толстых, занимали важные и почетные места при московских великих князьях, потом при царях. Они роднились со знатными дворянскими семьями, давая начало новым ветвям своей фамилии. Представители рода Толстых и фамилий, с которыми они роднились (Волконские, Трубецкие, Горчаковы, Одоевские, Чаадаевы и др.) были окольничими, стольниками, воеводами. Они участвовали во всех значимых моментах Российской истории (борьба с татаро-монголами, военные действия допетровской Руси, Азовский поход Петра I, Северная война, Семилетняя война, Русско-турецкие войны, Отечественная война 1812 г., восстание декабристов, военные действия на Кавказе, Крымская война, Русско-Японская война, мировые войны).

 

В структуре выставки выделены два аспекта – общая история рода и отдельные новеллы, рассказывающие о наиболее ярких представителях фамилии – сподвижнике Петра I Петре Толстом; участнике войны 1812 года, крупном государственном деятеле Александре Остермане-Толстом; знаменитом художнике Федоре Толстом; поэте Алексее Константиновиче Толстом; о самом Льве Николаевиче Толстом и его потомках; о «красном графе», писателе Алексее Николаевиче Толстом и других.

 

Государственный музей А.С.Пушкина
Адрес: город Москва, ул. Пречистенка, 12/2
Проезд: Пешком от ст. м. Кропоткинская
Телефоны: (495) 637-5674, 637-3256
URL: www.pushkinmuseum.ru
EMail: pushkin@comcor.ru

 

http://www.museum.ru/N34632

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

8 сентября — Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы

 

Празднование, совершаемое 8 сентября (26 августа по старому стилю), установлено в честь сретения Владимирской иконы при перенесении ее из Владимира в Москву в 1395 году.

 

Как повествуют летописи, летом 1395 года русские степные дозоры доложили о подготовке вражеского войска к вторжению в Московскую землю. Страшный завоеватель, хан Тимур-Тамерлан ворвался в русские пределы, полонил и разорил Рязань, потом захватил Елец и направился к Москве, опустошая все вокруг. Полчища Тамерлана дошли до Дона. Ужасом были объяты жители столицы, зримо представляя ту страшную участь, которая ждала их.

 

Хана Тамерлана называли Железный Хромец. Он снискал себе славу непобедимого полководца, совершив завоевательные походы в Индию, Персию и Закавказье.

 



Мусульманские полчища были смертельной угрозой всему христианскому миру. Незадолго до описываемых событий, в 1371 году, произошла битва на реке Марице, в которой османская конница полностью уничтожила войска правителей Македонии. В 1389 году в страшной битве на Косовом поле мусульманские войска разгромили сербов. Возглавлял битву сын султана Мурада — Баязид Йилдырым. Тот же султан Баязид в битве при Никополе (на Дунае) полностью разгромил войско крестоносцев, состоявшее из отборных французских, немецких, венгерских рыцарей во главе с императором Священной Римской империи Сигизмундом. Почти все рыцари пали в бою, а император Сигизмунд спасся бегством.

 

Но Тимур-Тамерлан был особым завоевателем даже среди этих восточных деспотов.

 

В 1391 году он разбил близ Волги хана Золотой Орды Тахтамыша, а в 1395 на реке Терек окончательно уничтожил его войска. Впоследствии, в 1402 году, он наголову сокрушил султана Баязида Йилдырыма, того самого, который разбил сербов и крестоносцев. По преданию, Тимур возил плененного султана Баязида в клетке и с этой клеткой садился на боевого коня.

 

С такой поистине смертельной ратью, возглавляемой прославленным полководцем, теперь предстояло встретиться немногочисленным русским войскам. Только несколько лет прошло со времени Куликовской битвы, победа в которой была невелика по масштабам, но имела важнейшее значение для становления земли Русской. Еще народ не успел оправиться от тяжелейших потерь недавней войны. Москва как центр единения Русских земель, как центр Православия подвергалась ужасной угрозе. Стоял вопрос погибели не только Москвы, но и всей Руси.

 

«Весть о нашествии сего нового Батыя привела в ужас всю Россию», — пишет Н.М. Карамзин. С огромным войском хан подошел к границе Московского княжества на реке Оке, а великий князь Василий Дмитриевич спешно вышел навстречу врагу в Коломну. По всей земле Московской совершались молебны об избавлении от нашествия. Сознавая превосходство силы врага, благочестивый князь Василий Дмитриевич искал Вышней помощи и перед битвой горячо молился с христолюбивым воинством своим об избавлении от страшной угрозы.

 

Митрополит Киприан, который был тогда первосвятителем Московским, безвыходно находился в храме и вместе со всем народом молился Богу и Пресвятой Богородице, призывая на помощь великих угодников Божиих, митрополитов Петра, Алексия и Сергия Радонежского. Великий князь Василий Дмитриевич повелел, чтобы наступивший Успенский пост во всем княжестве был посвящен усердному покаянию. Повелел он, чтобы великая икона — заступница земли Русской, Владимирская — была принесена из Владимира в Москву.

 

Отправлено было во Владимир духовенство московского Успенского собора. После литургии и молебна в праздник Успения Пресвятой Богородицы духовенство приняло икону и с крестным ходом понесло ее к Москве.

 

Православный народ, стоя по обеим сторонам дороги, с усердием молился: «Матерь Божия, спаси Землю русскую!» 26 августа (8 сентября по новому стилю) произошла встреча иконы: крестный ход, возглавляемый святителем Киприаном, митрополитом Московским, неподалеку от Кремля принял чудотворный образ из рук владимирского духовенства. Владимирская икона была торжественно перенесена в кремлевский Успенский собор.

 

В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону на Кучковом поле, Тамерлан дремал в своем шатре. Вдруг, как повествуют русские и татарские летописи, он увидел во сне гору великую, с вершины которой к нему шли святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величественная Жена. Грозно повелела она Тамерлану оставить пределы Руси.

 



Проснувшись в ужасе, Тамерлан призвал своих советников и стал выпытывать, что означает данное видение. Ему отвечали, что Сияющая Жена — это Матерь Божия, Великая Защитница христиан. Гонимый страхом непобедимый хан на следующий день бежал из Русской Земли. До сих пор историки теряются в догадках относительно причин этого бегства. Но православные восприняли и воспринимают это событие с верой и благодарностью Божией Матери, усердной Заступнице рода христианского.

 

В память избавления от врага на месте встречи («сретения» по-славянски) чудотворного образа через два года был основан Сретенский монастырь. Ежегодно в этот день совершался крестный ход и Владимирскую икону крестным ходом из Успенского собора (это был главный праздник Москвы, исторический праздник города), переносили в монастырь, а во время Отечественной войны 1812 года образ находился в обители постоянно.

 

По материалам сайта Сретенского монастыря
http://www.pravoslavie.ru/

 

http://www.patriarchia.ru/db/text/139531.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В Москве открылся первый в России музей ретро-автомобилей

 

07.09.2008 16:50 | © Вести.Ru

 

В День города в Москве, на Малой Трубецкой улице, открылся музей ретро-автомобилей "Автовилль". В коллекции музея не только раритеты, вроде пожарного автомобиля ПМГ-1 на шасси ГАЗ-АА, кабриолетов ГАЗ-13Б и ЗИС-ИОВ, знаменитой "эмки" ГАЗ-ми, ГАЗ-М20 Победа, деревянного фургона Москвич 401-422, но и суперсовременные "Ламборджини", "Порше".

 

"Я поздравляю всех любителей техники и старины с открытием первого в России музея ретро-автомобилей", - сказал мэр Москвы Юрий Лужков на торжественной церемонии открытия. "Здесь выставлены автомобили с 1907 по 2007 годы. Владимир Путин согласился поставить сюда свой уже исторический автомобиль - "Волгу", на которой ездили президенты США и многие другие, - отметил мэр. - Я думаю, это будет экспонат номер 1. Он уже начал свое движение из Сочи. Сейчас у нас идет презентация музея, но, думаю, что к полному открытию он будет стоять здесь на самом почетном месте".

 

Новый музей, располагающий экспозиционными площадями около 2 тысячи квадратных метров, уникален для России по составу коллекции олдтеймеров. Здесь организована постоянная экспозиция полностью аутентичных раритетных ретро-автомобилей, которые все еще на ходу. Пространство музея разбито на шесть зон, посвященных различным периодам истории 20 века: 1920-1930 годы, 1940-е годы, 1950-60 годы, 1970, 1980-1990 годы и современность. Изюминкой экспозиции станет фотовыставка "Известные лица эпохи и их автомобили", представляющая фотографии великих людей своей эпохи - Юрия Гагарина, Элвиса Пресли, Чарли Чаплина, Уинстона Черчилля, Коко Шанель и других - на фоне их любимых автомобилей, передает ИТАР-ТАСС.

 

Музей расположен на месте 5-го троллейбусного парка им. Артамонова. Сам же парк переехал на Ходынскую улицу, где специально для этих целей реконструировали бывшее Краснопресненское трамвайное депо.

 

© Вести.Ru
http://www.vesti.ru/

 

http://www.rambler.ru/news/russia/museums/565950301.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Экспертиза и атрибуция произведений изобразительного искусства

 

c 26 по 28 ноября Москва

 

Государственная Третьяковская галерея и Объединение Магнум Арс приглашают Вас принять участие в работе XIV научной конференции «Экспертиза и атрибуция произведений изобразительного и декоративно-прикладного искусства». Конференция состоится 26–28 ноября 2008 года в конференц-зале Инженерного корпуса Государственной Третьяковской галереи. На конференции будут обсуждаться общие проблемы методологии экспертизы, отдельные аспекты искусствоведческой и технологической экспертизы произведений искусства из музейных и частных собраний, вопросы правового обеспечения организации экспертизы в государственных музеях и коммерческих структурах. Все желающие принять участие в конференции в качестве докладчиков приглашаются прислать до 20 сентября 2008 года заполненные регистрационные формы и развернутые тезисы по электронной почте conf@magnum-ars.ru или по факсу + 7 (495) 951 13 77. Желающие принять участие в конференции в качестве слушателей, выступить в дискуссиях приглашаются прислать заполненные регистрационные формы до 1 ноября 2008 года. Регистрационная форма, правила оформления доклада доступны на сайте www.magnumars.ru в разделе «Конференции». Объем развернутых тезисов – до 8 страниц в Ms Word, шрифт Times New Roman, кегль 14, межстрочный интервал 1,5 пт, поля 2 см. Предварительное утверждение докладов проводится Оргкомитетом. Материалы конференции будут опубликованы в сборнике.

 

Координатор конференции: Садыкова Елена Юрьевна. Телефон: + 7 (495) 951 14 52, факс + 7 (495) 951 13 77, Е-mail: conf@magnum-ars.ru

 

Всероссийское музейное объединение "Государственная Третьяковская галерея" - Русская живопись XI - начала XX в.
Адрес: город Москва, Лаврушинский пер., 10
Проезд: От ст. м. "Третьяковская", "Новокузнецкая"
Телефоны: (495) 230-77-88, 951-1362, 238-1378
URL: www.tretyakovgallery.ru/
EMail: tretyakov@tretyakov.ru

 

http://www.museum.ru/prof/news.asp?Id=34345

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

ТД "Библио-Глобус" приглашает Вас на встречу с писателем Анатолием Тоссом, романы которого переведены на многие языки мира.

 

Анатолий Тосс родился и вырос в Москве. Работал в Академии наук, писал и публиковал рассказы. Уехал в Америку в 1988 году. С тех пор живет в Бостоне. Его романы "Американская история" и "Фантазии женщины средних лет" номинированы на Букеровскую премию.

 

Мероприятие состоится 10 сентября, среда, в 19-00, 1 уровень, зал N8.

 


http://www.biblio-globus.ru/ Email:cm.cheif@biblio-globus.ru

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Тенишева в зеркале Серебряного века. Презентация книги в Историческом музее.

 

09.09.2008 10:56 | Музеи России

 

Министерство культуры РФ и Государственный исторический музей представляют издание М.К. Тенишева в зеркале Серебряного века. Начало в 16.00 Книга приурочена к 150-летию выдающейся представительницы русской культуры рубежа ХIХ-ХХ веков. Она выходит в дни экспонирования одноименной выставки, развернутой в Выставочном зале Государственного исторического музея. Книга не является каталогом выставки, а представляет собой самостоятельное издание. Опубликованный материал в три раза превышает количество экспонатов выставки. Цель издания - показать всю многогранную личность Тенишевой в контексте сложной, но чрезвычайно интересной эпохи. В нем отражены все этапы ее творческой, меценатской, организаторской, коллекционерской деятельности. В круг общения Тенишевой входили практически все выдающиеся представители русской культуры Серебряного века, поэтому ее жизнь отражала художественную жизнь России этого периода. Книга содержит около 350 иллюстраций. В нее вошло большое число произведений искусства и архивных документов, имеющих важное научное значение. Многие материалы публикуются впервые. Среди них - неизвестные архивные документы, фотографии и произведения художников Серебряного века, выявленные в процессе подготовки выставки и настоящего издания. Часть из них находится в зарубежных архивах и частных собраниях. Так, например, материалы парижского фонда "Кустодия" впервые стали доступны отечественным исследователям - авторам выставки О.Струговой и Р.Клавьен. Впервые публикуются обнаруженные в частном парижском собрании парные скульптуры выдающегося художника Д.С.Стеллецкого, выполненные в 1922 году по заказу Тенишевой и открывающие новую, неизвестную страницу его творчества. Их ценность усиливает письмо автора к Тенишевой о создании этих скульптур, обнаруженное в фонде "Кустодия". Несомненный интерес вызовет первая публикация сведений из письма тети С.П.Дягилева к М.К.Тенишевой о настоящем месте рождения этого выдающегося деятеля русской культуры рубежа ХIХ-ХХ веков. Жизнь Тенишевой завершилась в 1928 году во Франции в городке Вокрессон под Парижем. Здесь, на вилле, прозванной Н.К.Рерихом "Малое Талашкино", она работала как художница. Это место стало одним из культурных центров русского зарубежья. В книге впервые опубликованы произведения Тенишевой периода эмиграции, а также предметы и произведения искусства, окружавшие ее в последние годы жизни. Во время презентации состоится концерт из произведений, которые исполняла Мария Тенишева. Только в этот день издание можно будет приобрести по себестоимости. Аккредитация в пресс-службе ГИМ: 692-0151

 

Музеи России
http://www.museum.ru/

 

http://www.rambler.ru/news/culture/museums/13395360.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Выставка "Африканская коллекция Эдди Новарро" в музее искусства народов Востока.

 

09.09.2008 16:20 | Музеи России

 

В Государственном музее Востока открывается (14.00) выставка "Африканская коллекция Эдди Новарро",. Эдди Новарро (Eddy Novarro; 1925-2003) - всемирно известный мастер фотопортрета. Родился в Румынии, но всю жизнь прожил в Бразилии. Эта страна стала для Новарро второй родиной, которую он считал страной будущего. Здесь состоялась его судьбоносная встреча с великим архитектором Ле Корбюзье, которая и определила в какой-то степени его будущее как художника. Корбюзье говорил: "Новарро - художник от Бога". Эдди Новарро принадлежит особое место в мире современной фотографии. В своих работах он запечатлел крупных политиков, членов царствующих семей, звезд Голливуда, прославленных матадоров, художников, писателей, поэтов из разных стран. Фотограф объездил весь мир, постоянно снаряжая экспедиции в различные уголки земного шара. Так появились серии работ, посвященных известным деятелям Индии, Японии, Тибета. Десятки лиц, но, прежде всего, целая галерея чувств и настроений. Недаром Новарро слывет мастером "запечатленного взгляда". В 1991 г. в Государственном музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина состоялась выставка его работ "Лица современного искусства". В 50-е годы он совершил ряд поездок в страны Тропической Африки (Замбия, Конго, Мали, Нигерия, Буркина-Фасо, Кот д'Ивуар, некоторые районы Танзании), где собрал уникальную коллекцию скульптуры и масок. Часть экспонатов из этого большого и доселе неизвестного широкому зрителю собрания имеет целью познакомить с африканским искусством как явлением мировой культуры. Вместе с тем, выставка намеренно построена не как академическая экспозиция, где те или иные предметы группируются по региональным, стилистическим, культурно-историческим и т.д. признакам. Это своего рода "африканский рынок", неторопливо прохаживаясь по которому и внимательно его обойдя, каждый посетитель обязательно возвратится к наиболее полюбившемуся ему уголку или предмету.

 

Музеи России
http://www.museum.ru/

 

http://www.rambler.ru/news/culture/museums/13398456.html

 

 

 

 

 


10 СЕНТЯБРЯ
Психогеографическое общество. Тема заседания: "Как не съесть собаку..."
Подробнее о клубе

 

Представление "Полярной серии" - линейки книг изд-ва "Европейские издания", посвященных истории и настоящему, тактике и техникам полярных путешествий. С участием авторов - исследователей-полярников Петра Боярского и Юрия Бурлакова, визуальных антропологов и кинорежиссеров Андрея Фанина и Никиты Хохлова. Увлекательную беседу о техниках целевого выживания в условиях Заполярье и Полюса, ииллюстрируемую свидетельствами как из книг серии, так и из "первых рук", сопровождает демонстрация фильмов по теме ("Добро пожаловать в Энурмино!" (продюсер - Н. Хохлов), "Высокоширотная арктическая глубоководная экспедиция - 2007" (реж - А. Фанин).

 

Ждём Вас 10 сентября в среду 18-00, на -1 уровне, зал презентаций

 

ТД Библио-Глобус
http://biblio-globus.ru/history.aspx?contr...ordNo=2754#2754

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

«Власть – общество – личность в истории России» (СмолГУ, 28-29/11/08; заявки до 1/10/08)

 

Смоленский государственный университет и Управление по образованию и молодежной политике администрации города Смоленска приглашают 28-29 ноября 2008 г. принять участие во Всероссийской (с международным участием) научной конференции молодых ученых «Власть – общество – личность в истории России».

 

Направления работы:

 

· власть и общество: контакты, стратегии взаимо-, противодействия; опыт советской истории: институты власти, сталинизм и общество;
· общественные институты: достижения, проблемы функционирования в различные исторические периоды;
· личность в российской истории: лидер, «человек второго плана», значение исторической антропологии в исследовательской практике;
· проблемы духовности: исторические судьбы конфессий в России, история Русской православной церкви;
· теоретические проблемы исторических исследований: новые подходы – новые источники – новые приемы интерпретации;
· изменяющаяся Россия: постсоветская Россия;
· перспективы и проблемы молодежи, молодежной науки и молодежной политики, современной системы образования.

 

Мы рады пригласить к обсуждению проблематики конференции специалистов, желающих поделиться опытом с младшими коллегами (в формате мастер-классов и проблемных групп).

 

Рассмотрение вопросов источниковедения, историографии рассматриваемой в рамках конференции проблематики, современного теоретического осмысления взаимоотношений власти, общества и личности отечественными и зарубежными исследователями представляется, по мнению оргкомитета, особенно актуальным.

 

Форма участия: очная/заочная.

 

Заявки на участие в конференции и тексты статей принимаются до 1 октября 2008 г. по адресу СмолГУ: 214000 г. Смоленск ул. Пржевальского д. 4, с пометкой «На исторический факультет, Конференция-2008» или секретарю оргкомитета Максиму Каилю по E-mail: Smolguhist2008{at}mail. ru (с пометкой в поле «тема»: фамилия, город отправителя, указанием «Конференция-2008»).

 


Заявка заполняется в соответствии с прилагаемой формой.

 

Оформление текста:

 

Текст в формате doc MS Word (не применять Word-2007) объемом не более 6 страниц, шрифт – Times New Roman, кегль 14 (для сносок – 12), интервал одинарный, поля нижнее, верхнее, правое и левое по 2,5 см. Отступ первой строки - 1, должен быть установлен автоматически. Текст должен быть литературно отредактирован и вычитан.

 

Текст сносок оформлять в соответствии с ГОСТом. В основном тексте дается номер сноски в квадратных скобках, ее текст печатается после основного текста статьи (см. образец оформления текста).

 

При оформлении тезисов просьба: не набирать заголовок в режиме Caps Lock, не пользоваться стилями MS Word, не устанавливать отступов табуляцией или пробелом, не пользоваться специальными шрифтами.

 

Оргкомитет оставляет за собой право отклонить статьи не соответствующие тематике конференции и не отвечающие правилам оформления.

 

Материалы (сборник статей) будут опубликованы к началу работы конференции.

 

Все участники, прошедшие отбор, будут извещены об этом оргкомитетом по электронной почте и получат до 1 ноября 2008 г. официальное письмо-приглашение (электронный, при необходимости печатный вариант), программу, а также информационное письмо № 2 (информацию об условиях размещения и питания, транспортную и экскурсионную схему).

 


Проезд и проживание участников оплачиваются за счет средств командирующей организации. Оргкомитет предоставляет ограниченное количество мест для размещения в общежитии Смоленского государственного университета и оказывает помощь в размещении участников в гостиницах города.

 


Настоящее информационное письмо и актуальная информация о конференции будет публиковаться на официальном сайте СмолГУ в разделе «Новости»: http://www.smolgu.smolensk.ru/

 


По всем организационным вопросам обращаться к секретарю оргкомитета Максиму Каилю по e-mail: Smolguhist2008@mail.ru и телефону в Смоленске (4812) 38-27-10 (деканат исторического факультета СмолГУ).

 


Форма заявки

 

Заявка на участие во Всероссийской (с международным участием) научной конференции молодых ученых «Власть – общество – личность в истории России» - Смоленск, 28-29 ноября 2008 г.

 

Фамилия, имя, отчество__________________________________________ ________
Форма участия___________________________________________ ______________
Тема выступления __________________________________________________ ____
Направление работы __________________________________________________ __
Место работы/учебы __________________________________________________ __
Должность __________________________________________________ __________
Ученая степень, звание __________________________________________________
Курс/год обучения (для студентов/аспирантов) ______________________________
Фамилия, имя, отчество, ученая степень и должность научного руководителя (для студентов/аспирантов) __________________________________________________
Контактный адрес (домашний) ___________________________________________
Контактный адрес (рабочий/места учебы) __________________________________
Контактные телефоны (обязательно) ______________________________________
E-mail (обязательно) __________________________________________________ __
Необходимость для выступления технических средств (проектор) _____________
Потребность в общежитии (да/нет) _______________________________________
Желание разместиться в гостинице (указать необходима ли в этом случае поддержка оргкомитета: предоставление информации, бронирование) _____________

 


Образец оформления текста
Иванов А.А.
Московский государственный университет, Москва
К вопросу о механизмах взаимодействия центральных и местных партийных органов в начале 1920-х годов

 

Текст………………………………………………………[1]…………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………[2].
…………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………[3].

 

1.ГАРФ, ф. 1235, оп.5, д.15, л.11.
2.Гимпельсон Е.Г. Советские управленцы, 1917-1920 гг. – М., 1998. – С.15.
3. РГАСПИ, ф. 15, оп. 2, д.1234, л.17.

 


Первая строка: фамилия, инициалы, выравнивание по правому полю, без выделений.
Вторая строка: учреждение, город, без выделений.
Третья строка: пробел.
Четвертая строка: заглавие работы, строчными буквами, полужирное выделение, выравнивание от центра.
Пятая строка: пробел.
Шестая строка: основной текст, выравнивание по ширине.
После текста через пробел дается пронумерованный текст библиографических ссылок (кегль-12).

 


http://community.livejournal.com/ucm...75.html#cutid1

 

 

 

 

 

«Российская цивилизация (IX-начало XX в.)...» (СПбГУ, 5-6/12/08; заявки до 1/11/08)

 

Исторический факультет СПбГУ приглашает принять участие в конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Российская цивилизация (IX-начало XX в.): социально-экономическая и политическая история, методы исследования, формирование исторической памяти», организуемой на базе кафедры истории России с древнейших времен до XX века 5-6 декабря 2008 года.

 

Задачей проекта является комплексное изучение проблем социально-политической и экономической истории, методологии исторических исследований, формирования национальной памяти. Конференция организуется силами преподавателей и студентов Исторического факультета СПбГУ. Председатель Организационного комитета конференции — декан исторического факультета СПБГУ, д. и. н., проф. А.Ю. Дворниченко.

 

Для участия в конференции необходимо представить заявку соответствующей формы и тезисы доклада. Заявки на участие в конференции принимаются до 1-го ноября 2008 г. (включительно), тезисы докладов принимаются до 25 ноября 2008 г. (включительно) по адресу электронной почты russ-conf@yandex.ru. Заявки и тезисы докладов с соответствующей пометкой (с указанием названия конференции и секции) также принимаются в электронной форме (на дискете или диске) по адресу: Санкт-Петербург, В.О., Менделеевская лин., д. 5, Исторический факультет СПбГУ, кафедра истории России с древнейших времен до XX века (ауд. 62).

 

Для участия в мероприятии приглашаются студенты, аспиранты, соискатели, молодые ученые.

 

В работе конференции предполагается выделение следующих секций и круглых столов.

 

Секции:

 

· Социально-экономическая и политическая история Киевской и Московской Руси.
· Внешняя политика Российского государства (Киевский и Московский период).
· Социально-экономическая и политическая история России в Имперский период.
· Внешняя политика Российского государства в Имперский период.

 

Круглые столы:

 

· Ментальность и культура (художественная культура, повседневность, быт, формирование исторической памяти).
· История исторической науки. Методы исторического исследования.

 


По итогам конференции предполагается подготовка сборника материалов. Решение о публикации текстов участников конференции остается за Организационным комитетом.

 


Требования к статьям, представляемым для участия в секциях.

 

Шрифт Times New Roman.
Размер кегля – 12.
Параметры страницы: левое поле – 2,5 см., правое поле – 1,5 см., верхнее поле – 2 см, нижнее поле – 2 см.
Междустрочный интервал – 1,5.
Текст публикации (включая сноски) не должен превышать 10 тыс. знаков с пробелами.
Сноски концевые.

 


Форма заявки на участие в конференции:

 

1. Фамилия, имя, отчество (полностью)
2. Место учебы (вуз, факультет, курс) /работы
3. Должность, ученая степень, звание
4. Тема доклада
5. ФИО, должность научного руководителя
6. Направление работы (название секции)
7. Контактный e-mail /телефон /факс
8. Потребность в общежитии.

 

http://community.livejournal.com/ucm...77.html#cutid1

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

«Местное управление Российской империи и...» (ПФ ИРИ РАН, заочная дискуссия; до 1/05/09)

 

Поволжский филиал Института российской истории РАН совместно с Удмуртским институтом истории, языка и литературы Уральского отделения РАН проводят заочную дискуссию на тему: «Местное управление Российской империи и ее Урало-Поволжского региона в пореформенный период: механизмы власти и их эффективность».

 

Приглашаем Вас и Ваших коллег принять в ней участие, ответив на нижеследующие вопросы. Предполагается, что участник дискуссии может ответить на все либо на часть из них (с указанием номера вопроса), а также ограничить свой анализ удобными ему территориальными (вся империя или любая ее часть) и хронологическими (любой отрезок времени внутри 1860-х – 1917 гг.) рамками. При этом общий объем Вашего материала не должен превышать 0,7 п.л. Научно-справочный аппарат может представлять собой ссылки на работы автора, где тот или иной вопрос раскрыт подробнее.

 

Присылать ответы просим электронной почтой прикрепленным файлом по адресу: < svlubich{at}yandex.ru > на имя ведущего научного сотрудника ПФ ИРИ РАН Любичанковского Сергея Валентиновича, с указанием в теме «Дискуссия», до 1 мая 2009 г. Материалы дискуссии будут опубликованы, а также размещены на сайтах организаторов дискуссии. В последующем на основе проведенной дискуссии предполагается организация научного симпозиума.
Не забудьте, пожалуйста, указать необходимые сведения о себе: ФИО (полностью), должность и место работы, ученая степень, контактные адрес и телефон.

 

Подробности можно узнать на сайте: http://istphil.udmedu.ru/content/view/27/2/

 


Вопросы к дискуссии: «Местное управление Российской империи и ее Урало-Поволжского ре-гиона в пореформенный период: механизмы власти и их эффективность»

 

1. Какое содержание Вы вкладываете в понятия «местное управление», «местное самоуправление», «губернское управление», «губернская администрация»? Как соотносите их между собой?
2. Каковы, на Ваш взгляд, критерии определения эффективности местного управления и от-дельных местных государственных учреждений в ретроспективном анализе? Какие теории и методы в разработке проблемы эффективности местного управления кажутся вам сегодня наиболее перспективными?
3. Насколько, на Ваш взгляд, благоприятными, то есть способствующими высокой эффективности были формально-юридические условия функционирования местного управления Российской империи во 2-й половине XIX – начале XX вв.?
4. Насколько, на Ваш взгляд, социокультурный облик служащих благоприятствовал эффективному функционированию системы местного управления? Как Вы считаете, можно ли рассматривать профессионализацию корпуса государственных служащих в пореформенной России как безусловный показатель повышения эффективности управления?
5. Как Вы считаете, сколь определяющим с точки зрения эффективности реализуемых механизмов власти был т.н. «личный стиль» управления, присущий конкретным руководителям регионального масштаба? Были ли в истории пореформенной России периоды и территории, когда и где личные характеристики руководителей региона в большей степени определяли эффективность управления, чем сложившаяся система управления?
6. Можно ли, на Ваш взгляд, считать губернатора реальным «начальником» губернии? Если нет, то чья фигура или совокупность фигур в губернии исполняла эту функцию? Была ли такая фигура на уровне уезда в пореформенный период?
7. Как Вы считаете, сопровождалось ли реформирование системы местного управления 2-й половине XIX – начале XX вв. повышением ее эффективности? Целесообразны ли были многочисленные нереализованные проекты ее преобразований?
8. Каким образом, на Ваш взгляд, межведомственные противоречия отражались на эффективности местного управления? Способствовали ли они выработке консенсусных решений?
9. Насколько, на Ваш взгляд, эффективны были механизмы взаимодействия губернской администрации с земскими и городскими органами управления, с сословными (дворянскими, крестьянскими) органами управления в пореформенный период?
10. Каковы были, на Ваш взгляд, наиболее характерные для местного управления механизмы власти, т.е. способы приятия и реализации решений? Насколько самостоятельной, на Ваш взгляд, была роль канцелярских работников в этом процессе?
11. Имела ли, на Ваш взгляд, система местного управления пореформенной России отработанные каналы «обратной связи» с жителями региона для корректировки уже принятых решений?
12. Какова была, на Ваш взгляд, эффективность «обратной связи» между центром и регионами во 2-й половине XIX – начале XX вв.? Насколько адекватно было информировано руководство государства о деятельности местных властей?
13. Как Вы считаете, наблюдался ли в пореформенный период процесс снижения уровня коррупции и волокиты в системе местного управления империи?
14. В чем именно, на Ваш взгляд, заключалась поволжская и уральская управленческая специфика в пореформенный период? Как Вы считаете, какова, в управленческом контексте, суть понятия «внутренняя периферия» применительно к Урало-Поволжскому региону? В чем, на Ваш взгляд, заключалась управленческая специфика иных регионов империи?
15. Каков, на Ваш взгляд, информационный потенциал федеральных и местных архивов при изучении эффективности системы местного управления пореформенной России? Как Вы считаете, насколько информативны сохранившиеся материалы ревизий органов местного управления для оценки эффективности последних?

 

Спасибо за сообщение Сергею Валентиновичу Любичанковскому.

 

http://community.livejournal.com/ucmopuku/111065.html#cutid1

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Присоединяйтесь к обсуждению

Вы можете опубликовать сообщение сейчас, а зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, войдите в него для написания от своего имени.

Гость
Ответить в теме...

×   Вставлено в виде отформатированного текста.   Вставить в виде обычного текста

  Разрешено не более 75 эмодзи.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отобразить как ссылку

×   Ваш предыдущий контент был восстановлен.   Очистить редактор

×   Вы не можете вставить изображения напрямую. Загрузите или вставьте изображения по ссылке.

 Поделиться

  • Сейчас на странице   0 пользователей

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.
×
×
  • Создать...

Важная информация

Пожалуйста, прочитайте Условия использования